哲学家

1、约翰·洛克(1632年8月29日－1704年10月28日)是英国哲学家和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家和俗称“ 自由主义 ”之父。认为是英国最早的经验主义者之一。

2、在这本书中，收录了Jarman好友摄影师HowardSooley对这座花园昔日的繁茂的点滴记录。

3、她出现在齐克果所有的作品里；《有罪耶？无罪耶？》一书大部分段落的开头都是：“所以从我第一次见到她到今天，已经有一年的时间了……”这本书以“一个痛苦的故事”作为副标题。在时间注明为“六月三十日半夜”的一页上，齐克果写着：“我的人生除了疲倦和痛苦之外还有什么？”他提到一种蚌类动物“在沙滩上”为了觅食而把蚌壳打开。“一个小孩把一根小棍棒伸进蚌壳里，结果这只小蛤就不能再把蚌壳合起来了。不久，小孩玩腻了，就把棍棒拔出来，但是有一小块木屑却留在蚌壳内。虽然小蛤能把蚌壳合上，然而它无法除掉那块深深嵌入肉里、让它继续受苦的木屑。因为蚌壳已经合上，没有人能看见这根肉中之刺，只有小蛤知道那根刺的存在。”

4、//  PhotoInStyleNotes

5、罗伯特·马吉欧里：马基雅维利以现实主义作为政治哲学的基础，开创了政治哲学的新纪元，并尝试将政治学定义成一门独立的学问，但也在一封给圭恰尔迪尼的信中，称自己是“历史学家、喜剧人物兼悲剧人物”。他揣测动物的想法，让孔雀、熊和猪先后发表言论。

6、"Workingwithearthandplants 

7、 DriesVanNoten             (哲学家)。

8、笛卡儿(1596～1650)，法国哲学家。主要著作：《方法谈》、《第一哲学沉思集》、《哲学原理》、《论灵魂的激情》。

9、张载(1020年-1077年12月6日)，字子厚，凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的名言被当代哲学家冯友兰称作"横渠四句"，因其言简意宏，历代传颂不衰。

10、书评君：但很奇怪，他能忍受动物，和爱犬阿特马相处融洽。

11、我只能介绍几本书.这些书偏向知识而不是价值.

12、在四十多年的职业生涯里，FernandoCaruncho在全球超过15个国家，修建了将近160座大大小小的花园。

13、斯宾塞(1820～1903)，英国社会学家、哲学家。社会进化论和社会有机体论的代表人物。1852年发表论文《进化的假说》，首次提出社会进化论思想。

14、更令这座花园充满诗意的，当然还是它的园丁DriesVanNoten本人。

15、与住宅的野性生长的花园不同，工作室的花园以修建整齐的月桂树为篱，近似日本枯山水的砾石庭院中仅有一眼喷泉，将植物的运用严苛控制到一花一草，大概也是其作为园林设计师的某种认真吧。

16、伯特兰·阿瑟·威廉·罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家。

17、·当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

18、他答：Toconnectwithyourselfandknowyourselfthroughnature,andatthesametimetobeinrelationwiththecosmosandtohavetheperceptionthatyouarereallypartofanincredibleperfectplacethatisthecosmos.(与自己建立联系，并通过自然认知自我，与此同时与宇宙保持联系，并意识到自己确实是一个令人难以置信的完美世界的一部分。)

19、料想再大胆的园丁也不敢妄想在这里打造出一座花园来，但Jarman偏偏就敢这么做。

20、 FernandoCaruncho           

21、伊壁鸠鲁学说一般被看做斯多葛学派的对立面，但如今，很多人对两个学派或难以分辨，或混为一谈。伊壁鸠鲁学说承认生命中的苦楚，必须避开它们，以达到一种完美的精神状态(希腊语中称为平心静气或ataraxia)。而斯多葛学派认为，内心平静必须以自身意愿获取，不让任何事情搅乱自己的心绪。生死有命，因此何必为某人去世而忧郁不堪?忧郁毫无帮助，仅仅能够带来伤痛。为何要动怒?怒气不能够带来任何好事。因此，在控制自己的情绪中，人们可以获得内心的平静。杜绝欲望很重要，你可以为所需之物而努力，但仅限于此。所欲之物会带来纵欲，而纵欲除了自伤，毫无益处。

22、·如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。

23、黑格尔，略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。

24、罗伯特·马吉欧里：一封给最好的朋友艾密·柏森牧师的信上，齐克果写着：“要深切了解我这个人，不管是现在，还是在未来，都是一件很困难的事，因为当我想要隐藏我真正的感情的时候，我可以把它们隐藏得完全不露痕迹，要识破我的诡计并不是容易的事。”

25、弗洛伊德《精神分析学引论·新论》.虽然被定位为精神分析学入门书籍,但其中的哲学知识储备是极为有益的.

26、直到Jarman生命的最后，这座花园就如同空中楼阁一般奇幻的存在于卵石荒野之上，他也将生前最后一本书《贾曼的花园》，作为礼物回赠于他的花园。

27、　　一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

28、看到疯狂生长的白色波斯菊，与现代简约的土黄色建筑形成奇妙的碰撞，紫藤花架下是一圈盆栽柑橘，常春藤爬上凉亭后又继续蔓延到树林深处，无处不透露出生活随性自然的气息。

29、虽然Hesse仅仅只在这里生活了五年时间，但这个花园并没有就此荒废，多年以后它辗转到了一位名为EvaEberwein的生物学家手中。

30、这里的每一棵树、花、草，以及与植被共生的动物，都以变化的姿态存在着。会期待每日醒来走进花园的那一刻，一些被发现的微小变化。

31、朱熹(农历115—1200.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

32、　　人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

33、　　向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。

34、·没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和的。

35、提及Hesse排在前三位的title分别是：诺贝尔奖获得者，诗人和画家，唯独不见园丁。

36、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

37、亚里士多德解释说：人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。

38、他还利用本体论证明基督上帝的存在，强调称，上帝是善的，他当对自己的感觉心存信仰，因为上帝给了他实用的头脑和感觉系统，并且不愿欺骗他。从这个假定出发，他最终建立了一种可能性，能够通过推论和感知获取关于世界的知识。因而，在知识学习方面，可以说，正是他贡献了原教旨主义(基本信仰)的缜密概念，以及理性是获取知识的唯一可靠手段等观点。

39、芝诺是古希腊的著名哲学家，有一个故事：一次，一位学生问芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑呢？”

40、所以，哲学包括那些提供思想的人，还包括那些在此体系下，用现实来验证思想的人。

41、休谟曾提出，我们见到太阳每天都会升起，但并不能确定太阳明天也会照样升起。

42、　　当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。

43、波普尔由此推出科学理论的划分标准：若某理论可被证伪，这理论即是科学的。

44、主编:凌霄｜本期编辑:Siuling，Jasmin

45、国王必须诚实，下属要尊重他，但他必须对得起这份尊重。如果犯了错误，下属能当提出建议以改正错误，而国王必须考虑这些建议。任何与这些原则背道而驰的统治者都是暴君，也就是一个小偷，而非统治者。

46、亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是：“每一个人在本性上都想求知。”亚里士多德用这一格言来说明哲学的起源。与这句格言相类似的一句格言是：“哲学起源于闲暇和诧异。”

47、那天傍晚我手执一把小方锄，准备把新买的几株扶桑植入土内。Victoria看到我就笑说，“youlooklikemymum!!”

48、最初受榜首亚里士多德影响，他的《治疗论》论逻辑、数学、音乐、科学等等。他在其中提出，金星比地球更靠近太阳。试想，当时这还不是一个公理。太阳看起来比金星离我们近多了，但他却道破了真理。他反对把占星术当做真正的科学，因为其中所有都基于推测而非证据。他还提出一个理论，称地底的液体是骨头和木材化石化的作用力，以及“一股强大的矿石化和石化作用力在多石地带出现，或在地震及地面下沉中被发散出来，石化与之接触的一切。事实上，比起沧海桑田，植物和动物的石化还不算最非同寻常的。”

49、康德(1724～1804)，德国哲学家、天文学家、德国古典唯心主义创始人。主要著作有：《关于自然神学和道德的原则的明确性研究》、《上帝存在的论证的唯一可能的根源》、《视灵者的幻梦》、《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等。

50、他不赞同欧洲贵族通过血统获得土地而穷人世代潦倒的观念。是洛克最初通过杰弗逊消除了美国的贵族观念。尽管贵族观念和继承权仍见于欧洲，尤其是在现存的少数国王或女王家中，这种传统已走向末路。直到洛克的民主理论被接受，现代世界才迎来了真正的民主理想。

51、但求知是人的本性，人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样，哲学也不会因为“有用”和“无用”而被人类有所取舍，实际上，你每时每刻都生活在哲学之中，人说到底就是“哲学的”存在。所以说，哲学永远不会消亡，因为人不能否定自己的本性。

52、柏拉图最著名的一句话是与政治有关的，他说：“除非我们能由哲学家担任国王进行统治、或是现在那些被称为国王的人真正适当地学习了哲学，使政治权力和哲学能完全相融合，并且将现在那些只从事政治而不钻研哲学、或只钻研哲学而不从事政治的家伙完全驱逐出去，否则，我们的城邦永远也不会获得安宁、人类也不会免于邪恶的灾难。”他意指一个国家、城市或城邦的所有统治者当智慧，如若不然，他们即无能。只有通过这样的哲学智慧，世界才能免于沦于邪恶。柏拉图偏爱的政府，应当有良善的贵族，出身高贵，知书识礼，品行纯良，能够帮助普通人过上更好的生活。他反对严格意义上的民主——人民自己的统治——因为在他看来，正是民主，谋杀了他的老师苏格拉底。

53、·只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

54、莱布尼茨(1646～1716)，德国哲学家、数学家、自然科学家。主要著作：《神正论》、《人类理智新论》、《单子论》、《形而上学谈话》

55、1516年，亦即《君主论》成书三年后，他写了一首名为《驴子》的小诗。伏尔泰在他的《哲学辞典》中给予该诗如下的介绍：“马基雅维利写这部作品来讽刺他同时代的人物。作者看到很多佛罗伦萨人：他们中有人变成猫，有人变成恶龙；这个人变成吠月之犬，那个人变成神出鬼没的狐狸。每种人格特质都用一种动物作为代表。美第奇集团和他们的敌人多半都名列其中；谁能解读这个喜剧版末世寓言的奥秘，谁就能得悉教皇利奥十世和佛罗伦萨动乱的秘密历史。”

56、我是谁？我从哪里来？我到那里去？主持人刘晓力认为，通过时空尺度和时空观的转换、扩大来看人类的演进和人类变革也更具有意义，两位对谈嘉宾对此也有共识。关于问题他们对这一问题的关注不谋而合。赵汀阳认为，人类不可或缺的创新应该是更大的事件。近几年自己一直在研究“存在论事件”这一概念。“存在论事件”是能量级别达到改变存在方式的大事件，哲学上只能含糊定义，其逻辑地定性定义是：发生是偶然不是必然，但一旦发生就形成不可逆的文明结构变化，即偶然变必然，并且形成结构变化之后就变成文明的不可替代的必需品，并且对其使用不会或很少发生边际效用的减退，在文明中的重要性不会减退，会形成人类思维所需的某个坐标系。基于这一定义，他指出了几个可以被称为“存在论事件”的发明是：语言的发明，生产技术发明，逻辑和数学的发明，制度的发明，科学的发明，各种技术发明等。还有许多难以评估的，如宗教、哲学、文学和历史等人文社会科学类的“存在论事件”。他认为，其中生产技术的发明，如农业、畜牧业，把自然纳入人的控制，创造了可预期的时间表，实质上就是发明了未来。逻辑和数学的发明，使人用思维为自身建立的秩序。制度的发明，人类为自身建立的理性化存在秩序，产生了和平、合作的效率、公正、权利，等等。赵汀阳认为，事件都是偶然的，存在论事件也是偶然的，因此，创新都是偶然的。现在人似乎不太愿意说自己是生物，但是，人本来是生物，而且现在人类正越来越脱离生物的特点，丧失生物上的习性，变得像机器。这是一个很值得思考的问题。在这一点上，白书农和赵汀阳一直关注和研究的思想起源于问题以及寻找“存在论事件”有着某种问题共振。

57、从未亲眼见过耶稣本人、还与彼得等信徒背道而驰的他，能够把这些原则毫无瑕疵地系统化，可谓让人肃然起敬。许多基督学及其历史方向的理论学家和专家甚至将保罗而非耶稣称为基督教的创始人。这也许有些言过其实了，但请记住，信徒们本打算将基督教当做犹太教一种像样的形式来独占这一宗教，作为犹太人的内部宗教信仰的。而任何人在某种情况下或者通过遵守摩西律法(全套律法，而不仅仅指十诫)成为形式上的犹太人。是保罗反对这一想法，他强调说，基督教将会是全世界最伟大的绝对的善;它全能，因为信徒和天父一体;基督的神恩如此有力，足以救赎所有罪人，不管是犹太人，非犹太人还是其他任何东西。如果没有保罗支持基督神恩而非摩西律法的鸿雁传书，那么基督教即使流传到现代，也不过是犹太教的一个小分支。

58、无论是DriesVanNoten，HermannHesse，还是DerekJarman，还可以斗胆说他们是“业余”哲学家园丁，但轮到FernandoCaruncho就说不出口了，因为他不仅是哲学系科班出身，更通过哲学的引导成为当今大名鼎鼎的园林设计师。

59、·真正的自由不是你想做什么就做什么，自由是叫你不想做什么，就可以不做什么。

60、在所有信徒中，保罗主要与彼得意见最相左。彼得坚持，对被视作__的人，起码有一至两项基督传统应该按要求同对耶稣的信仰一起保留下来。而保罗坚持，对耶稣的信仰是唯一要求，在任何情况下，拒绝某种特定事物或其他基督传统都当属合理，因为这个世界现在是，以后也会一直笼罩在基督的神恩之下，而非如摩西所认为的，被法律所控制。处在基督教所有教派思想中心的神恩原则，就来自保罗(如果不算是来自耶稣的话)，这一上帝(十诫)道德律中的概念，一旦信徒长到具备理性思维的年龄，就会被内化理解，并且通过这一道德律，在审判日，上帝会让所有人为其所作所为负责。

61、因为，有了数，才有几何学上的点，有了点才有线面和立体，有了立体才有火、气、水、土这四种元素，从而构成万物，所以数在物之先。

62、苏格拉底(公元前469年或479年-公元前399年)，古希腊哲学的创始人之古希腊三大哲学家之他是一个神秘人物，没有作品，主要通过柏拉图的对话而闻名。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

63、王充(公元27年-约公元97年)，东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞(今属浙江)人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。

64、　　学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。

65、　　世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

66、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！——朱自清

67、从事哲学活动还必须有“闲暇”。设想，如果一个人每天都在为生计而奔波，哪还会有时间去“诧异”？在古希腊，哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，因此才能从事纯思辨活动。

68、罗伯特·马吉欧里：事实上，叔本华谁都不喜欢：男人、女人、小孩、他的父亲(富有的商人，一直希望他的儿子继承衣钵)、他的母亲(小说家，是歌德的朋友，但母子两人在1814年决裂，从此断绝往来)和所有人。叔本华最憎恨的，莫过于当年的哲学之星黑格尔，那是他眼中的“江湖骗子”，“制造大量荒谬文字垃圾的平庸作家，迷惑人心的专家”。他希望能推倒黑格尔巨像，这是为什么当他开始在柏林大学讲课之后，便刻意把自己的课安排在这位头号敌人课堂的同一时段：结果他讲台前只有不到十个听众，而黑格尔则有学生坐得满满的一个大讲堂。

69、　　一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

70、书评君：猪不会折磨猪，雄鹿也不会折磨雄鹿。只有人类会杀害人类。不过在奥威尔的《动物农场》中，农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，最终聪明的猪篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。看来无论是小农场还是大世界，人与动物之间的关系都值得琢磨。

71、　　恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。

72、一个结束大秀立刻就返回花园开始摘菜、剪花的男人。

73、“lookatoneplantforanhour,

74、　　每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

75、·向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。

76、圣·奥勒留·奥古斯丁，古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。

77、维特根斯坦《逻辑哲学论》与《哲学研究》.前者揭示了语言的重要性,后者给出了语言的定位(局限性).

78、书评君：你写道，“那是一个撕裂拉扯，但同时在很多地方又使人完全无法理解的故事”。这个奇怪但又又让人心碎的故事是怎样的？

79、　　没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

80、·这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

81、孔子，永远的”至圣先师”中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。庄子，积极而潇洒的退守者。东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

82、“我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。”叔本华的这句话，深刻地揭示了人性的本质。

83、萨特(1905～1980)，法国作家、哲学家。法国战后存在主义哲学思想的代表人物。主要哲学著作有《想象》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》和《方法论若干问题》。

84、弗里德里希·威廉·尼采(1844年10月15日—1900年8月25日)德国著名哲学家，被认为是西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

85、除了政治理论，柏拉图最持久的理论是“理型论”。在诸多著作中，他都提及了表象，并断定，通过它们，非物质的抽象占据最高位置，这是最为基本的现实。物质世界一切可变，我们对其感知亦如此。柏拉图还认为，宇宙一定是由某物所创造，不管那是什么，宇宙都是其后代，而生活在地球上的我们，我们的身体和接触到的一切周围事物，都不若宇宙的创造者及宇宙本身真实。这一观点是榜单4号托马斯·阿奎那对存在主义理解的基础。

86、能干出这种事的人，不是哲学家，又是什么呢？

87、花园也也反哺于他诸多写作的灵感，他给姐姐60岁生日的献诗为《花园里的时辰》，送给妻子尼侬的诗叫《园丁在做梦》，更多关于花园的哲思汇集成《园圃之乐》(FreundeamGarten)。

88、他在这个榜单上属不定因素，但请让我们公平地看待他。保罗通过我们现在能够看到的他写给小亚细亚、以色列和罗马许多教堂的信件成为了圣经中除耶稣本人成就最丰的人。耶稣创立了基督教，但若没有保罗，这一宗教至多存活百年，或者会因为太过孤立，而无法如耶稣所愿感染全世界。

89、书评君：这个故事太伤感了，我想很多“凡俗大众”会不明白为何他亲手制造了“一个痛苦的故事”，给生命留下一根刺。这让我想起另一位看起来总不快乐，总在尝试剖析人生悲观本质的哲学家叔本华。

90、这点在纪录片《DriesVanNoten》中也以影像的方式被记录下来。

91、正如Jarman日记中记载的那样，这儿种了不少植物：石莲花、垂盆草、海石竹、石竹、虎耳草、蝇子草、桂竹香、紫鸢尾花、金盏花、咖喱草、芸香、洋甘菊、耧斗草、雪莉罂粟、绵杉菊、旱金莲，再加上夜夜花香满湛的夜紫罗兰……

92、通过第一轮的对谈，两位嘉宾分别从政治哲学看人类生命历程和从生物的角度串讲历史，逐渐趋于汇合，科学和哲学有了很多契合之处，又相互启发。

93、与前几位“业余”园丁一样，DerekJarman也是本职是天才导演，但与前几位不同的是，他的花园选址实在太出挑。

94、亚里士多德在另一个哲学类的榜单也位列榜首，因此他在本榜单中的位置并不十分让人吃惊。毕竟，亚里士多德是史上第一人，写就了一套系统，借此理解并批判从纯逻辑到论理、政治、文学甚至科学的一切。他提出理论称，所有存在的事情都有四因(或四个特质)，分别是：质料因，即事物的组成;形式因，即事物质料的排列;动力因，即事物的创造者;以及目的因，即事物存在的目的。这听上去也许非常明显，毫无争论的意义，鉴于篇幅限制，本篇文章就不对这一经典的因果律进行阐述了，在这里只需说明一点，即自亚里士多德之后，就本话题旁人再无话可说，而一切已经被阐述过和也许所有或可以或必须被阐述的事情，都一定是建立在亚里士多德体系的基础上。一边不借用甚至批判亚里士多德的观点，一边讨论因果律是不可能的。