实事求是造句

1、可不可以这么说，正因为有了上面的这些理性精神，才使得常外人在建校二十年的发展过程中，始终保持着我称之为的“清醒与沉稳”的状态，山一般的清醒与沉稳。这就使得常外建校二十年来的发展规划基本上是科学的，发展路径基本上是正确的，发展机制基本上是合理的。因此，常外发展的性价比是比较高的。

2、对于这种“常外现象”，该如何解释？原因肯定是多方面的，但我觉得其中一个很重要的原因，或者说常外之所以能成功地高质量办学的一个很重要的密码，就在于具有难能贵的理性精神。从刚才几位老师的“主题报告”和“圆桌共话”中，我们可以感受到他们的理性精神。当然，我们也感受到他们的感性精神，但我们能更强烈地感受到的是他们的理性精神。

3、(用法)：作谓语、宾语、状语；指人不切实际

4、官本位思想严重，或工作推进上流程反复、推诿扯皮

5、(用法)：作谓语、宾语、状语；指人不切实际

6、(出处)： 《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

7、口号喊得震天响，重视安全在口头。仅限于喊号子、做样子，只听楼梯响、不见人下来。

8、(解释)： 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

9、抓落实，最终要通过基层去落实。可以说，基层乡镇是落实党的方针政策的前沿阵地，也是直面企业群众的第一道窗口。基层干部的每一项工作，都与百姓密切相关，服务企业、搞好民生，为群众排忧解难、推进美丽乡村建设，等等。因此，切实为基层乡镇干部“松绑减压”，保护和激发他们的干事热情，最大限度地调动他们的主动性、积极性和创造性，是当前各级党委和政府必须高度重视的一件大事。

10、究竟什么叫理性精神？理性精神其实是一个很大的概念，一个总体性的概念。理性精神实际上是一个精神群，在这个精神群中包括了一系列具体的精神。稍微罗列一下，至少有这么几种。

11、这种重“痕”轻“绩”使得一些地方的工作陷入事务主义、文牍主义的怪圈，整天忙忙然却忙而无功、忙而无效，越忙越迷茫。

12、各种安全检查一轮接着一轮，一出事故就大检查，但为什么没有预期的效果呢？

13、第尊重规律的精神。尊重规律，绝不任意而为。这一点从刚才几位教师的发言中体现得很清楚。任意而为的结果，只会是鸡飞狗跳。任何一所真正有出息的学校，都不可能不尊重规律。

14、企业执行“管生产必须管安全”，明确直接管理者对安全负责，安全才能管得好。譬如，项目经理是项目执行过程中安全的真正负责人，车间主任是这个车间安全的真正负责人，工艺装置经理是装置安全的真正负责人，维修经理是维修部门(包括维修承包商)的真正安全负责人，维修班长是这个维修班组的真正安全负责人。真正对安全负责的不是企业的安全部门，而是上面这些直接管理者。

15、(反义词)： 实事求是、光明磊落、脚踏实地

16、(用法)： 作定语、宾语、状语；指从实际情况出发

17、安全职责明晰是构建有效的系统安全管理体系的基础。

18、我查阅了这些年来常外的一些材料，包括视频的、文本的，尽我所能查了一下、看了一下。我觉得可能需要破三个局。

19、近义词：捕风捉影，不折不扣，指天画地，踏踏实实，恰如其分

20、宣传标语、横幅的张贴、乱拉、散滥和满天飞，相互抄袭、内容雷同，雷声大雨点小。

21、这是理所当然的，因为教育本来就是一项带有理想色彩、需要激情奋斗的事业。不管刚才在台上发言的这些老师多么冷静、多么沉稳，他们的内心里都不能没有一团火，否则没法面对学生，也不可能把一堂课既充满情感又充满智慧地上下来。从事需要激情奋斗的事业，怎么可以没有火一般的热烈与激昂呢？如果一定要和理性精神这个词匹配一下的话，我们也可把这种火一般的热烈与激昂看成是教育的一种感性精神。

22、一些地方和企业习惯于把留痕视为安全工作本身、将安全汇报材料当作工作成果，“做得好不如说得好”，于是在遣词造句上用心多、在干实事上用劲少；

23、“痕迹”就是“护身符”，“痕迹主义”在安全生产领域已经蔓延到一个很严重地步了。

24、此外，一些基层干部在工作中稍有纰漏和失误，就难免遭受批评通报，或者被追责、问责或处分。这样一来，很多基层干部整日顶着压力和风险干工作，疲于应付各类检查督查考核，干工作、抓落实的效果自然难以保证。因此，给基层乡镇干部“松绑减压”，势在必行、刻不容缓。

25、首先很感谢曹慧校长让我来参加这个论坛！这对我来说是一个很好的学习机会。我想就论坛第一板块原先确定的主题“聚势破局：厘清学校高质量发展的理性精神”谈点自己的学习体会。我觉得这个主题非常大气，非常适合在学校发展二十周年这个时间节点上来思考和谈论——“聚势破局”，要破局，那多厉害！

26、一是要破在前所未有的复杂社会环境里初中高质量发展的有效路径之局。我们现在的社会环境是前所未有的错综复杂，初中的高质量发展到底怎么弄？路径在哪里？要破这个有效路径之局。

27、也正是在这个意义上，我以为，曹校长原本的报告主题所凸显、所强调的理性精神，不光是常外接下来的真正意义上的聚势破局所必须具备的一个前提性条件，其实也点出了我们整个教育当下发展中的一条软肋。

28、可是，要想在错综复杂的社会环境中健康地顺畅地办学，要想在错综复杂的社会环境中实现名副其实的教育高质量发展——我说的是“名副其实”，我们现在上上下下都在讲的所谓“高质量发展”、“立德树人”等等，其实有许多只是在“造句”。现在似乎有一种宏大的“造句运动”。这些造句不会落实为行动，而只是口号，只会漂浮在空中——对于教育的高质量发展来说，光有感性精神、光有火一般的热烈与激昂是远远不够的。除了感性精神，除了火一般的热烈与激昂之外，还需要有理性精神，需要山一般的清醒与沉稳。也就是说，需要刚才所讲的独立思考，需要追求真理，需要尊重规律，需要实事求是，需要持续反思。

29、有一个郑国人，一天在野外砍柴，忽见一只鹿慌忙地跑过来，大概是被猎人追得急了，也许还受了一些伤，跑得不太快。这人乘机赶上去，一扁担将它打死了。他怕猎人追来发现，就把死鹿藏在一个洼坑里，上面“覆之以蕉”(盖上一些大麻)，这样藏好以后，就若无其事地继续砍柴。天快黑了，并没有什么人来，他很高兴，就准备把死鹿连同砍得的柴，一块挑回去。可是，这时他忘了藏死鹿的地方，只记得那上面是覆盖着大麻的，找来找去，到底没有找到。最后他想：“恐怕我根本并没有打到过什么鹿，也根本并没有把它藏在什么大麻下面，一定是我做了这么一个梦罢了!”

30、如果不是这样，如果只有感性精神而没有理性精神，只有火一般的热烈与激昂，而没有山一般的清醒与沉稳，那么，所谓美美的教育理想其实只是水中月亮；所谓满满的教育志向难免走向悲观失望，所谓热热的教育情怀注定不会持续良久，所谓旺旺的教育干劲只会成为鲁莽、蛮干的代名词。

31、以我极为粗浅的了解来看，我觉得两个东西可能是你们自己最得意的。一个就是刚才的“圆桌共话”中谈到的“发现”。笼统地讲“发现”是很容易的，但是像刚才发言的几位老师那样，在学校的教学整体设计上、在每位老师的课堂实践中，把“发现”做得精致，甚至在某种程度上做到极致，那是不容易的。另一个好像是“基于标准”。还有第三种基因吗？

32、特别提醒：坚持每天签到打卡，连续打卡15天，就可以轻松获得礼品哦~连续打卡的时间越长，获得的礼品越丰厚哦~

33、(拼音)： shí shì qiú shì

34、(举例造句)： 总结经验要实事求是，不可弄虚做假。

35、(近义成语) 指鹿为马、颠倒是非、混淆是非

36、当然，这二十年来常外人不只是有山一般的沉稳与清醒，而且有着、甚至首先有着火一般的热烈与激昂。

37、有的将安全简单问题复杂化，能口头说清的非要写成文件，芝麻小的事都要上会，议而不决、拖拖拉拉；有的不愿负责，把问题和矛盾都推给上级，层层请示；还有的对待企业群众办事索要各类证明，让办事者跑断腿、磨破嘴。

38、出处：毛泽东《在鲁迅艺术学院的讲话》：“俗话说：“走马看花不如驻马看花，驻马看花不如下马看花。”我希望你们都要下马看花。”

39、落实时，衰减执行、选择执行，或以会议替代落实

40、(解释)：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

41、反义词：望梅止渴，巧立名目，大吹大擂，故弄玄虚，好高骛远

42、出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

43、我们为人处世要讲道理，辨是非，不容颠倒黑白。