中国最著名180的对联(84句文案短句)
中国最著名180的对联
1、上联讽刺王("主"字不出头),下联讽刺吴("口"下一"天"为"吴"),令人哑然失笑。
2、对联特点:对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义,又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲,一副好的对联应满足以下几个要求
3、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
4、白志苹,女,1957年2月出生,香河县钳屯镇西刘庄人,廊坊市老年书画研究会会员,香河书协理事。
5、蒋士铨的书斋联:至乐莫过读书,至要莫于教子;寡智乃能习静,寡营乃可养生。千古名句对联3古今绝妙对联赏析
6、水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。(中国最著名180的对联)。
7、清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。
8、蒙有倾淮濆、溢沪渎之泪,堆衡鲷、压泰岱之愁,满腔怪怪奇奇,悉属我心涕泗。念蚕凫启土,刘孟膺符,轼辙挥毫,马扬弄墨,泄涓滴文章勋绩,遂销残益部精华。逼狭河山,怎孕育皋、夔、契、稷?俯吟欷剑栈,除拾遗外,郊寒岛瘦,总凄煞峡岛巫猿。故卧龙驰驱,终让进蛙福泽;阴阳罗网,惯欺凌渴鲋饥鹏。英雄造时势耶?时势造英雄也?为问滔滔汩汩,匪朝匪夕,要漂零萍梗何乡?涉臣川耶,恍兮、惚兮、凛兮、冽兮、窔澒洞兮、突旋涡兮、迤逦欧亚、辽夐奥斐兮,帝国务垄民愚,阿国务诱民智,奋欲乘桴,而羿奡掣楫,履冰业业,褰裳惕惕,触礁虩虩,擎舵默默,动其进机,静其止屉。藐湔泜潢污行潦,谁拔尔抑塞礭砢才猷乎?叹区区锤凿崔嵬,夸甚五丁手段?组织仁义,夸甚费蒋丝纶?抽玩爻占,夸甚谯程卜筮?在冈底峥嵘脉络,应多少豪杰诞身。沱潜澎湃之余,依旧荒荒巢燧,硬苦苦追踪盘古,弹丸摭拓封疆。累赘了将军断头,凄怆了苌弘葬碧,礼乐兵农治谱,纷纷把尧舜效尤。及滟滪轰平,黎邛顺轨,第薛蕊代芙蓉增色,杜鹃伏丛棘呼冤,峨眉秀鲜桢干材,勉取賨毡橦布。反猢狲美面具,豺狼巧指臂,狮狻盛威仪,口沫微飞,统犍叙胥惊灭顶,锦纨綷縩之服,宁称穷措体哉?伤哉!予安获贡蜀产哉?嶪嶪巉岩,类钟毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸,早媷恼邑贵朝官;假饶赤仄紫标,虽盗跖犹贤柳惠,庶贫贱弗终贫贱哉?冀缓缓私赴泉官,缴还躯壳,诳说神州缥缈,宜佛宜仙,虹彩霓辉,都较胜幽冥黑暗。讵识铅腥锡臊,遍令震旦褦襶,甫卸翳胞,遽烦汤饼,愧悔昏昏曩昔,泣求包老轮回。菩提,菩提,菩提,愿今番褪脱皮囊;胚胎蝼蚁,堂砌殿穴,永教宗社绵延;虱脑虮肝,垂拱萃蟭螟肸蚃;蚊毛蜗角,挤眉拥蛮触艅航;小小旃檀,妻妾恣红尘梦寐。噫噫!牂牁僰道,乃稽留逐客夜郎;种杂僮傜,啧啧厌鴞啼鸱叫。丘索坟,埋不尽酸胔醋骼,猜完哑谜,毕竟是聪明误我,我误聪明。宇宙忒宽,瞳眶忒窄,精魂已所修炼,特辜负爹娘鞠抚,受他血肉,偿他髑髅。浮沉乐与浮沉,孽由酷滥九经,始畀投生徼裔。且趁兹沙澄洗髓,渚澈湔肠,唏点月,哦点风,倩酒杯斟酌,就诗歌词赋,权谋站住千秋。瞧、瞧、瞧,蓼瘠砧敲,荷癯桨荡,却似仆凄凄恻恻、漂漂泊泊的情。勿慌!勿慌!料蓝蔚隐蓄慈悲,聊凭双阙梯崇,望银涛放声痛哭,哭到海枯石烂,激出丈长鼻腻,掬付龟鳌,嘱稳护方壶圆峤,近约十二万年后,跟踪蹑迹,眂侬斫玲珑别式乾坤。
9、贰-《红楼梦》联语汇编厚地高天堪叹古今情不尽,痴男怨女可怜风月债难酬。天地启宏惠赤子苍生同感戴;古今垂旷典九州万国被恩荣 。肝脑涂地 兆姓赖保育之恩;功名贯天百代仰蒸尝之盛。过去未来莫谓智贤能打破;前因后果须知亲近不相逢。 春水骤涨为烷纱溪流再添新绿;祥云飘缈读书人宛在香雾之中。玉在椟中求善价,钗在奁内待时飞。宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。吟成豆落诗犹艳, 睡足荼蘼梦也香。春恨秋愁皆自惹,花容月貌为谁妍。嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。新绿涨添浣葛处,好云香护采芹人。芙蓉影破归兰桨,菱藕香深泻竹桥。勋业有光昭日月,功名无间及儿孙。已后儿孙承福德,至今黎庶念宁荣。假作真时真亦假,无为有处有还无。身后有余忘缩手,眼前无路想回头。世事洞明皆学问,人情练达即文章。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。分曹尊一令,射覆听三宣。幽微灵秀地,无可奈何天。烟霞闲骨格,泉石野生涯。
10、九派会君山,刚才向汉沔荡胸,沧浪濯足。直江滚滚奔腾到,星沉龛赭,潮射钱塘,乱入海口间。把眼界洗宽,无边空阔。只见那庙唤鹧鸪,乱花满地,洲邻鹦鹉,芳草连天;只见那峰回鸿雁,智鸟惊寒,湖泛鸳鸯,文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟,绛霞绿树。敞开着万顷水光,有几多奇奇幻幻,淡淡浓浓,铺成画景。焉知他是雾锁吴樯,焉知他是雪消蜀舵?焉知他是益州雀舫,是彭蠡渔艘?一个个头顶竹蓑笠,浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸,张仪何诈,怀王何暗,宋玉何悲,贾生何太息。至今破八百里浊浪洪涛,同读招魂呼屈子。
11、筑楼存古意,千秋康乐旧池塘。浙江永嘉东山张园池楼对联
12、八月,又到了高考放榜的季节。江西泰和梅岗村的王昭旺如愿以偿考上了理想的大学。作为他们的启蒙老师,老校长王佑萌欣喜之余,要赶到村里最重要的一座祠堂,为明天即将举办的一场庆祝活动做准备,这是一项在当地延续了数百年的传统风俗。在这场喜事中,对联将会起到重要作用。
13、体检单上的这些指标,原来暗示着这些病!赶紧学起来
14、写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。——郭沫若
15、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
16、对联发端于秦朝,历史记载的最早对联出现在三国时代(又说出现在唐代),它的来源主要是骈文和律诗,在后来的发展中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因此,对联所用的句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、词曲句式。不同句式的要求宽严不同,其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求(多为平声),其他位置平仄不拘。
17、在短短两行文字中,既可以讲述一个故事,也可以道出一段人生,可以寄情,可以言志,可以是流芳千古的铿锵力作,可以是茶余饭后的戏谑小品。它表达了人们的思考和感悟,也蕴含着无穷的哲理和智慧,它传承了前人的精神力量,更承载着千百年来人们的美好期许。
18、那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故宫繁华,他乡沦落;
19、内容体裁。有叙事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联。
20、您可以随机购买或根据个人喜好,私人订制,如字体:篆隶楷行草,还可以选择您喜爱的书法老师线下亲自手写。
21、张宝义,字逸云,别暑霁云斋主人,1950年9月出生,大专文化,税务师,会计师,曾供职河北省香河县国家税务局.
22、甘肃张掖上寨村一户人家将迎来一个新生命的纪念日。今天,是张磊的小儿子出生30天,也就是满月的日子。张磊请书法家把最喜欢的古联写成了小小对联,放到儿子身旁,留下了一份独特的满月影像。岁月变迁,但不变的是,每个孩子依然承载着每个家庭的希望。中国人对于平安美满的向往也从未停止。
23、程黎明,女,19香河北吴村人,廊坊市书协理事,香河书协副主席。
24、六十年东碰西撞,误落乾坤圈套,乱烘烘叠床梦,急抢抢架肩愁。编三川草木烟霞,滴滴皆啼痕血迹。长歌代哭,猛惊姬蹶嬴颠;短笛助讴,痛定刘聋赵瞶。嘈嘈廿七史,阿孰算个男儿,意岳粹嵩华,安肯漫钟贤秀。将上马杀贼,下马作檄,开拓往哲之心胸,推倒亚洲之豪杰。岂料文章贾祸,魍魅兴波。即慈傲骨刚肠,早冲犯着奎宿仇星,耨恼着孔兄丑脸。毁者、誉者、诅者、祝者、投石者、设饵者、颂项诗者、御鲁国者,悠悠众口,鲜定评也。而进蹑网罗,退蹊坎壈,无端囚戮管仲,无端谤辱宣尼。懵懂之条科,恁般颟顸。提起我半生鲋辙,历历怆怀。这满腔义胆忠肝,都付于狼吞犬噬。只筵间酒、镜边花、碗底肥胪、柈中瘦鹿,还值得浓餐淡饮,浅唱低斟。好福泽需好精神,奈壮与久受磨砺,浩劫毓奇才,奇才动遭浩劫。已矣!吾其伴赤松子游矣。悔韶龄酷嗜简篇,便欲支撑宇宙。至今日筋疲脑碎,斗末跳毙猢狲。髭髩飘霜,干彻什么经济?罢罢罢,从此卷旗收卒,要利刀阔斧,斫尽情根;秘诀灵符,消除慧业。把些嫠妇恤、杞人忧天、团体欷、同胞叹,掷抛向缥缈虚空。第取一件衣、一盂粥,保护皮囊。那宝贵功名,意属贪嗔痴妄。黄梁熟、黑种滋,问闲常喜怒悲欢,为的是谁家世界?拥被窝呵呵窃笑,自笑某辛辛苦苦,碌碌忙忙,做了吃书蠹,斅了钻纸蚊,狂了采蜜蜂,疯了闹山鹊。
25、数千仞高凌牛渡,永镇边隅。问谁双柱重镌,滚滚惊涛挽住。忆秦通焚道,汉置牂牁,唐靖且兰,宋封罗甸,凄迷风雨。叹名流几辈,销磨了旧迹千秋,到不如月唤狮岗,霞餐象岭,丸披风峪,雾袭螺峰。款款登临,领略这金碧亭台,画图烟景,恍觉蓬洲咫尺,频呼仙侣话游踪。
26、云南大理州剑川县的文华村,一场婚礼即将举行。按剑川人的习惯,家里的各个房间门口,都要贴上婚联。每副婚联的内容,都要和每间屋子的功用一一对应。无论是请人书写的婚联,还是亲朋好友赠送的贺联,那些真诚的祝愿,美好的期盼,将成为新人们共同的记忆。
27、湖北省巴东县汗石村,68岁的老木匠曹祖均因为身体状况大不如前,决定退休。为了给自己四十年的木匠生涯一个总结,他创作了一副自己专属的行业楹联:曲直自有旁人看;偏正当由社会评。曹祖均并不清楚什么叫行业楹联,他只希望能用最简单的两行文字,表达他对做活儿和做人的理解。
28、2013年2月,入展省书协“高远杯”书法大赛.2013年3月,第三届书画频道书画展作品展插。2014年12月,中韩公务员议员书法展获提名奖,
29、香河县、廊坊市、河北省、中华诗词学会会员。现任县诗词协会副会长,县书法家协会副主席,主攻楷,隶,行草。持中国书法家协会等级考试软笔6级证书。县新开街社区荷花诗社社长兼诗刊《荷露文香》主编。
30、万山不隔中秋月;千年复见黄河清。——左宗棠
31、对联在创作上,采用了律诗的格律要求,讲究字数相等、对仗工整、平仄相谐和内容相关等规则,类似于律诗中的颔联和颈联。
32、小对联8元/副,送1个小福字,大对联8元/8元/副,送2个大福字。
33、在楹联的大家庭里,春联始终是最为大众喜闻乐见的一种。贴上春联,祈福纳吉,辞旧迎新,欢笑团聚,是春节前全民文化的规定动作,也是中国人的集体记忆。
34、先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。 成都杜甫草堂
35、宣传方式:通过香河通新媒体平台、抖音、快手等网络媒介各种形式的宣传,进一步扩大活动的影响力。
36、质而绮,真且醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。——陶渊明
37、2005年应邀参加“秦皇岛之夏”书画展览。
38、溯禹迹奠岷阜以还;南接衡湘,北连秦陇,西通藏卫,东峙夔巫,葱葱郁郁,纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶,看雪岭光腾,红吞沦海;锦江春涨,绿到瀛洲。历井扪参,须臾踏蜗牛两角,争奈路隔,蚕从何处寻?神仙帑库丈人峰,真墙堵耳。回思峨眉秋月,玉垒浮云,剑门细雨,尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳,圣灯先列宿柴天;泉喷六时,灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅,飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟檐卜冈,渡芙蓉岛,都露出庐山面目,难遽追攀,楼观互玲珑,今幸青崖径达。问当初,华渚姚墟,铜铸明皇应宛在。
39、另外,横批,称为对联的题目,也对联的中心,可起到画龙点睛、相互补充的作用。
40、每到春节,天南海北,千家万户都在写春联、贴春联。
41、薛连清,字雪翁,号穀堂,青雲居士。1948年生,京东香河县人。现为:河北省书法家协会会员,沧海印社名誉理事,香河县篆刻艺术非遗传承人,香河县书协顾问,香河县文物研究会名誉理事。
42、来岳阳楼参观的游客,几乎都会在一层入口的位置停留,为墙上的《岳阳楼记》拍照。而文章两旁的一副楹联,却常常被大家忽略。
43、行业联就是为某个行业量身定做的楹联。过去没有现在这样覆盖广泛的媒体广告,楹联往往就是一家店铺最好的招牌。但楹联绝不仅仅只是装饰门面,还体现了经营之道和处世哲学。好的行业联会广为流传,甚至还有一些店铺,字号早已被淡忘,但店铺的楹联却被大家记住,口口相传成为佳话。
44、十一月,尹麒竣和其他小小讲解员就要迎来杜甫草堂的年终考核了。草堂里文人墨客留下的诸多楹联,对这些楹联的解读,是小小讲解员讲解的重点,也是他们年终考核的难点。小麒竣的年终考核能否顺利通过?
45、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
46、宋词女李易安守寡后,多方仰慕才名或觊觎其家财而强要提亲做媒。于是,词女怒而出句:寂寞寒窗空守寡。并放言,谁能对出意境字句皆佳的下联便与他为妻。后来一位轿夫对道:远近达道过逍遥。被世人以为好对,可惜易安已去世10年之久了。
47、楹联是中国文学大家庭中的一员,它竟然和诗同源,从先秦便开始孕育。而楚辞抑扬顿挫的吟诵中,也隐藏着楹联诞生的秘密。滕王阁里的千古名句,脍炙人口的唐诗宋词,都是楹联的老师,它从各种文学形式中汲取了力量。一直走到明清,楹联才终于达到成熟。
48、智者乐山,仁者乐水。对中国人来说,山水不仅仅是风景,更是一种境界。而那些楹联的创作者在描写景色的同时,也自然而然注入了自己独特的人生感悟。
49、人们游览名山大川,亭台楼阁,争相在最热门的景点打卡留念,却为何总是忽略近在咫尺的楹联?这字斟句酌的两行文字里,究竟隐藏着怎样的解锁景致的密码?
50、十集节目分别以“辞旧楹新、笔墨机锋、对中童趣、联中览胜、联采众长、根脉相连、联里人生、联里风景、行业联话、联耀古今”这十个小主题展开,不仅收录了流传千百年的巧对妙联,也寻访了当今社会中各具特色的对联,由对联引出人物和故事,从而展示优秀传统文化的深厚魅力和精神力量。
51、开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
52、江苏省太仓三小的周黎霞老师把楹联课搬到了一座古镇上。周老师要和同学们来一场即兴对对子的练习。从简单的两字对开始,到四字对,再到七字对,表面看只是字数增加,实际上,对文字、格律、意境的要求越来越严格,难度可以说是呈几何级数增长。孩子们会有什么样的应对呢?
53、随着白话文的普及、语言习惯的改变、城乡形态的变迁,生活方式的巨大变化使得楹联也深受影响。虽然不少关于楹联的风俗逐渐消失,但在我们日常生活中仍然保留着大量的楹联,这些楹联里记录了鲜活故事,人物风流,不仅是一种日常生活的艺术化的应用文体,更表达了中国人特有的道德情结与生活方式。
54、内容相关。上下联的含义,必须相互衔接、呼应,但不能重复。
55、对联,是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联,出现在三国时期。 2005年,国务院将对联这一习俗列为了中国第一批非物质文化遗产名录。
56、鹫峰云敛,千年桂月印湖光。杭州西湖灵隐山对联
57、跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨後游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。
58、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
59、现在的春联,就是由桃符演变发展而来。最早的一副春联,为后蜀主孟昶所做,他把过去桃符刻两个神的名字,换成了“新年纳余庆,嘉节号长春”,这也是最早的对联。
60、自今日头条开通以来,也有许多爱好者在头条上发表自创的对联或者出上(下)联,征求下(上)联的,由于广大爱好者的积极参与,也涌现出许多优秀的对联!
61、对联除讲究对仗(对偶)外,还应注意平仄。即调整声调。包括平调和高低升降调的对立,长调和短促调的对立。在对联中平仄声调的对立,形成互相交错的音乐性的对立关系。(附:古代音调的四声分为:平声、上声、去声、入声。现代汉语是阴阳上去)所以,古联与今联会有一些差别的。对于平仄,最好按照律诗的规律来使用。
62、书法作品多次被《河北当代书画》《文艺鉴赏》等刊物发表
63、纪录片《楹联里的中国》讲述了中国独有且全民喜闻乐见的文学形式楹联的前世今生,全片既有历史、典故、轶事,也有现实、风物、人情;尤其注重与当下的共鸣和联系。
64、应用范围。有春联、门联、装饰联、交际联、婚庆联、开业联、丧联。
65、成都市锦江边的望江楼公园,并不是一座寻常的公园,而是为了纪念一千多年前蜀地的一位独立女性——薛涛而建造起来的园林建筑群。薛涛是唐朝女诗人,饱览诗书,才华横溢。虽然她的名字并不为大众所熟知,但是园中的对联,却记录下了这位才女的特立独行之处。
66、蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿兆群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏太平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。
67、千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄。跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危梯頫首:看看看,那一块云,是我的天?
68、有好山好水处,自然会有令人过目不忘的好楹联;有好楹联处,背后一定有耐人寻味的好故事;而在那些好故事里,总是渗透着中国人温文尔雅的绵厚传承。
69、作为中国最著名的风景地之西湖每天都有数以万计的游客前来观光游览。据统计,在西湖周围的众多亭台楼阁之中,悬挂着一千多副楹联。如果匆匆而过,这里不过一湖而已,只有细细品味其中的楹联,才能领会个中滋味。
70、楹联可以很简单,也可以很复杂。它可以是呕心沥血的文学创作,也可以是妙趣横生的语言游戏。几个字、几十个字,经过巧妙的排列组合,就像魔方一样呈现出不同的侧面。
71、2007年到中书协高研班深造,接受中心名家刘文华老师及多位老师的点拨。曾拜著名书法家候双亭先生为师,勤学苦练,书法艺术日臻完美。
72、苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士。北宋眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
73、楹联最终在清代进入创作的黄金时代,将“对”的手法发挥到极致。无论在艺术上还是种类上都出现了更多的形式而因此欣欣向荣。名家、高手辈出,郑板桥、纪晓岚、林则徐、左宗棠、张之洞等群星灿烂。百字以上的长联出现,使得楹联又有了散文化的特点。
74、本人自幼酷爱书法、绘画,大部分业余时问研习书法、绘画艺术,尤其对二王书风用动最勤。后入中国书法家协会培训中心深造学习,得到书法大家欧阳中石及导师刘文华、张继、李松、刘洪彪、刘建丰等名家的亲授和指教。使自己书法艺术水平有了质的提高,作品曾多次参加全国及各省吉书法大赛并多次获笑,
75、在大洋彼岸,楹联还随华人、华侨的脚步漂洋过海。远离故土的游子,用楹联寄托对故乡的思念,海外游子的心意在一副副楹联中呼之欲出。在全球华人地区以及受汉语汉字文化影响的地区,也总能找到楹联的踪迹。这是对于故土的依恋,也是文化根脉的延续。
76、曾经,中国人把对根的眷念,书写在世代相传的楹联里,今天,人们怎样用楹联延续乡情血脉?
77、以云吞面起家的“黄枝记”,是澳门著名的美食之一。在黄枝记门口,和招牌一样醒目的,就是这副对联:“无酒安能邀月饮,有钱最好食云吞”,总是能让追求美味的食客们会心一笑。
78、随着白话文的普及、语言习惯的改变、城乡形态的变迁,生活方式的巨大变化使得楹联也深受影响。虽然不少关于楹联的风俗逐渐消失,但在我们日常生活中仍然保留着大量的楹联,这些楹联里记录了鲜活故事,人物风流,不仅是一种日常生活的艺术化的应用文体,更表达了中国人特有的道德情结与生活方式。
79、陆游的书房对联:万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。
80、孙髯一生悲苦,他更了解民间疾苦,看到繁华之下太多的官场腐败。他为气宇轩昂的清王朝奏响了挽歌,影射清朝,也是不长久的幻影。
81、闽西大山中,楹联上的家风家训是土楼居民世代相传的宝贵财富。40年来,在兄弟姐妹都上了大学,陆续离开了土楼后,阿耕叔依然守护着这个他无比眷恋的家园。他操着一口客家普通话,为来到振成楼的游客义务讲解这些祖先留下来的立身处世的格言。
82、——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。
83、在岳麓书院,一副“最牛门联”,究竟是湖南人口气狂妄的自夸还是人才辈出的写照?