不足为训

1、一个值得关注的细节是，久保田2012年在公司标识后加上了“ForEarth,ForLife”的理念,这在以前并未出现，并称将致力于在全球范围内解决食粮、水与环境领域的挑战。久保田苏州公司有关负责人今年初在北京举办的一次品牌评选活动上首次向中国媒体作出如下解读。(不足为训)。

2、(32)再比如创造社，过去我们的研究者一般认为它的成员的美学追求是一致的，现在看来这样的看法不足为训。(不足为训)。

3、(行而世为天下法)：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。

4、望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

5、(9)这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。

6、　　《增广印光法师文钞•卷一•书一》“复永嘉某居士书二”：

7、此次收购大平原前，久保田宣布了一项关于中国市场的重要计划。该公司称，2017年秋季将在江苏苏州投入约5000万美元建设新工厂，将主力产品拖拉机的年产能提高至2倍，达到1万台。

8、不屈不挠 不徐不疾 不知高低 不白之冤 不败之地 不毛之地 不牧之地 不卑不亢 不辨菽麦 不辨真伪 不测风云 不耻下问 不出所料 不揣冒昧 不辞而别 不辞辛苦 不打自招 不得而知 不得人心 不得要领 不动声色 不二法门 不乏其人 不分彼此 不负重望 不孚众望 不甘寂寞 不足为外人道 看佛面看金面 不登大雅之堂

9、(19)至于明人批注，只反映元未行省被允许便宜行事以后的情况，并非元代通制。不足为训。

10、因此，那种把文学作品与作家的生平和个性联系起来的传记式研究方法不足为训。

11、(37)他对孩子的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。

12、(注：此词与教训无关。不能理解为“不值得作为教训”，或是“不值得教训”。)

13、(25)当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。

14、(躬先表率)：表率：榜样。自身先做出榜样。

15、关于治学方法，每人都有自己的经验和体会，没有一个固定的模式。路子是各人走出来的，因此各人对治学之道便有不同于他人的见解。我也只能根据切身的体验谈谈自己的看法，供同志们参考。

16、明·胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸；步骤虽奇；不足为训。”

17、(20)站在新的历史起点上，满足于已有成绩不足为训，因眼前困难气短更不可取。

18、因此，试把欣赏的角度，单单地放在他的笔、墨一面，也足以见到他所从实践而来的却不是随人俯仰的产物，在明代300年中，它是新创的独立不倚的格调。

19、久保田官方发布的新闻通稿称，2007年开始，久保田拖拉机公司和久保田美国公司(负责在美国市场分销拖拉机和建筑设备)与大平原这个北美有很高知名度的品牌开展战略联盟合作，以扩展久保田的小型拖拉机业务。通过收购大平原公司，久保田希望推进现有的战略联盟合作，进一步加强其在美国的拖拉机业务。

20、　　“流通佛法，大非易事。翻译经论，皆非聊尔从事。故译场之中，有主译者，译语者，证义者，润文者，岂敢随自心裁，传布佛经。王龙舒《大弥陀经》，自宋至明末，人多受持。由云栖以犹有不恰当处，故此后渐就湮没。魏承贯之学识，不及龙舒，其自任过於龙舒。因人之迹以施功，故易为力，岂承贯超越龙舒之上耶。

21、(20)至于所谓圣人与天同忧乐，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足为训。

22、我们所说的练笔，不只是要求文字通顺，因为这是作为一个大学中文系的毕业生应该做到的，而主要是要求文章应有较强的综合概括力和分析力。有一种文章，文字上没有毛病，但读后使人有“嫩”的感觉。所谓“嫩”，即指文章的综合概括力不强，分析力不强。反之，长期写文章，具有文字锻炼的人，他的文笔就成熟、老练。因此要提高写作能力，没有捷径可走，就是要多写。

23、宋毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”

24、万年遗臭：指坏名声永远流传，为后人所唾骂。

25、(21)可见，行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。

26、(38)不实事求是,凡事听上面的,这是不足为训的。

27、(4)缺乏人文主义情怀和学识基础的官僚法学固然不足为训，而缺乏现实主义精神和经验支持的士大夫法学也同样落伍于时代。

28、(垂范百世)：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

29、他对巴特勒先生的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。

30、(16)他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

31、明·胡应麟《诗薮(sǒu)续编》卷一：“君诗如风螭(chī )巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

32、(成语用法)动宾式、作谓语；指对事情不以为意，不值得仿效。主语一般是比较正确的小事，而非错事。成语结构为动宾式。(1) 

33、(28)这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。

34、我们曾经高呼“别让孩子输在起跑线上”，可是，人生不是百米赛，而是马拉松，一开始的领先未必就好，一时一事的失败或成功、沉沦或荣耀都不足为训。高考何尝不是如此，只是一个阶段性的测试，保持一颗平常心最关键。

35、　　王龙舒居士是进士出身，佛学基础非常深厚，身体力行地修行净土法门，临终是站着往生的；《龙舒净土文》刻板都能出舍利子。是这样的一位大德。所以这个本子一出来，深受教内的欢迎。

36、玉石同烬，同玉石俱焚，比喻不分好坏善恶，一同毁掉。

37、(11)他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。

38、(34)这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。

39、我国目录学的历史悠久，早在汉代刘向、刘歆父子即编制了《别录》和《七略》，这两部书虽然都已亡佚了，但却奠定了我国目录学的基础。从此以后，历代都有关于目录的书出现。其中重要的如《汉书•艺文志》，它吸收了刘歆《七略》的内容，同时又增加了一些刘歆所不曾见过的书籍。它的重要性不仅在于开创了历代官修史书中以《艺文志》或《经籍志》记载当时藏书、著述的目录的先例，而且记载了古代学术、文化的源流，是一部古代学术文化史。其次是唐人修的《隋书•经籍志》，从它开始采用经、史、子、集四部分类法。它不但记载了当时的藏书，而且把当时已经亡佚而前人书目中记载过的书也收入了，所以十分有价值。到了宋代，出现了许多私人藏书家，他们把自己收藏的书编成书目，其中重要的是晁公武的《郡斋读书志》和陈振孙的《直斋书录解题》。晁、陈二书于每一部书下，或叙述作者的简历，或论证书的要旨，或说明学术源流，或罗列不同的学说，加以考证，为我们了解宋代及其以前的书籍提供了方便。到了清代，随着学术的发展，目录学成为“显学”，出现了《四库全书总目提要》这种集古代目录书之大成的巨著，它包括了清代乾隆以前的我国古书。四部前有总序，大小类前都有小序，每部书附提要。有了这部书，我们对古代书籍可以一目了然。

40、这是久保田2013年击败国内外众多竞购者，成功将挪威农具巨头格兰收入囊中后，向旱田机械延伸的又一重大战略布局。也再次印证久保田挑战美国约翰迪尔公司，争夺世界农机话语权的野心，预计久保田还将有更多的收购案。

41、再次感谢斯瓦特公司，家人支持，以及我的导师、老师，前辈师兄悉心指导，和同侪晚辈的无私奉献。

42、(5)因此，鼓动狭隘的爱国情绪，不分皂白地驱赶洋人是不足为训的历史阴暗面。

43、　　怎么看待这四种会集本？它们可以作为一个参考。当年有个律航法师，以将军的身份出家。他到台湾之后就想弘扬夏会本——他在大陆时就听夏老居士讲课——结果在台湾推广受到很大的阻力。所以他最后就谈了一个观点，还是以弘扬康僧铠的原译本为主、其他版本为辅的格局，来推动《无量寿经》。

44、(15)依此而否定翻译学是一门科学是不足为训的。

45、讲下面这段之前，Pleaseletme首先感谢车队的前辈，帮助我们的老师和朋友，尤其是我的恩师Prof.Bai.人生的轨迹改变的意想不到，但又连续可导。

46、不足为奇动宾式；作谓语、定语；含贬义，形容事情等很普遍。

47、其必须具备文字学、训诂学、音韵学的知识。这类知识不但研究古汉语的要掌握，研究古典文学的也要掌握。不过我们学习文字学、音韵学与古汉语研究者把它作为一门独立、专门的学问研究不同，而是作为读懂古书的工具。通过对文字学、训诂学、音韵学的学习，了解我国古文的古字、古音、古义以及语法结构等，对读懂古书很有帮助。而不了解这些，便不能真正读懂古书，不可能真正理解古代文学作品。我们的先辈曾说:“小学”是治经学的阶梯。所谓经学即包括古代部分文学在内，那末我们也可以说，“小学”是学习古代文学的阶梯。

48、(奉为楷模)：楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。

49、成语出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”

50、(贻范古今)：贻：遗留。给世世代代的人留下榜样。

51、我认为学习古典文学首先要有坚实的基础，即扎实的根底。所谓“坚实的基础”和“扎实的根底”，即要重点地阅读和掌握一些儒家的经书和史书。因为这些书是我国的文学之源、史学之源、哲学之源以及其他文化思想之源。它影响了两千多年我们民族的精神生活，对我国文化的发展产生过极其重要的作用。要打下这样的基础，应当做到两点，即认真地阅读古书和系统地掌握一些关于古书的知识。

52、业内专家指出，与约翰迪尔不同，久保田原先是一家以水田机械为主的农机制造商，近年来通过收购和自主研发，频频发力旱田和大型机具。尽管其与约翰迪尔的差距还比较大，但其近年来的发展令人侧目。特别是其在中国农机市场，不少产品因为经济性和经营型特征明显，市场业绩持续向好。

53、(为民表率)：表率：好榜样。作为民众的好榜样。

54、出处：陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。”

55、　　夏莲居居士在一九三二年开始会集此本，用了三年的时间，也是用心良苦，发心也是好的，也想做一个尽善尽美的本子。应该说他会集的语言还是比较流畅，很多都是选用唐译本的原句，有它的优点。但同时也确实有它很多不足之处。这个问题要讨论起来，又是一个大的话题了。

56、不足：不值得;训：准则，教导，规范。解释为不值得作为效仿的准则。

57、康僧铠原译《佛说无量寿经》(光绪四年刻本)