一、苏格拉底简介和名言

1、你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢？Areyoulivetoeat，oreattolive？

2、苏格拉底一生都与艰苦为伴。严寒酷署，风霜雨雪，一身单衣就是苏格拉底的全部了，甚至有时候都不穿鞋子，苏格拉底将这种不在意也放到了饮食上，苏格拉底唯爱真理。一箪食一瓢饮，放在苏格拉底身上也非常合适。

3、 对反驳苏格拉底的一无所知，最为明显的论据在于，苏格拉底并没有像一个一无所知的人一般，只听别人讲。自己只是进行“吸收”的工作。他自己其实也加入了讨论。如果他没有一些知识做为基础，如何对别人的论点进行延伸，反驳或表示赞同呢？ 更重要的是几乎在所有的对话篇中，苏格拉底都有一些“独特”的见解，或下一个结论。这样的表现，实在无法成为支持他说他一无所知的证据。

4、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

5、在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的,凡是不相符合的东西，就不是真的。

6、而苏格拉底另外一位学生柏拉图的眼中，苏格拉底就完全是另外一个人。柏拉图在《申辩篇》里面塑造了一个自信、洒脱、崇高理智的苏格拉底。公元前399苏格拉底被一名雅典青年控告，罪名是败坏了青年和不信奉雅典的神，经过几百名雅典公民投票后，最终苏格拉底被判处死刑。据说柏拉图就在现场，并记录下了苏格拉底被判决和处死的全过程。

7、很显然，自己的过去没法重来，父母给你的DNA不能重写，先天缺陷无法纠正，愚笨不能变聪明，丑陋无法变貌美。唯一能改的也只有自己的内心了，或者说自己对这个世界的看法和态度了。努力让自己从暴躁变温柔，从懒惰变勤劳，从冷漠变热情，从消极变积极，从悲观变乐观，乃至让自己从贫穷变富有，从不幸变幸福…

8、柏拉图对苏格拉底的想象

9、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

10、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。

11、苏格拉底有句经典名言:骄傲是无知的产物，真正有才的人才会谦卑，因为他知道知识如此浩瀚无垠，所以认为自己最无知。

12、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

13、活着不是目的，好好活着才是。

14、希腊名言：老了，再一次成为孩子。

15、获得名誉的方式是努力成为你理想的样子。Thewaytogainagoodreputationistoendeavortobewhatyoudesiretoappear.

16、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》

17、世界上有有两种人，一种人是事不关己高高挂起的人，看似无忧无虑，但实际上生命没什么价值；另一种人如同苏格拉底一样，事事想着世人，为世界上存在黑暗而痛苦，为使世界充满光明而奋斗。后者是苏格拉底所提倡的，也是对他自己信念的描述。

18、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的。

19、暗恋是世界上最美丽的爱情

20、教育不是灌输，而是点燃火焰。Educationisnottaught，butthelightingflame。

二、苏格拉底的名人名言

1、《会饮篇》中最后“意外”闯入的亚西比德，沉沉醉意中发表了一通爱若斯讲辞——说的是苏格拉底！苏格拉底就是那个看上去又丑又穷、却又永远热烈追求着美本身的爱若斯的化身呀！众人都以为苏格拉底在追逐雅典最美少年亚西比德，亚西比德却自爆“八卦”：苏格拉底的真爱(ἔρως/eros)只在于哲学，而对他只是父兄师友般的友谊之爱(φιλία/friendship)。如同对待众多良材美质的雅典青年一样，苏格拉底劝导他们抛弃耽于声色名利的快乐，而追求真正的美与高贵——身处雅典帝国的骄横奢侈之中，这些青年们，如果还有可能于国于家有望的话，那就一定要舍智者而求哲学，追求真正的美与德性，因为不是财富与权力带来美德，相反惟有美德才能带来且保持二者。

2、人可以犯错，但是不可犯同一个错。

3、虽然只有短短五十分钟的讲座，但是熊老师用他的幽默和覆盖语言、哲学、文学、艺术等各领域的博学知识在为我们展现古希腊人多彩的生活状态的同时进而基于柏拉图的相关著作为我们解读了古希腊的“美少男”问题。讲座的主体部分基于苏格拉底及其友人和追随者间的讨论“德性是否可教”和“什么是真正的美”。关于第二个问题阿伽通认为“至美之物”就是“真正的美”。但苏格拉底表示了反对，认为“永恒不变的纯粹的美”才是“真正的美”。进而引出著名的“理念论”。但是半路杀出的亚西比德让讨论走向了奇怪的方向，“那正是苏格拉底他啊”。

4、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。

5、我们要知道人无完人，没有人是完美的，只要是人，都有可以讽刺的地方，只要我们去想，只要我们去深思就会发现每个人都有值得讽刺的地方。如果站在我们农村人的角度，或是大多数普通人的角度来看，城市人有什么好讽刺的呢？

6、“如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》

7、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。Dontknowtherealmeaningofwork，treatworkasslavery。

8、在另外一些人眼里，苏格拉底是一位行为举止怪异的人，甚至有点患了癫痫病的样子，苏格拉底相貌丑陋，并且总是衣衫褴褛，赤着脚走路，满不在乎别人怎么看，整日游走在雅典街头找人辩论，经常说的他人哑口无言。他很少喝酒，但是酒量奇大，从不喝醉。他用灵魂控制着自己的肉体，抵制着欲望，就是爱情也是“柏拉图式”的。从这些描述看，苏格拉底身上有未来斯多葛派和犬儒学派的影子。斯多葛派认为品德是最重要的，犬儒学派则鄙视富人们的生活。苏格拉底整日衣衫褴褛正好符合这一点。

9、您好，提问者，是这一句话：克里多我还欠阿斯克勒庇俄斯一只公鸡，你会记得帮我还给他吗？这是翻译过来的。希望我的回答对你有帮助，谢谢。祝好，再见

10、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

11、苏格拉底到死也坚持着自己的信仰。在审判的最后，苏格拉底对陪审员和法官说：“现在各走各自路的时候到了，我去死，你们活，这两条路哪一条比较好，谁也不清楚，只有神知道。”

12、我们都应该记得我们的学习生涯，举个例子，回忆一下自己的小学生活，你的数学老师在教给你等边三角形的性质时，有没有引导你自己去得出最后的结论呢？我相信屏幕前的很多读者都开始摇头了，是的，没有。我们的大部分老师只是做到了授之以鱼，而并没有做到“授之以渔”，我们都知道“授人以鱼不如授人以渔”，其中方法与过程才是最重要的。或者还有的老师会用“约定俗成”去搪塞学生，这种做法都是不对的。

13、己所不欲，勿施于人。

14、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。Themosteffectiveeducationmethodisnttellpeopletheanswer，butaskthem。

15、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。

16、忠言逆耳Faithfularethewoundsofafriend

17、反省你的生活，苏格拉底说：“没有反省的生活是没有意义的”。所以，每天询问自己：“我在做什么，我为什么而奋斗？”如果你做到了，那么你将开启你的潜能，成为真正的你自己。Examineyourlife.Socratessaid,“Theunexaminedlifeisnotworthliving.”Soaskyourselfdaily,...not:"WhatamIdoing,"but,"WhatamIaccomplishing?"Ifyoudothis,youwillbegintoawakentoyourtruepotential,youwillbegintobecomewhoyouare.

18、不论是个人、世俗还是超世俗的事物，都有“江山易改本性难移”的特征，有其自身规律维持。但改变世界和改变自己的难度是不同的，从改变自己入手来改变世界比较合理，而不是相反。

19、人可以犯错，但是不可犯同一个错。Mancanmakemistakes，butdonotmakethesamemistake。

20、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

三、苏格拉苏格拉底名言

1、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。Goodhabitisapersoncanwearthebestclothesinthesocialfield。

2、我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。

3、山东省教育书法家协会主席，

4、最不明智的事是给傻子讲道理。

5、离开雅典，来到希腊中部的德尔菲。‘认识你自己’这句话曾是德尔菲神庙门楣上刻着的神谕，苏格拉底非常喜欢用这句话来教育他的学生。

6、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。Idontknowmuch，butIknowhisownignorance。

7、通常，苏格拉底的辩论会分为三个步骤。第一步被黑格尔称为苏格拉底讽刺，苏格拉底认为一个人要变得聪明，就必须‘自知且无知’，否则就注定远离真理。而通常人们不具备这种品质。

8、我们的需要越是少，我们越近似神。Weneedmoreisless，themoreweapproximategod。

9、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。Tellmeaboutyourfriend，Iknowwhatkindofpersonyouare。

10、《会饮篇》中，众人颂唱爱神如何的美与高贵，这一颂扬的巅峰则是第五位出场的悲剧诗人阿伽通(Agathon)最后一长段惊艳全场的爱神颂歌。现场最后轮到苏格拉底，他却质疑道，爱若斯既是爱好美的事物，他就还未得到美而在追求的途中，他也就不可能已经是美了；事实上，他是丰饶之神波若斯(πόρος,resource)和匮乏之神贝妮阿(πενία,poverty)之子，正好介于贫穷与富裕、美与不美、智慧与无知之间。这位很丑却热烈追求着的爱若斯，最终所追求的美到底在哪，或说美到底是什么呢？苏格拉底说，最终追求的真正的美是美本身，亦即是美的理念(εἶδος/eidos)，理智之眼所看见的美的本真的样子。

11、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

12、避免不当的话语AvoidFalseWords

13、朋友介绍说，这里是普尼克斯山，在卫城以西大约一公里不到的地方，这里曾是轴心时代雅典城邦公民聚会议事的地方，更是苏格拉底与人辩论的地方。

14、之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”

15、道路有些曲折，我们转了一会侧才来到费洛帕波斯山(FilopappouHill)，那里有一块古迹斑驳的岩壁，苏格拉底就曾经被关押在这。

16、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

17、恕自己一过，则万过由之而生。

18、人生真正的悲剧是成人害怕光明。

19、认识自己，方能认识人生。

20、苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。

四、苏格拉底 名言

1、获得好的名声GainingaGoodReputation

2、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。Atdeathsdoor，weshouldconsidernottheemptinessoflife，butitsimportance。

3、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

4、不懂得工作真义的人，视工作为苦役——苏格拉底

5、但能决定自己几点起床。

6、让我们用金色文笔，书写辉煌的未来！

7、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

8、改变自己也好，改变世界也罢，拥有改变世界的能力(becapableoftakingaction)，或者如王阳明所说的达到知行合一的境界，都有一个基本前提，那就是正确的认识自己，和正确的认识这个世界。认识自己，逃不过哲学三问(我是谁，我从哪里来，要到哪里去)。

9、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》

10、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

11、0最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

12、没有经过思考的人生不值得过的。

13、因此，现在的快餐式生活虽然便捷了很多，但是我们失去的是那个与自己对话的过程，这也让很多人产生了一步登天的可笑想法。

14、每天反复做的事情造就了我们，

15、和孔子喜欢以问答的形式和弟子交流一般，苏格拉底也喜欢这样的师生交流，甚至将其称为‘问答法’。

16、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。Anydoexperimentshowsthatanykindofphysicalormentalillnesscandrinkvegetabledietandpurewaterandreducethedisease。篇(2)：苏格拉底励志名言在多人之前，吾舌尤健。

17、人活着就是意味长久的生病.

18、暗恋是世界上最美丽的爱情。

19、苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图又是亚里士多德的老师，亚里士多德也有一个有名的学生，就是亚历山大大帝。三人之间年纪相差很多，苏格拉底大柏拉图差不多40岁，柏拉图同样大亚里士多德40岁。

20、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

五、苏格拉底著名名言

1、认识自己，方能认识人生。Knowyourself，inordertoknowlife。

2、错误的语言不是本身是邪恶的，它会使你的灵魂堕落。Falsewordsarenotonlyevilinthemselves,buttheyinfectthesoulwithevil.

3、在柏拉图的《克利陀篇》中说。苏格拉底的一些弟子和友人曾经计划带苏格拉底逃亡特萨里亚。但是苏格拉底没有逃走，他认为无论判决公平与否，他都不能逃避。他提出了一个后来成为基督教教训的言论：“无论别人如何待我们，我们都不能抱怨。”苏格拉底决定留下来接受死刑。甚至在临死之前苏格拉底被允许同亲友进行谈话，他支开哭哭啼啼的妻子，以免谈话被打乱。

4、如此你也就可以坦然面对生活和工作中的困难和坏事。要冷静耐心，卡夫卡说，“你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。”

5、唯有理智最为可贵.

6、为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

7、宁遭受不义，也不主动为恶.

8、宁可与他人失和 ，也不与自己失和。

9、是不可能有内心的平和。

10、但没几个问题，安尼托就自相矛盾起来。而且这次辩论还涉及他崇拜的一位政治家，这让颜面大失。安尼托当场拂袖而去撂下狠话：“我觉得你这个人很容易说别人坏，我奉劝你慎重些！”

11、占希腊大哲学家苏格拉底有一套非常有效的教学方法，这种方法被后代奉为理想的典范，因为它最能提供给学生自己发现真理的机会。苏格拉底在教育自己的学生时，并不以知识教人，他主要教学生如何获得知识。他从不强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的苏格拉底法。

12、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。

13、它的根就越要伸向黑暗的地底。

14、1暗恋是世界上最美丽的爱情。1unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。

15、上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。

16、D第一步：分析题干的荒谬之处知道一件事=什么都不知道，偷换了“一件事”的概念第二步：逐一分析选项A项，前半句是不应该背后议论朋友，后半句是不应该当面议论朋友，即应该背后议论，前后矛盾了；B项，前半句是纸牌反面是对的，后半句是纸牌反面是错的，前后矛盾了；C项，前半句是大丈夫不屈，后半句是大丈夫能屈，前后矛盾了；D项，偷换了“矛盾”的概念，与题干荒谬之处相符，另外前3个选项为同构选项，均不能选。故正确答案为D。

17、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

18、非常有意思的是，另一篇柏拉图对话《会饮篇》的人物，除了喜剧诗人阿里斯托芬之外，其余六人全部重叠于《普罗泰戈拉篇》，在这篇被普遍认为最为美轮美奂的柏拉图对话《会饮篇》中，众人依次为爱若斯(Eros,Ἔρως)这位爱神献上颂辞——出场人物的惊人重叠似乎在暗示，七篇美妙的爱若斯颂辞所关切的核心问题正是青年教育问题；而唯一关键差异似乎就在说，在青年教育问题上，喜剧诗人阿里斯托芬是苏格拉底的同盟者，普罗泰戈拉等智者则是他最大的对手。

19、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

20、苏格拉底，众所周知是古希腊著名的哲学家和思想家，关于苏格拉底的一些东西我们了解的可能不是太多，很多人大概在初中历史课本中或是高中的哲学课本中接触到这位伟大的圣人。也有可能在许嵩的歌词中听到过“苏格拉没有底”。今天我们所要说的是苏格拉底在教育学上的一个重要贡献，那就是西方最早的启发式教育“产婆术”的提出者苏格拉底。