孟子名言及翻译及注释【文案100句】

2022-12-16 11:38:25

一、孟子名言及翻译

1、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”

2、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。

3、(1)不以规矩,不成方圆。

4、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

5、“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

6、(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)

7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

8、人有不为也,而后可以有为。

9、(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”

10、富贵不能使我放纵享乐,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我卑躬屈膝,这样的人才够叫大丈夫。

11、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)

12、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

13、应该做官就做官,应该辞职就辞职,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。

14、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。

15、 饱食、暖衣而无书

16、多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”

17、贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)

18、不要贪小利。(有时候,你不踏实工作)只图快捷,反而达不到目的;贪图小利,办不成大事。”

19、(译文)(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这

20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

二、孟子名言及翻译及注释

1、(译文)(许多事情都有个标准、尺度)只有喝酒没有标准,没有限度。(一个人酒量有大有小)但

2、(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的.

3、(译文) (孟子说:)“饥饿的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道,因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗?人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害,成为人心的损害,那就不会把比不上别人作为忧虑了。”

4、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

5、译文:上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。

6、出来却又说不出的时候,不要急于去启发他。如果教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,

7、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

8、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

9、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.

10、(28)尊贤使能,俊杰在位.

11、(译文)孔子说:“(考察一个人时)许多人都厌恶他,一定要认真地考察;许多人都喜爱他,也一

12、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)

13、(出处)《孟子·尽心下》译文:如果完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》

14、(出处)《孟子·离娄上》译文:如果不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

15、(译文)孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”

16、(译文)交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.

17、肃认真,遇到疑问时要考虑如何向别人请教,将要发怒时要考虑发怒后有什么后患,见到可以得到的

18、(译文) (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

19、上有好者,下必有甚焉者矣。

20、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.

三、孟子名言及翻译加原文

1、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采,就会粗野;文采多于品质,就流于虚浮。

2、(自己损害自己人,不能和他谈出有价值言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)人,不能和他做出有价值事业。)

3、君君,臣臣,父父,子子。

4、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

5、探秘老子道德经十大处世智慧精华

6、(5)其进锐者,其退速。

7、(译文)孔子说:“严肃而又符合原则的话,能够不接受吗?改正错误才是可贵的。”

8、不以规矩,不成方圆。(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。权,然后和轻重;度,然后知长短。(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。人有不为也,而后可以有为。(译文)人要有所不为,才能有所为。虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。其进锐者,其退速。(译文)前进太猛的人,后退也会快。心之官则思,思则得之,不思则不得也。(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。生于忧患而死于安乐也。(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

9、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

10、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力.

11、(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正.

12、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

13、(译文)只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.

14、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)

15、译文:上上下下相互追逐、攫取私利,国家可就危机四起了。

16、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;两者不可得歉,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;才者不可得兼,舍生而取义者也。

17、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

18、这10部被封神的国产电影,你看过几部?

19、君子使人美丽,但不使人邪恶。

20、译文:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

四、孟子名言及翻译励志

1、(译文)孔子说:“一个君子以那种说得多、做得少的事为耻。”

2、孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上)

3、不患人之不己知,患不知人也。

4、(译文)自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

5、不耻不若人,何若人有?

6、一度被禁,大型系列纪录片《先生》十集全找到了,太珍贵了

7、(子)曰:“自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》)

8、不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”

9、TrynottobeashamedofanythingwhenfacingeitherHeavenormen.

10、(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)

11、译文:得民心的人多人帮助,不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了,天下也就太平了!

12、(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然.

13、(孟子曰:)“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

14、(17)仁则荣,不仁则辱.

15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)

16、译文:为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。

17、(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨

18、译文:志,是气的统帅;气充塞在人体全身。志朝向哪里,气就跟随到哪里。所以说:“要做到不动心,一定要坚守这个志,同时不要让气走向偏狭极端!”

19、译文:仁德的人是无敌于天下的。

20、道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁’的基础吧!”

五、孟子名言及翻译大全

1、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)

2、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

3、译文:人总是要有所不为,然后才可能有所作为。

4、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)

5、鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

6、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.

7、(译文)人人都可以当尧舜这样的好人.

8、(译文)(孔子的弟子子贡问食、兵、信三项哪项重要时,孔子)回答说:“自古以来谁都免不了死

9、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)

10、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”《孟子·告子上》

11、米稀饭,饮水,曲肱和枕,享受它。不公平,富有,昂贵,对我来说就像浮云。

12、(译文)鱼是我想要的东西,熊掌也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,(只好)舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西,正义也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,(只好)舍弃生命而选择正义。

13、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

14、民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)

15、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?

16、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.

17、德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到

18、君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)

19、可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死.

20、大人者,不失其赤子之心者也。仁者无敌。

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