孟子经典名言20句【文案100句】
一、孟子经典名言30句
1、天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北夷怨,曰:奚为后我?。
2、(35)保民而王,莫之能御也。
3、《孟子》:“天时不如地利,地利不如人和。”
4、(30)民事不可缓也。
5、※孟子谓高子①曰:“山径之蹊(xī)②,间介然③用之而成路;为间④不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子·尽心下》)
6、※谨庠(xiáng)序①之教,申②之以孝悌之义,颁③白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王上》)
7、《论语》的主要特点是语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。
8、五霸者,三王之罪人也;今之诸侯,五霸之罪人也。
9、苟为善,后世子孙必有王者矣。
10、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
11、(释义)不符合礼仪的礼节,不顾和道义的行为,君子是不会做的。
12、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
13、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。
14、他这个人有点小才能,但是从来没有得知大道,(那点小才能,)正好可以害死他自己。
15、无父无君,是禽兽也。
16、有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。
17、孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
18、权,然后知轻重;度,然后知长短。
19、出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸,就去编制草鞋,我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质
20、古之人,得志,则加于民;不得志,修身见于世。
二、孟子经典名言20句
1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
2、予,天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也。非予觉之,而谁也?
3、※孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资①之深;资之深,则取之左右逢其原②。故君子往其自得之也。”(《孟子·离娄下》)
4、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”《孟子·告子上》
5、我善于培养我的浩然之气。
6、以力服人者,非心服也,力不赡也;
7、※孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心.以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·离娄下》)
8、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
9、(译文)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。
10、上有好者,下必有甚焉者矣。
11、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
12、权,然后和轻重;度,然后知长短。
13、孟子说:“品德修养好的人教育熏陶品德修养不好的人;有才能的人教育熏陶没有才能的人,所以人人都乐于有好的父亲和兄长。如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人;有才能的人抛弃没有才能的人,那么,所谓好与不好之间的差别,也就相近得不能用寸来计量了。”
14、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
15、是与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。
16、(7)生于忧患而死于安乐也。
17、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
18、闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人民。
19、在平日的学习、工作和生活里,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是我整理的经典孟子名言名句大全,希望能够帮助到大家。经典孟子名言名句1爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
20、乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
三、孟子经典名言名句
1、①迩:近。②亲其亲,长其长:前一个“亲”和“长”作动词,后一个“亲”和“长”作名词,宾语。
2、不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。
3、出自《孟子·梁惠王上》。尊敬自己的长辈,进而去尊敬别人的长辈。爱护自己的子女,进而去爱护全天下的孩童。如果能做到了这些,那么,我们就是将自己的爱心奉献给了社会,也迈出了成为道德高尚的人的第一步。
4、鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种东西不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种东西不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。
5、惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于众也。
6、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
7、左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。——《孟子·梁惠王下》
8、往者不追,来者不拒。——孟轲《孟子·尽心下》
9、时间就是我们奋斗的战场,损失的每一秒,都是生命的流逝。
10、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。
11、拒人于千里之外。——《孟子·告子下》
12、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富,等到了荒年便不会有所窘迫,平时能够注意道德修养,在乱世中也不会感到迷惑。
13、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
14、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
15、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的,其次是江山社稷,君主是最轻的。
16、译文:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。
17、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
18、不耻不若人,何若人有?
19、译文:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
20、(译文)(孟子说:)“人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。”
四、孟子经典名言30句大全
1、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
2、(感悟)生命诚可贵,道义价更高,“舍身取义”传唱千年,为了国家和民族,为了道义,无数仁人志士抛头颅洒热血,九死不悔。
3、人的一生)是祸是福都是自已种下的因果关系(招来的)。
4、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
5、出自《孟子·万章下》。金声而玉振之:指奏乐时以钟声起音而以磬声收尾。所谓集大成,就如同奏乐,从敲钟起音,以击磬收尾。敲钟起音是有条理地开始,击磬收尾是有条理地结束。孟子认为孔子是“集大成”的人。也就是说,智慧的思想家、英明的政治家应该是“集大成”的人。
6、孟子对高子说:“山坡的小径,顷刻间经常有人行走便踏成了一条路;过一段时间没有人去走它,又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
7、(释义)听到别人指出自己的过失就会感到高兴。谓虚心接受意见。
8、《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
9、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
10、即便天底下最容易生长的植物,如果晒一天,又冻十天,这是不可能长大的。说明做事情应当具有恒心。
11、忠心,也是现代社会所缺乏的精神。
12、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
13、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
14、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人.。
15、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
16、(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。
17、现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!
18、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
19、不以规矩,无以成方园。
20、孟子说:“高明的工匠不因为拙劣的工人而改变或者废弃规矩,羿不因为拙劣的射手而改变拉弓的标准。君子张满了弓而不发箭,只做出跃跃欲试的样子。他在恰到好处的正道上站住,有能力学习的人便跟着他做。”
五、孟子经典名言30句及感悟
1、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(尽心上)
2、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
3、孟子说:“道在近处,却往远处求;事情本来容易,却偏往难处做:只要人人都亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就可以太平了。”
4、出自《孟子·尽心》。养心最好的方法就是通过节制欲望,做到清心寡欲。
5、进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。
6、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》
7、(释义)诚信是自然万物的规律,追求诚信是做人的道德准则。
8、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
9、孟子名言中印象最深刻的是生于忧患而死于安乐,这主要告诉我们的是要随时保持谨醒,就像开车,是不能打瞌睡的,一但打瞌睡,整个生命都可能有危险,事实也同样是如此,如果我们一直处于一个安逸的生活,我们的时间就在享受,浪费和放荡中度过,没有悬梁刺股,没有挑灯夜读,人的知识和境界都是无法进步的,相反当我们处于困境中,我们就会百倍努力的去奋斗,如此的决心和意志,必然能接近成功!希望大家一样,能保持警醒,远离虚浮的享受,多追寻精神的追求,用富裕的精神生活创造富裕的物质生活!
10、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。
11、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
12、当是时也,内无怨女,外无旷夫。
13、《孟子》:言近而指远者,善言也。
14、孟子说:“耳朵眼睛这类器官不会思考,所以被外物所蒙蔽,一与外物相接触,便容易被引入迷途。心这个器官的职责就是思考,一思考就会有所得,不思考就得不到。这是上天特意赋予我们人类的。”
15、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》
16、(24)天时不如地利,地利不如人和。
17、把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的财产附加给某个人,他仍然谦虚谨慎,那么他的品质就比一般人强太多了。
18、博学而详说之,将以反说约也。
19、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
20、(译文)一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。