一、孔子的教育思想

1、孔子提出了儒家学说，尽管他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之后世并尊称他为至圣、万世师表，认为他曾修《诗》、《书》、定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》，而《论语》是儒家的经典著作。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

2、孔子教育思想之二：勤奋好学、讲究方法、注重实效。

3、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

4、孔子在中国教育思想史上的地位可以与苏格拉底在古希腊教育思想史上的地位相媲美。大约在三十岁的时候，孔子开始讲学。颜回、曾点、子路、冉有和子贡都是他最早的学生。孔子一生大部分时间和主要精力是在讲学和从事著作。“孔子以诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者，七十有二人”。孔子的教育思想在《论语》中有着充分的体现。

5、重义轻利、见利思义的义利观和富民思想。

6、孔子出生于没落奴隶主贵族家庭，“少也贱”，长期生活在下层人物中，了解人民的愿望和要求；同时，他又有与当权者交往的机会，进可为官，这就是孔子既忠君又爱民思想产生的原因。

7、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

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9、在孔子看来，“学”是方法，通过“仁”成为“君子”，可以出仕，也可以不出仕。《论语》说：“蘧伯玉，邦有道则仕；邦无道，则可卷而怀之”。“君子”是“不器”的。孔子的教育目的，虽然是要培养“治国”的人才，但更重要的还是在人格的修养上。正如他所说，“君子病无能焉，不病人之不己知也”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”诸语，他是把学习的目的扩大了。

10、教育不仅是一个人的事，也是一个民族、一个国家和一个社会的事

11、孔子认为教育的主体是学习的学生，学生的学远比老师的教更重要。孔子对学生的指点与启发具有独到之处，“不愤不启，不悱不发”。学生自己不想努力学习，那么灌输再多的知识也没多大用处。

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13、孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深 远的影响。孔子的思想学说和他的事迹，弟子们各有记录，后来汇编成一本书，名为《论语》，这是 研究孔丘教育思想最重要的材料。

14、“士”阶层的兴起及孔子办私学

15、教师节，以此文向为人师表的老师们致敬!

16、其次，孔子认为学离不开思，思有助于学。他非常注重培养学生勤于思考的习惯，提倡“君子有九思”、“君子有三思”等等。同时，孔子还注意发展学生的思维能力，使他们“举一反三”“能近取譬”“告诸往而知来者”，做到善于演绎和推理。孔子“以思促学”“学思并重”的思想，不仅在中外教育史上具有相当高的历史地位，而且在现代也具有现实指导意义。

17、(解析)本题考查孔子的教育思想。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家思想的开创者，他提出了“有教无类”“因材施教”“启发诱导”“诲人不倦”等教学思想。崇尚自然属于道家思想，与孔子无关。D项正确。

18、子路再拜曰：「敬而受教.」

19、学习不分高低贵贱，不懂就要请教，要敢于向不如自己的人学习。不学习就会掉队，活到老学到老。

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二、孔子的教育思想对后世的影响

1、因材施教：教育不应该是培养一种类型的人才，更不应该是死板教条，而应该根据现实状况因材施教，根据各人个性志愿因人而育

2、孔子主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”)。

3、“不愤不启，不悱不发”是孔子提出的教育思想。()

4、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

5、②有关教育的培养目标。孔子认为教育目的就是要培养德才兼备的君子。

6、孔子认为，无论是什么样的人，都应该接受适当的教育，因为教育可以提高人的能力和品质。如果只是依靠自己的天赋才能，不去学习和拓展自己的能力，是很难在竞争中获胜的。无论是在改造大自然的活动中，还是在与其他人的社会竞争中，都需要人具有越来越多的知识和技能，才有可能适应时代的发展，获得生存和发展的机会和权利。否则就有可能在竞争中失败。即使是像子路那样的天才,也需要接受教育.

7、“学而优则仕”的教育目的

8、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。

9、孔子认识到教学过程不仅是教师教的过程，更重要的是学生学的过程，他提出了一系列的教学原则和方法：

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11、B.学而不思则罔，思而不学则殆

12、《论语》中有“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”他十分注重培养学生自觉学习的乐趣，对优秀者给予表扬，对怠惰者给予批评。

13、子曰:”朽木不可雕也！粪土之墙不可圬也！”

14、有教无类：让平民子弟也能接受教育，促进社会发展。

15、①孔子认为不分贵族与平民，都可以接受教育，因此提出有教无类。

16、“有教无类”的教育对象

17、人性论：性相近，习相远。

18、第二孔子认为教育要以人为本。

19、首先，孔子认为学是思的基础，并现身说法，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”足见孔子认为学是求知、求能的起点。

20、孔子认为，仁人君子首先一定要具备政治意图，随时准备从政。“学而优则仕”就是这个意思，孔子希望弟子们跟他学习后取得做官的资格。孔子在评论子产的政治才干时说，一个君子应该具备四种品德：自己的言行举止要端庄郑重；对上、对事要认真负责；对人民应施以恩惠；役使人民必须合理。“学而优则仕”的主张，要求必须有德有才方能做官，也就是不论出身，有贤则举。

三、孔子的教育思想

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2、孔子的时代正是奴隶社会逐渐衰亡，新兴封建制度逐渐兴起的历史过渡时期，他是这个过渡时期的过渡人物。孔子的思想基本上代表了当时比较开明的奴隶主思想，在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。

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4、思想主张是“仁”和“礼”；因材施教，有教无类。教育成就是：

5、孔子提出的教育思想分别是因材施教和有教无类，孔子还强调学校教育必须将道德放在首要地位，应该更加注重学生的启蒙教育，孔子的教育思想为中国古代教育奠定了理论基础

6、孔丘生在一个有贵族血统的家庭，父亲孔纥，字叔梁，是一位下级武官，曾任限邑宰。孔丘3岁时父逝，随母颜徴在迁居曲阜阙里，家教中重视礼仪之教。生活贫困，促使他较早为谋生而做事学会多种本领。他自称:“吾少也贱，故多能鄙事。”青年时期，他在季氏门下当过委吏(管理仓库)，还当过乘田(管理畜牧)，由此他接触到社会下层，了解人民的一些愿望和要求。

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9、其次，仁人君子必须具备完美的道德品质：一要“修已”，二要“安人”。“修己”是自我人格的完善，“安人”是从政惠民管好国家。而且“知所以修身，则知以治人”，即只有能“修己”，才能去“治人”。孔子把智、仁、勇作为天下之大德，作为健全人格的必备条件。他说：“君子之道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。他认为，“君子信而后劳其民”，“修己以安人”，“修己以安百姓”，使人民能够安居乐业，才能达到治国安邦的目的。对于君子怎样修养自己的仁德，孔子说：“能行五者于天下，为仁矣。”这五种美德就是恭、宽、信、敏、惠。即君子要做到庄矜郑重、宽厚待人、诚实谨慎、勤勉机敏和慈惠和平。

10、(4)好学与实事求是的态度

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12、③孔子以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教育内容。孔子的教学内容偏重社会人事，偏重文事，轻视科技与生产劳动。

13、孔子的教育思想，是他政治思想的一部分。孔子的政治思想，讲的是“道之以德，齐之以礼”的德治主义。其理论根据，是发现了“仁”的普遍性存在。而孔子教育思想的核心，是在于承认人人有受教育的可能性。

14、孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育的作用的思想家。在人性论上，孔子还把人性分为三等，一等是“生而知之者”，属于上智;二等是“学而知之者”，属于中人;三等是“困而不学”，属于下愚。“性相近也，习相远也”，指的是中人这部分，中人是有条件接受教育，可以对它们谈高深的学问。

15、孔子强调要给学生思考的时间和思考的机会。也就是说，学习的主体是学生，只有他们开动脑筋去思考问题，才有可能真正地取得进步。这一点也是与西方主流的的完形教育理论一致的。孔子竟然在没有实验条件和实验设备的前提下，在几千年以前，就能提出这样科学先进的教育理论。从这一点上，可以看出孔子确实是一位货真价实的教育家。

16、孔子认为，人和人的智力水平天生就是有差距的。现在基因研究已经证明了这一点。只有那些智力水平有足够的先天优势的人才能被培养成高端人才。这就好比一个直身高只有八十厘米的人，无论怎样培养，都不可能成为一个十分优秀的篮球运动员。孔子的这种教育思想，与现在的美国主流教育思想是一致的。事实证明，这种模式非常有助于于高端人才的培养。比如美国的基础教育明确地划分精英教育和平民教育两种模式，孩子的家长可以根据自己的具体情况来自由选择。

17、儒家的教育观主要围绕着培养“什么样的人”这个核心,论述如何加强统治阶级思想道德教育及人生价值观教育问题。

18、在2500年前的春秋战国时期，诸子百家并起，百花齐放，百家争鸣，孔子能够办私学，收授弟子三千、贤人不可谓没有才学和远见。他的教育对象不仅仅是达官贵人，而是社会各个阶层，他的教育方法不是死板教条，而是能够根据各人个性、根据现实情景，对学生加以教育。他提出的教育对象、教育方式、教育方法、教育目的，至今仍然是值得我们学习和借鉴的。

19、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。

20、《易》又称《周易》，是一部卜筮之书。

四、孔子的教育思想主张

1、学以致用的思想。

2、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

3、解析：孔子这句话的意思是只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。体现了孔子的有教无类的代表思想。

4、孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。

5、孔子认为，智力水平一般的普通学生，只要学一点基本的知识和技能就可以了。不要教他们与他们的智力水平不相匹配的知识和技能。

6、要有好学、乐学的态度;要有不耻下问的态度;要有实事求是的态度。

7、孔子的这些教育主张，与今天我们所倡导的“终身教育”、“以人为本”、“教育公平”等教育理念不谋而合。关于孔子教育思想的培养目标孔子教育思想是以培养“德才兼备”的仁人君子为教育目标的，其目的是通过这样的仁人君子去传播他的“仁爱”思想。为此他付出了巨大的努力，培养了“弟子三千”、“贤人七十二”。孔子对仁人君子的“德”与“才”提出了“智、仁、勇、艺、礼、乐”等六个方面的标准要求，把教育目标具体化。

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9、只学习不思考会迷茫，只思考不学习就会危险。学习不能机械性死学，要消化、思考，才能变成自己的东西。

10、其本质是关注教育对象的广泛性和教育内容的丰富性，强调在教育中面向全体，培养全面发展的人。

11、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人、儒学教育理论奠基人。

12、A.教育与政治的关系B.教育与经济的关系

13、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”；在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。

14、孔子是我国古代伟大的教育家，他的教育思想主要体现在《论语》一书中。孔子也是世界上最早提出启发式教学的教育家，

15、教育对象有教无类，除在当时打破学在官府局面而使文化下移，促进士阶层兴起外，今天的义务教育也与之不无联系；教育作用于社会和培养人；教育目的培养士，辩证地看仕而优则学，学而优则仕既有重大意义也引起偏差理解的副作用；教育内容文、行、忠、信，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文，既重德育又不薄智育，加工整理补充修订诗、书、易、礼、乐、春秋六经，紧扣文、行、忠、信施教，其于礼仪之邦的深刻影响举世公认；孔子的教育思想确有自相矛盾之处，如鄙视生产劳动等实际知识，又囿于当时自然科学知识的贫乏，忽视思辨知识和能力培养，缺乏充分的哲学思辨气息。

16、解析：此话出自《论语·述而》，讲述的是孔子的启发教育之道。“不愤不启”，强调教育要掌握时机；“不悱不发”，强调教育要因势利导；“举一隅不以三隅反，则不复也”则强调教育要循序渐进。启发式教学符合新课改的要求，与当今新课改提倡的“自主、合作、探究”的学习方式是一脉相承，可以更好践行“一切为了学生”的宗旨。

17、勤于思考：只有勤学善问，才能得到知识。

18、A.《礼记》B.《学记》C.《论语》D.《老子》

19、A.不愤不启，不悱不发

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五、孔子的教育思想对当代教育有何启发意义

1、因材施教的教育策略：优秀教师必须针对不同教育对象

2、二千五百年前，中国出了一个圣人孔子，他是老师的鼻祖。他的教育思想主要有以下几个方面，如今的老师们看看有没有值得学习的地方。

3、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

4、第三孔子主张教育要以学生为主体,要给学生思考的时间和机会。

5、关于教育对人的培养作用。孔子曰：“性相近也，习相远也”。意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但由于后天环境的习染不同和教育的影响，每个人的习性就会产生差异。孔子提出的“有教无类”教育理念就是建立在这样天赋平等的人性论基础之上的。孔子对人的学习能力进行了区分，他提出，“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又次也。困而不学，民斯为下矣。”意思是说，天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习的人，就是下等的愚民了。这是他因材施教思想的依据。

6、以上为《学记》中的教育思想介绍，希望对大家有所帮助。

7、作为个体的人是有差别的，智力、经验、认识等都有所不同，因此教育要因人而异，不能一成不变。

8、教育基础知识高频考点之—教师成长阶段

9、悌指的是对兄弟姐妹的敬爱之情，是对孝道的补充。除了父母，和你关系最亲近的就是兄弟姐妹了，对兄弟姐妹不友好，对别人肯定也不会友好，即使表面上友好，那也是有所企图的，不是真的。

10、孔子提倡的“有教无类”是指不分贫富贵贱和种族，人人都可以入学接受教育。孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”孔子的“有教无类”满足了平民入学接受教育的愿望，适应了社会发展的需要。

11、孔子出生的鲁国是当时文化的中心，周朝的典章制度在鲁国保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而对周礼非常熟悉和钦佩，“吾从周”便是他发自内心的活语。

12、孔子被后世尊为“至圣先师”“万世师表”。孔子生活在奴隶制生产关系逐渐瓦解、封建制生产关系逐渐形成的年代。孔子私学的兴起，正是在这一变革时期发展起来的。

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14、——昆明童蒙森林幼稚园

15、重视学习方法，是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说：“学而时习之，不亦悦乎？”并说：“温故而知新，可以为师矣。”在学习时应当独立思考，但思考必须以认真读书为基础，他指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

16、以下教育论点与孔子无关的是()。

17、百善孝为先，孔子认为孝道是仁的基础。孝不仅仅是赡养老人，最重要的是对父母和长辈的敬重之心，是态度问题，如果只赡养而不尊敬，那就和饲养牲口无异了。如果一个人连自己的父母都不孝敬，反而对别人很尊敬，那就不正常了，所以看一个人的品行怎么样，首先就是看他有没有孝心。

18、孔子的教育思想的核心：有教无类和诲人不倦人人应受教育在孔子的教育思想中，最光辉的一点便是具有政治远见的“有教无类”，即人人应受教育的主张。

19、《书》又称《尚书》，古代历史文献汇编。是根据一些历史文献编撰而成。

20、孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面，把“德”放在第一位，以“仁”为出发点，提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”