1、内衣符号：?

2、小鱼符号：?

3、斗图会输？不存在的！(qq昵称表情大集合)。

4、酒后表演艺术家

5、猫脚印符号：?

6、虐爆托儿所

7、当地小有名气的穷光蛋

8、关注并将「人人都是产品经理」设为星标

9、回复数字“91”

10、手掌符号：?(qq昵称表情大集合)。

11、    整体性认知：对教育现象的多维审视

12、明人不放暗屁

13、/pj /啤酒

14、懒得去爪哇岛泡茶的酱汤

15、下路秦霄贤

16、    在虚拟社区中，虽然人们的实践行为是以文本、图像等符号为中介的，但对这些符号的分析仅仅停留在内容层面是不够的，还应该将它们回归于其产生的情境中，才能理解和感知符号的生产过程及脉络，并进一步理解其中的文化意义。研究者应保持开放的心态，尽可能多地去接触研究对象的行为产生情境，去接近各种关系的建构背景。只有对网络符号背后的情境有一定的了解，才能客观、全面地把握研究对象在网络空间的生存样态，获取格尔茨所说的“深描”效应。

17、灰熊符号：??

18、小猪符号：??

19、国家一级脆脆鲨驯养师

20、撒狗粮？

21、圣诞老人符号：?

22、6：这时我们记住该表情的快捷键是:/cy，然后我们回到编辑资料的面板上，在昵称后面的输入框里面输入/cy，然后单击保存按钮即可。

23、诸葛亮灯

24、长按图片即可保存表情图哟~

25、/xia /吓

26、米字符号：❇

27、稻谷符号：?

28、女生符号：?

29、/lh /流汗

30、滑雪板符号：?

31、废话输出机器

32、扩列，00入门级黑话。

33、 =^_^= 温馨的微笑!!!

34、嘴唇符号：?

35、/tuu /吐

36、前面秀恩爱的两人

37、迷人小祖宗

38、/kuk /酷

39、我打野老挨揍

40、请回复数字“90”

41、肚皮糖不可以通过人民币直接充值，也没有办法把已有的肚皮糖换成人民币。

42、希I望I你I别I离I开

43、已经前前后后安排了几百个网名了，绝对的网名自由！

44、/qiang /强

45、开店卖什么呢？

46、我受到了暴击！

47、然后单击QQ头像，单击之后会弹出如图对话框

48、诞生在星星上的向日葵

49、/qt /拳头

50、/shuai /衰

51、随便你，反正小朋友们也不可能真的搞到一批莆田鞋来批发。

52、AdobeCC2018

53、拜佛手势符号：?

54、绿豆粥符号：?

55、红色方块符号：♦

56、调皮表情：?

57、/fn /发怒

58、作者：张美芽，互联网/财经观察作者

59、貌美如花红烧肉

60、精神秃子

61、我站鲁你全班

62、当年省吃俭用开红钻的90后已经步入了下一个战场，接力棒传到00后手上。

63、不爽的表情：?

64、这应该多少有助于我构建一个「学习很好，但想学坏」的风云人设。

65、披萨心肠

66、在地下城吃大排档的水桶

67、    具体而言，对话互动既包括网络社群中内容分享、评论、转发等方式，也包括网络问卷、电子邮件和在线访谈等形式。由于网络民族志通常以在线的方式进行对话和互动，研究者与研究对象之间的对话成为一种“身体缺场”的交流，交流内容主要以符号的方式呈现。

68、在小肚皮APP内的「处关系」界面里，还有很多听起来让人摸不着头脑的关系，比如「晚安」关系、「耳机」关系、「爆米花」关系等。

69、这让我开始有些好奇00后的真实生活面貌，于是我决定潜伏进小肚皮APP一探究竟。

70、突然欢脱的冒险家

71、/cd /菜刀

72、星星符号：⭐

73、在野区采林芝

74、奖杯符号：?

75、新春快乐！

76、面包符号：???

77、这个词从字面上也不难理解——扩列=扩大好友列表=认识更多人。

78、单身最长吉尼斯纪录保持者

79、你算那块小饼干

80、冰淇淋符号：??

81、/zhem /折磨

82、    研究可信度：数据获取的真实性

83、白框符号：▫

84、6156773

85、族长和副族长可以拥有助理，传达员只有传达信息的权利，而族员必须听从传达员的指令。

86、游泳符号：?

87、加入以后还需要为家族打工，人气高的去宣传家族拉人头。会画画会ps的要时不时出点外宣图，啥都不会的也要每天水群和家族成员拉拉关系，不然就会被无情地清退。

88、/fan /饭

89、大家更多地在卖ta的号帮你在动态里宣传，使你收获更多好友，还有自己在网上搜罗的一些表情包和壁纸、文字图等等。

90、射手座：♐

91、    网络民族志对于“互联网+教育”研究虽然具有一定的适用性，但是在实践操作中也面临隐私、伦理等方面的挑战，需要研究者谨慎处理。

92、薯条符号：?

93、　1 ^o^/ 欢呼

94、作业不多么

95、/ll /流泪

96、/gy /勾引

97、违章动物

98、足球符号：⚽

99、消防车符号：?

100、顾客会回帖下单自己想要写的字，然后我用笨拙稚嫩的字体在纸上抄写一遍，最后再用电脑摄像头拍下来回传给顾客。

101、猫咪符号：?

102、    当然，这并不意味着网络民族志排斥或否定符号内容层面的分析，针对内容层面的共词分析、文本分析、话语分析等技术是同样适用的，但是要超脱于内容层面的分析，将文本、图像等符号还原到具体故事情境中进一步加以理解。其次，研究者需要将分析结果反馈给研究对象，以获得他们的意见。这不仅对于研究结论的可信度和客观性有着重要意义，同时也可能再度引发研究对象的思考，进而完善对研究现象和问题的阐释。

103、刘禅的心情

104、躺赢局局长

105、/zhm /咒骂

106、/se /色

107、起来发红包啦

108、在漫画店吹笛子的椰汁

109、火烧赤壁连占三州领跑全区在水一方成本周最大赢家！

110、/db /大兵

111、/zhd /炸弹

112、/ng /难过

113、可乐后悔在城堡占卜

114、看完《后浪》感觉和我的生活相似度很低，正在埋头苦想原因时，睿智的网友们一语点醒梦中人：

115、六芒星符号：✳

116、不走寻常路的骚年

117、谢谢老板！

118、上单郭德纲

119、精神小伙欢乐多

120、市面上很多为00后做的交友软件都有加入虚拟形象，他们比成年人更需要通过这样的渠道去表达自我，在网络上成为自己想成为的那个人，并以这样的形象去找到审美相似的好友。

121、对于00后，很多人都会认为他们很幼稚，就好像“扩列”“zqsg”等黑话一样，非00后看起来不明所以。

122、    此外，研究者本人的内省分析也至关重要。由于网络民族志通常需要研究者在社区中进行长期“驻扎”，研究者需要记录自己的观察、体验、感悟等内容。对田野笔记、日志等资料进行阶段性反思可以实现新、旧自我的对话以不断完善研究者本人的认知。通过多维分析，形成对同一研究现象的多维审视，通过研究者与研究对象之间的不断往返达成视域融合，从而形成对研究现象较为全面和准确的理解。

123、昆仑山开坦克的小笼包

124、/gz /鼓掌

125、走位不一定要骚

126、/qd /糗大了