猪八戒照镜子歇后语下一句【文案100句】
一、泥菩萨过河的歇后语
1、留得青山在——不怕没柴烧
2、赶鸭子上架——吃力不讨好
3、晴带雨伞饱带粮,洪水未来先提防。
4、词语出处茅盾《幻灭》十二:“少年轻轻地抚摸自己胸前的疮疤,大似一个艺术家鉴赏自己的得意旧作。词语也语出秦牧《花城·古战场春晓》:“怀着抚摸一砖一石的心情,我走进了三元里,来到里北的 三元古庙 。
5、月亮底下看影子——夜郎自大
6、落解雨送伞——迟解哩。
7、老鼠过街——人人喊打
8、厥着屁股看天——有眼无珠。
9、水牛背脊拔毵毛——不痛不痒,无关大局
10、哑巴吃黄连——有苦诉不出。
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12、立如松,坐如钟,卧如弓,行如风。
13、十五个吊桶打水——七上八下
14、众人拾柴火焰高。
15、周瑜打黄盖——两厢情愿
16、关公走麦城——骄必败
17、挂羊头卖狗肉——虚情假意
18、蛇进竹洞——自寻死路。
19、打开天窗——说亮话
20、实竹子吹火——一窍不通。
二、猪八戒照镜子歇后语下一句
1、ID:fytt1890
2、懒婆娘的裹脚——又臭又长。
3、黄鼠狼给鸡拜年——假仁假义
4、泥菩萨,汉语词语,读音为nǐpúsà,释义为泥塑的菩萨像,民间多泛指泥塑的神像等。比喻连自己也保不住,怎么顾得上别人。出自《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》、于逢《金沙洲》三部李六如《六十年的变迁》十三章四。泥菩萨过江,自身难保。就是说不要指望让他带你过河,因为是泥做的,经河水一泡他就会散落在水中。人们也常常用来形容一个人,连他自己都自身难保,就别指望他来保护你。自身难保
5、龙到处行雨,狗到处吃屎——生性难改
6、水豆腐掉到灰窝里——吹又吹不得,打又打不得。
7、最后要再罗嗦一句,谚语和歇后语都是经过很多年总结出来的,所以结构和内容都很固定,如果不是为了特殊目的最好不要轻易改动!(虽说是谚语,但有一些确实包含很多为人处世的至理)
8、井底青蛙——目光短浅
9、谦虚的人学十当骄傲的人学一当十。
10、阳剑|作古正经写双峰话
11、猪吃麦差羊赶——白费事
12、鹅帐弗算算鸡帐,碉头弗盖盖甏头——贪小失大
13、泥鳅掉在石板上——无隙可钻。泥鳅:一种生活在河湖、池沼、水田等处的鱼,善钻缝隙。指防范严密,没有空子可钻。或比喻人陷入困境,无法逃脱。
14、和尚头生虱,盐包里出虫——不可能
15、热锅上的蚂蚁——走投无路
16、只许州官放火——不许百姓点灯
17、牛吊稻秸蓬脚——不吃白不吃
18、从前,一座庙里供奉着一个泥菩萨。这座庙年久失修,无人供奉香火。泥菩萨极其苦闷,每日无所事事。一天,他听到有人喊救命,急忙走下供台,向门外望去,原来有人掉进庙前的小河里了。
19、百尺竿头挂剪刀——高才(裁)。
20、竹篮打水——一场空
三、狗咬吕洞宾 一一歇后语
1、歇后语应该算日常应用最多的语文类知识,也是孩子们很喜欢的一类知识,这类知识的特点就是应用广、不枯燥、易识记,但比较难的就是有些字容易写错,而且歇后语一般都是历史传承下来的,所以包含范围很广,如果想都掌握还真不是件容易的事情,但只要平时多留心、多积累,应对考试或者平时的应用足够了。
2、和尚打伞——无法无天。
3、七寸三分的帽子——做就了的。
4、爆竹店里起火——自己庆贺自己。
5、自翻石头自压脚——咎由自取
6、瞎子戴眼镜——装饰
7、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。如:“乌龟吃大米——糟蹋粮食”;“牛栏里关猫——稀松”。
8、黄鼠狼给鸡拜年——不安好心(假仁假义)
9、韭菜拌豆腐——一清二白
10、韩信点兵——多多益善
11、菩萨像很多是泥胎做的,这样的菩萨像如果过河被水浸泡,就会崩解化掉的,因此说泥菩萨过河自身难保。
12、冬瓜皮做甑子——不争(蒸)气。
13、高山上滚马桶 —— 臭气远扬。
14、骑驴看唱本——走着瞧。
15、屁出摁臀,贼出关门——亡羊补牢
16、阎王老子开饭铺——鬼都不进门。
17、箭在弦上——不得不发
18、1木匠带枷——自作自受
19、家有一老,犹如一宝。
20、唱歌不看曲本——离谱
四、泥菩萨过河的歇后语谐音
1、让您足不出户读懂天台山
2、弄堂里扛毛竹(一根肚肠通屁股)——直来直去
3、双峰方言歇后语是民间广为流传的语言文化之它集诙谐幽默于一体,读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。其最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江—自身难保”,“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚—摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。
4、不见兔子不撒鹰。
5、老鸦笑猪乌(五十步笑百步)——不自量
6、和尚训道士——管得宽
7、稻秆绳落水——假紧(装紧)
8、车到山前——必有路
9、蹩脚人赶市——来不及了
10、谈心不点灯--说黑话
11、粪坑里的石头——又臭又硬。
12、双峰方言歇后语是双峰人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它与其他地方的歇后语一样,由“引子”和“后衬”两部分组成:“引子”像谜面,“后衬”部分如谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,只要说出前半截,就可以领会和猜想出它的本意。双峰方言歇后语以其独特的表现力,给人以深思和启迪,千古流传,反映了双峰特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。
13、麻拐子贴床脚——硬撑。
14、泥菩萨过河,自身难保。意思是说不要指望泥菩萨帮你过河。人们常常用来形容一个人连他自己都自身难保,无法顾及他人。
15、茅房子里打灯笼——找死(照屎)。
16、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面;后一部分起“后衬”的作用,像谜底。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意。
17、小胖小子抓周——小人得志。
18、种棉花讲起讲到破碎臭——絮絮叨叨
19、(天台方言有的字不能准确写出,请大家在贴后留言指正,谢谢支持。)
20、饺子破皮——露了馅
五、老母猪戴胸罩歇后语
1、滚水烫鸡婆——好全(拔毛)哩。
2、猛火炒黄豆——皮焦里不熟
3、肉包子打狗——有去无回
4、蝙蝠身上插鸡毛——你算什么鸟。
5、一二三四五六七——王(忘)八。
6、冬瓜肚里生蛆——一副坏心肠。
7、好愁弗愁,愁个六月呒日头——杞人忧天
8、驼子托雅(作揖)——起身不难。
9、分析:泥菩萨过河,自身难保意思是说不要指望泥菩萨帮你过河,泥菩萨见水就要散架,不复存在,如何来保你。人们常常用来形容一个人连他自己都自身难保,无法顾及他人。
10、哑巴吃黄莲——有苦说不出
11、三年媳妇熬成婆——出头了
12、从俭入奢易,从奢入俭难。
13、十二岁守寡——打主意不定。
14、叔伯母生意——有来有去
15、又如李六如《六十年的变迁》十三章四:“他们心里很踌躇,答应带路吗?在这兵荒时候,泥菩萨过河,自身难保。”
16、屋灶里壁捉铜勺——弗上弗落
17、木偶流眼泪——假仁假义。
18、吹鼓手买块田——嘴赚的。
19、有志者立长志,无志者常立志。
20、烧香摸屁股——搞惯双手。