1、这么美的景色又怎么能少了小草的功劳啊！你看那山坡上、谷地中、沟壑里、路边甚至岩石的夹缝中到处都是她们的身影。别看这一棵棵小草，她们聚集成茵；别看她们外表看上去很娇弱，但她们不择环境而生长的那份坚韧，那种“野火烧不尽，春风吹又生”的豪气是不得不令人叹服的。

2、　　厦门农行的一位支行行长说，对于用曾用名在银行开设的存款账户，如果账户中的存款未超过5万元，只需要向银行网点柜台出示公安机关所开具的关于更改名字的相关证明，就可以顺利取出存款，并注销原有账户。而账户中的存款超过5万元，除了要出具公安机关所开具的相关证明外，银行还将对其信息进行联网核查，经审核通过后，才可取出存款。

3、村长说“  没有大家就没有咱们村。是咱们家乡的作者奠定了咱们村基础，当初就像一片荒芜之地，经过大家的辛勤劳动，才有了今天的成果。咱们村家乡群是精神家园的垦荒团，大家一手打造的精神盛宴，情感大餐在家乡已无人不知无人不晓。”他跟大家侃侃道来。(有伟字有内涵的网名两个字)。

4、雨，还在淅淅沥沥地下着，她飘飘洒洒地落在了大地上。雨中一位佳人正撑着伞在湖面上倚着栏杆向远处眺望……忽而，一阵清风拂过，俯首望去：花上竟滚动着亮闪闪的雨珠！“拂得清风过，‘花上露犹泫’”，这是秋雨在用她的情怀描绘出的一幅秋水依依、秋水伊人的图画啊。

5、在群聊里我才找到了答案。

6、我是个喜欢讲点道理的人，所以无论是主动或是被动地成了“九九”，都努力地给自己一些合理的解释来说明这是个低调奢华有内涵的好名字。

7、(胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷)晋：进也，本义，上进

8、　　其中，有的帖子提出“生肖取名宜忌”，其核心手法是把人跟生肖动物的习性简单粗暴的划上等号：2015年是农历羊年，羊喜欢吃草、生活在树林田间，名字中就要使用带“草”或“木”的字。结果，在2015年新生儿爆款名TOP30中，女宝宝名的“花花草草”感就非常强，有16个名字都带有“草”或者“木”，比2012年整整翻了一倍;在2015年男宝宝上升最快的前10大“黑马名”中，竟然有7个都带“羊”音。

9、文昊(昊的字意是：广大无边)

10、“延陵高风”是吴氏家族照壁题字。吴氏始祖是泰伯，即周太王的长子，而周太王想将家业传予三子季历，泰伯为逐父愿，与二弟仲雍两次出逃，从陕西岐山跑到江苏无锡一带，建立起氏族小国，并沿用第一次出逃时建立的国号“句吴”。当地的土著吴人仰慕泰伯兄弟的贤能，就归附于他，于是泰伯成为句吴的首领。泰伯直到去世无子嗣，二弟仲雍继其位且世代相袭，至周武王时，封仲雍的曾孙周章为吴国国君。孔子对泰伯的谦让十分敬佩，曾感叹“泰伯，其可谓至德也矣，三以天下让，民无德而称焉！”周章正式封吴之后，国势日强，至仲雍第十九代孙寿梦正式称王，寿梦有四个儿子，最小的儿子季札为人仁意礼让，最为贤能，为父兄所喜爱。寿梦想让位给季札，可季札象他先祖泰伯一样，执意推让，并远逃他乡，终身不受国位，吴王就将他封为“延陵”(今江苏常州、江阴一带)，称为延陵季子。

11、不知什么时候，雨停了，风起了！你以为此刻的松花江水会就此宁涛吗？那么你错了。虽然每次下雨的时候江水都或多或少地见涨，但雨后仍然会涛声依旧，因为那水起涛涌，山间小溪，再配上山巅的飞瀑这里则又是一派风声水响……

12、在族谱中，家族迁居(开基)始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。许多家族，都实行名字排行制(古称“昭穆”)，俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。如果所有的字用完了，再由家族统一确定接下去的字。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔)。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。

13、　　同时，在给孩子命名中，一些代表美德的名或字，开始逐步受到年轻父母的青睐。她举例说，典出于“一诺千金”的“一诺”，在女孩热门姓名中从以往的第21位快速上升到了第5位;在男孩命名中，它的受欢迎程度更为明显，从146位上升到了第13位。还有代表品行高洁的“芷”字，在女孩命名中，2000年之前用的人并不多，但它在2012年已经上升到第81位，2015年进一步跃居为25位。

14、　　中国首份姓名报告出炉叫声张伟30万人回头

15、古人曰：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”还有一首歌儿酱婶地：别看屯子不咋大呀，有山有水有树林,邻里乡亲挺和睦老少爷们更合群。”

16、邰春芝朗诵作品

17、这个名字大概用了一年时间，有个小问题促使了一些变化的产生：

18、除四言和五言之外，还有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏区：晋戍元谭程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隶洛光先绪，凤岳守歙迈众流，庆祖从命迁鄂渚，文孙有志壮千秋。神童本系江南出，伫看楚立万世侯。八言的有著名武侠作家金庸家族的，即著名海宁查氏家族字辈：“秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良，传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用，金庸为二十二世良字辈。

19、嘿嘿！呵呵！哈哈！拜拜！

20、之后年岁渐长，别人开始因为我的年纪而给出更多形式上的尊重。可能大家都觉得叫“醉哥”不是那么好听，所以多数人取了那个“酒”字，叫我“酒哥”，以及有几个总想当兄长的家伙称我为“小酒”。

21、(轩：气度不凡浩宇

22、我还是准备去睡了，因为明天一觉醒来，我还要和村里的众中兄弟姐妹们一起：背上理想的行囊，伴随着长军吹起的进军号角，向着太阳升起和落下的地方—远行、远行……

23、鹏：比喻前程远大(出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)寓意美好的网名:求寓意好的或好听的网名不梦闲人不梦君好听又有寓意的网名。

24、“诗礼传家”是孔姓家族的名望，源于孔子教子诗礼。孔子是春秋末期的思想家、教育家，有三千弟子。他的学生陈亢常怀疑孔子对自己的儿子教育有特殊內容，有一天问孔子的儿子伯鱼：“夫子对你有什么特殊的教导？”伯鱼回答：“没有，父亲常言，不学《诗》无以言，不学《礼》无以立。”后人把孔子教育儿子的方法称为“诗礼传家”。

25、不过，我确实是非常喜欢这个名字，以及衍生出来的一些称谓，比如“九先生”、“九叔”、“九哥”以及“九爷”什么的，不知道将来会不会有“九老爷”。

26、　　有网友反映，改名后的报到证和毕业证、学生证会出现名字不一致的情况，影响就业。这位老师表示:“按照这样的流程，我们学校是不会出现报到证和学位证、毕业证名字不一样的情况。”

27、龙凤斗”第一场的两位精英是重庆文伟和达州任鸿，文伟网名是一散人，任鸿网名有曾经的女巫，还有试剑等等。从网名就能看到两人骨子里都有江湖的豪情。两人早期都在天涯雅座玩联，后来又成为中楹论坛的元老，可谓是联坛骨灰级人物。

28、①咱村小店欢迎广大农户提供自产商品，免费投放宣传。

29、肠断白萍洲代表美好寓意的微信名字。

30、扬帆起航℃伟

31、提起毛俊萍老师，大家都知道她不仅是水电的后人更是村里有名的才女。她的一篇《水电人的情怀》，不仅讴歌了一局职工转战大江南北的一些奋战历程而且描述了身为一局人生活中的一个个喜怒哀乐悲欢离合的故事，读来让人感动，令人荡气回肠。

32、衷心祝愿《咱们村》越办越好，村民们都在村子里，玩的开心，玩的快乐！愿《咱们村》的作品走向全国，走到哪里，都有《咱们村》的大餐可吃！

33、只见一树树的苹果、梨、橘子、石榴……在七彩阳光下正泛着红、显着黄、炫着紫……哇，葡萄架下正在忙碌的又有点像习主席的人是咱们的果丰村长吧！嗯，没错！正是他。此刻他正在指挥并和大家一起采摘葡萄呢。

34、还是像不负不负卿那句一样，改改)寓意美好的网名:寓意幸福美好的网名人生就像白驹过隙，逡巡间便走完一遭。人生犹如在白纸画，我们可以失败，但不能重复相同的失败，没有故事的人生是直线，故事少的就像素描，而精彩的，就像清明上河图一般，没有特别出色的画技，贵在细节，贵在繁琐。

35、　　重名现象值得关注，并想办法解决，大大数据的今天，重名更不利于我们塑造个人形象。所以唯一的办法就是改名字。下面说一下改名字：

36、　　借了钱后注销户口改名字想躲债

37、　　法院审理认为父母对子女有抚养教育的义务，小诗的父亲理应承担法定义务。小诗的爸爸以小诗改姓，前妻承诺免除支付抚养费为理由无充分的事实依据，而且小诗爸爸所说的条件，也不能作为免除抚养义务的理由。为此，法院判决支持小诗妈妈的诉求，要求小诗爸爸依据离婚协议的约定，支付相应的抚养费用。(记者彭菲)

38、世、卿二字用于第8代和第10代人中。他们生活在家族的鼎盛时期，为之命名者有世为公卿、永享世禄之意，显然是不言而喻的。

39、　　2014年，曾有一份“中国重名最多的姓名TOP30”榜单备受关注，当时高居榜首的是“张伟”。榜单称全国约有9万人使用这个名字，紧接其后的是王伟、王芳。

40、风景水乡朗诵作品

41、　　还有不少申请者，名字和祖辈上的人重名。“现在年轻人基本上不按族谱来取名，免不了会发生和祖上重名的现象。”民警说，申请者有了正当理由，民警核实清楚后，一般也会帮对方办理。

42、因为不同聊天室的主题分得很细，所以当你有了一个常去的聊天室之后，如何去选择一个既符合主题而又充满个性的网名，就变得非常重要。

43、看，那笑吟吟的猫姐正坐在窗前看什么？噢，原来是一只小猫正在前面的草地上玩耍。只见他时而奔跑，时而打几个滚儿，时而又反身折回来爬上了窗台……呵呵，难怪猫姐笑得那么开心。

44、“四杰才名”骆姓家族照壁题字。骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之开唐诗风气之先。幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为:王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。又有门匾“三军韬略”:典出骆元光。元光，中亚伊朗人，中唐时名将，身材魁伟，有勇有谋，文韬武略。本姓安，父辈来长安经商，元光生、长于斯。安史之乱救驾有功，德宗赐名李元谅。

45、是啊，《咱们村》村民仿佛如一家人，一大家子的人，各自在祖国的天南海北，各种聚会不断，如今就是个集文学、摄影、绘画的一个家庭网络乐园。根植故乡白山，汇聚了中水一局、桦甸、口前、吉林的广大读者，目前全国的作家也相继加入了《咱们村》作家群中。那天，村长把我拉入了全国《咱们村》作家qq群，这里，来自全国的作家云集，已经不在是白山、口前地区地方的作者群。而是来自全国的作者和作家。

46、果丰主编感谢您的光临，以及您对平台的支持！

47、　　在银行工作的李先生说，在工作中他经常会遇到一些“特殊”的客户——办理一个客户的业务需要用双倍的时间。这些“特殊”的客户，都有一个共同的特点——有曾用名。

48、文/灿川

49、爱坐枫林晚象征美好寓意的网名。

50、汉民族起名讲究排行字辈，这种习俗直接受到宗法制思想的影响。宗法制最重要的一点是嫡长子继承制——正妻所生大儿子有合法继承权。为了维持这种家传宗法制度，撰修家谱成为家族生活中的一件大事。家谱可以使人不忘本并且知统系来处。家族人人家谱，有亲疏长幼之别，为表明区别并且方便记忆，在给孩子取名选字时便有所讲究，如同族兄弟数人采用同一个字或同一偏旁，或同族中不同辈份用不同的字来表示。这种做法称为排行或者排字辈。

51、修杰(修：形容身材修长高大)(黎：黎明

52、第字辈在宗族内可以区别亲疏。字辈通常是以每一个宗族为单位制订的，同姓之间能够区别不同的宗族。同姓同字辈就同宗族，自然就亲；虽然同姓，但字辈不同，一般就不同宗族，当然就疏。《马谱》“马氏祠规”要求，“凡老谱所未载，来历不清，班排不合，不敢窜入，庶非妄拜汾阳。”以避免乱攀、妄攀而乱宗族。乱攀望族是修谱历史上的通病，虽然经过苏洵、欧阳修等创立族谱编修新方法的冲击，但其风未绝。因而，各族谱中对此都努力杜绝，确难以完全克服。依靠字辈寻得同宗的事在内江《钟谱》里有记载：邑南“长峰镇钟氏一支，其祖正文公系逃遵义回内江者，与吾祖正良公同属一派弟，不识为兄为弟，亲疏何若耳。先是其祖常言，欲识宗亲，须向破堰寻觅。乾隆年间(1736—1795)，其孙成琏、成瑞来访，见有正良公、正乾公字派，不禁跃然曰得之矣！”并于嘉庆四年(1799)合族捐资在破堰桥同修祖祠。这个字辈寻宗事中，同时还反映出一个“同属一派弟”，“亲疏何若”的问题，也就是同宗族同辈也有亲疏之分。同宗同支(派、房)的相对亲，同宗不同支的相对疏。还有同宗内不同支各自制订字辈的情况，又在同宗内支与支之间通过字辈同否区别亲疏。一般辈数越远的越疏，而辈数越近的越亲。这是由于封建宗法制度决定的。以自己上、下四世内计算，即从高祖至玄孙纵向为九族，九族内为亲，出九族相对疏；其中祖父的兄或弟称为从祖父，从祖父的子开始称为族父，族父的子称为族兄弟，而族兄弟的子就已经称为亲同姓了，这从横向表明不同支的亲疏关系。跳墩坝《张谱》有“谱之远祖则略，近祖则详，以先后之势然也。本支加详，他支从略，以亲疏传闻异也”的修谱原则，也可以帮助我们深刻理解亲疏问题。

53、“咱们村”八十余位作者共同的心愿是让衰败的故乡重新繁盛，把故乡一草一木，美丽的原生态山水，丰富的大山资源通过村民们的笔，走出白山镇，走出吉林省，走出国门。他们深情地表示，到那时，我们一起回故乡。

54、稍微了解汉字演变的人就会明白，按笔画数是多么可笑了；而按偏旁部首的话，有的是可以，如果氵点水，或者火字旁，这些很明显，那么提手旁怎么办，宝盖头又如何？

55、我以名誉担保，以上猜测都不对。我不觉得自己有多么的“多”，但也不想斤斤计较占谁的便宜。

56、对联同题龙凤斗之

57、摄影果丰

58、您投稿后，即视为您同意以上投稿规则，并授权我方平台对投稿作品进行公开发表。

59、　　小诗的爸爸反驳，之所以停止支付抚养费是因为离婚后前妻提出要更改女儿的姓氏，并承诺只要他同意更改，就可以不付抚养费了。小诗的爸爸还说，现在他愿意把抚养费都补上，也愿意今后继续支付，但条件是女儿的姓必须改回来跟着他姓。

60、你的网名有什么故事？

61、摄影 甲一

62、(92年离开了亲爱的故乡到大连)

63、(原句是惟梦闲人不梦君，但太没境界了，还有点小计较寓意好微信名字带来好运。

64、不远处几匹骏马正在这小草青青、遍地芬芳的景色中静立不动，它们好像在尽情地享受着大自然所赋予这无限美好的境界，也好像在回味着这里的阳光﹑清风﹑一花﹑一草、一木所带来的无穷乐趣。

65、村长说“咱们村要做先进文化的使者，在家乡代表白山，代表一局，在吉林省代表桦甸，代表口前，在全国要代表吉林，在世界要代表中国，写出家乡的风采，写出中国源远流长的传统文化，写出人间的大爱。讲话完毕。”哈哈，这个大男孩，成了村长，讲话一套一套的了。

66、文博(文采飞扬，博学多才)(俊：英俊

67、19——和台

68、在她的右前方是看上去好大一棵树，如果你走近就会发现这是一棵枫树。此刻她正用她那粗壮高大的身躯撑起了硕大的圆形的绿色大伞，那优美的树姿，秀丽的叶形则会把你带到秋天里的她“染得千秋林一色”的境地。

69、2——成合

70、做平台，文章打赏他分文不取，还要利用时间把打赏的钱在打给作者，这时间、这精力，这是无私的付出。他将作者不要的打赏钱，全部捐给了贫困的山区。口前江禹竹小朋友家的困境，他和党玉生、猫姐一起积极组织村作者捐款。这等感恩的大爱，天地可鉴！

71、伟奇(伟大、神奇)寓意美好的网名2字。

72、冠盖满京华

73、2015年冬天，果丰回到白山镇，从一进村口的地方，他便开始拍照。以直播形式把照片发到白山湖QQ群里。所有离开家乡的外地朋友看到他拍的家乡照片，群情激动，很多人含泪请求他把原来住过的家拍下来。那一天，风很大，他单手拍照，另一只手捂着冻僵的耳朵，从早晨拍到傍晚，一直拍完了白山镇的整个全貌。当把所拍的照片发到“咱们村”公号后，暴涨几万的流量把他惊住了。

74、此联起笔不凡，赚足了眼球。“大斧”一词如两军对垒之时，主将出阵，先大喝三声，威震敌胆。“玉垒浮云、泯江浊浪”则是用较文艺的手法，写出了都江堰的功用，又切住了地点。想象杜甫之“玉垒浮云变古今”，苏轼之“岷峨雪浪、锦江春色”，便可生此联想。下联“宝瓶”为实地，还能让人联想到宝瓶之霖雨，“太守”即治水之李冰，恩惠及民，今尤念之。此联我最欣赏两个收句。上联写治水之功绩，“无饥馑”尤言蜀地“田肥美，民殷富”也。下联“浚痈疡”明言治水之术，实乃治国之理，“盛世”似有讽劝意。此句由景及理，自然深刻，且文字雅健，诚佳句也。

75、墙头等红杏寓意美好的网名:寓意好的名字有那些？答案可以选两个，我再补充一个姓杨的男孩适用的名字大全吧：(弘扬;文:文学家)烨：光耀博：博学豪：豪气昊：苍天，苍穹(泽：广域的水源明杰杰出鹏：比喻气势雄伟炎：燃烧有寓意的网名两个字。

76、一个没有故乡的人，堪称灵魂无根。越是年长，思乡情更切。如今定居在北京的果丰在生活安稳之余心中更是感念故乡给予他人生最重要的开始——文化的启蒙。尽管仅仅上完小学，但他无比珍视那严厉如父母的老师，可爱纯真的小伙伴们。

77、白族照壁文化构筑，自古以人与自然和谐为本，建立住融于景、景融于文化理念。充分考虑居住的功能性、空间的利用，讲求人与环境的融合、建筑与整体布局的融合、历史与现代的融合、古朴与典雅的融合，构建人文教育环境，使建筑与环境之间成为一个有机的整体。

78、2014年2月11日创刊

79、成柏二字出自成语“成百上千”，表示公司会拥有大众的喜爱与欢迎，发展壮大至全国，形象的展示了公司的霸气宣言，简单而又不失内涵。柏，柏树，柏树不屈不挠、坚强茂盛，彰显公司优秀文化，寓意繁荣昌盛。

80、有人说桑梓是生死的谐音，也有人说梓是棺木，这些我倒不认同。

81、村长把我拉进了咱们村的作者群，我隐匿其中，很少说话，但是每天都看到村里的家人快乐的畅谈似乎成了生活的一部分。有一天，我在群里打开了一个链接，没想到是果丰老师的诗歌朗诵，第一次听到果丰老师圆润优美的声音就被震撼了！从没想到这样专业优美的声音会是果丰老师发出来的，字正腔圆而且感情充沛！-----我要回故乡，我不带行囊，故乡什么都有，父亲的坟墓，母亲的等待还有兄弟的哪壶酒香！曾经多次听过专业人士朗诵，但是让我如此感动的却是果丰老师，刹那间我的眼睛湿润了，那声声的呼唤啊，正是远方游子的心声！此刻果丰老师在我心里，变得更加丰满，更富有人情味，他是一个情感浓烈的东北汉子！

82、梅妮朗诵作品

83、　　很多父母还希望孩子能拥有一颗感恩之心的“恩”字、寓意诚信的“允”字，以及代表礼敬的“谦”字。这些在最新的男孩起名用字排行中也都出现了明显上涨。

84、随着“咱们村”公号的发展壮大，村里不断地加入新的村民。迄今为止，已有八十多位村民既是作者又是读者。如今，村里齐聚各类人才，有镇子里人人皆知的医生、有专业摄影团队，还有工程师、博士等。2016年6月26日，吉林首次开办国际马拉松赛，听说“咱们村”四位女将参加，摄影师甲一和郭连奎蹲守冲刺处一个多小时，硬是靠仅仅看过朋友圈里的照片印象为四位女村民留下珍贵的瞬间。

85、接下来就由热情好客的孙惠芬老师领着大家到咱们村子里面转一转，认识认识咱们村里的人。

86、杀伟庸碌

87、 文/赫亚静

88、　　比如在以前，中性名用字主要有有“华”“君”“永红”。但对2015年每个名字男女比例和总人数的综合分析，发现中性名前三甲分别为：晨熙、煜涵、禹诺。这些名字说明部分家长拥有一个更为开放的心态，在育儿上考虑的更全面：男儿不再一味阳刚，女儿也不是美丽温柔就可以了，朝气、阳光、卓越、内涵、诚信，已经成为对男孩、女孩双方共同的期许。

89、 赏评

90、直到后来得知，原来是他们生产队当时有人叫这个名字，他们觉得不错就直接拿来用了。我无语良久。

91、9——美益

92、祺：吉祥智：智慧

93、更不用说那些所谓的数字能量，毫无根据，一派胡言，既不符合东方的周易，也不符合西方的生命数字理论。

94、本表示原始的、本心的，阐述公司能够始终坚守本心、不忘开公司初衷、诚信对外，具有着警示以及建立好形象的作用。奥本义指含义深，衍生出了发展宽广之意。与本字组合，读起来有了一种傲气感，霸气响亮。

95、这个名字来源于两句诗：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”

96、点雨落山岚象征越来越好的网名。

97、称呼“字辈”的有资中《陈谱》；称呼“字派”的有《罗谱》、《马谱》、《王谱》、内江《钟谱》；称呼“班次”的有《朱谱》、《马谱》、内江《钟谱》、《邓谱》、《周谱》；称呼“班行”、“班排”的有内江《钟谱》；称呼“班派”的有《王谱》；称呼“班辈”的有跳墩坝《张谱》；称呼“班位”的有资阳《叶谱》；称呼“辈数”的有染坊坝《张谱》；称呼“派名”的有《周谱》、《李谱》；称呼“派弟”的有内江《钟谱》；称呼“派行”的有简阳河东《钟谱》；称呼“名次”的有简阳城《钟谱》等等。有的同谱内也称谓不《马谱》不同称谓有三种，内江《钟谱》不同称谓达五种。这是无规范统一的名称或同谱多修等原因造成的。

98、③投稿、且同意加入作家交流群，就视为接受《咱们村》平台的规章制度、必须遵守《村民公约》；

99、“琴鹤家声”中的“琴鹤”是宋朝人赵抃的心爱器物。赵抃，字请献，北宋会稽人，送神宗时侍御史。二十七中进士，他宦海沉浮45年，先后任武安军节度推官，殿中侍御史、四川梓州、益州转运史、成都知府等，官至参政知事。赵抃为官清廉，刚正不阿，被誉为“铁面御史”，赵抃为官刚正不阿，被誉为“铁面御史”，平时生活中赵抃情趣高雅，家中存有一张雷氏名琴，养有一只仙鹤、一只白龟，颐享天年。他无论外出访友，还是公务在身，他都把三件宝物随身携带，左右不离。赵抃一生简朴清廉，平时随身无金无银，无论外出访友，还是公务，他都只有一琴一鹤相随，形影不离不弃。赵抃常以座佑铭“良田万顷，日进二升;大厦千间,夜卧八尺”勉励自己,他的后代子孙为颂扬他的为官俭约,从简轻车的美德，因此，“琴鹤家声”“琴鹤家风”“琴鹤之声”也就题在了赵姓人家的照壁上。

100、　　面对这些姓名的变化，反映出了社会心理和文化变迁。但对那些希望给子女好名字的父母来说，也应当避免一些取名的误区。比如，不少家长不知道该给孩子起什么名字的时候，往往都会上网搜索，会发现大量“生肖取名宜忌”、“男孩女孩好名字”等帖子。可这些帖子相互抄袭，内容大同小异，还藏着不少重名陷阱。