一、道德经最核心的一句话

1、对于那些没有名字的“道”，人们总是怀着好奇的心理去探索其中的奥妙，对于那些时常有所变化已经命名的“道”，人们带着疑惑的想法去领悟它存在的道理，希望从中发现它变化的端倪。《道德经》继续写道:“故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”

2、《道德经》是中华传统文化中的经典著作，通篇皆是名言名句。现撷取两句，与大家共勉。

3、知乎上有个问题：你见过最不求上进的人，是什么样子？

4、家道:切身体会，应该知道。

5、不管你有多大成就，你都不要四处炫耀自己的过人之处。爱炫耀之人，无非就是想要博得他人的关注和认同；可事与愿违，炫耀总会遭到他人的反感。

6、言有宗：言论有一定的主旨。

7、到底什么是有用，什么是无用？老子专门讲了很多东西，比如他说天地之间有点像个大风箱，空的，但是你只要动，风箱的动力是无穷的，永远能够产出，这真有道理。

8、一般书生之见、市侩之见，觉得他消极、悲观、厌世;实用主义者，来学习如何取巧、诡辩;走马观花的人，只取得一点他的空想与反叛……

9、我们常说，“没有播种，何来收获？”懂得为人做事，自然能创造财富。人生起起落落，没有什么是永恒不变的，无论是现在或将来，更重要的是能依靠自己的能力好好生活。

10、建立了、坚持了符合自己：切实可行的道德标准和道德规范，就要毫不动摇的去实践；如果子孙后代能够传承有序，那就是“上德”了。

11、这需要从这一章的整体来理解其含义：

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。人法地，地法天，天法道，道法自然。

13、有人说，《道德经》是老子写给后世的情书。但延续两千多年，老子依然最是孤独的人。

14、儒家思想，是百家学说之几千年来，为历代儒客尊崇。儒家思想也称为或，由创立，最初指的是从事丧葬行业的，后来以此为基础逐渐形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的，也是中国的主流意识。

15、德者，人之所得，是万物各得其所欲。

16、人道:毫不利己，专门利人之道。

17、希望解决生活困惑,平衡一切关系的你

18、但其实，处事越着急，行路越艰难。

19、《道德经》第十六章中提到：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”这句话又是什么意思呢？

20、这个还来自于每一个人的占有欲和控制欲，就好像是两夫妻在一起相处一样，如果一个男的特别大男子主义，特别有控制欲，特别想改变自己的妻子。想让自己的妻子随着自己的要求去生活，从穿衣服的生活习惯，他容忍不了自己的妻子有独立的个性，完完全全想把自己的妻子打造成一个属于自己喜欢那一种类型的，这个就是一种非常错误的一种心态。

二、老子一生最著名的五句名言

1、若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

2、《道德经》，春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

3、希望我的回答能对大家有所帮助或启发，那就是最幸福的事！

4、天道:天有天德，英雄替天行道。

5、如果你治理国家用的是邪门歪道，这个国家就会沉渣泛起，各种妖魔鬼怪也都会现身。治理一个国家如此，管理一个企业何尝不是如此？

6、C解析：题干材料中“法”字的含义是“仿效”“效法"。材料的核心观点是“自然”是天地万物效法的终极目标。由此可见是老子主张顺应自然的思想，C项符合题意。

7、我是怎么跟《道德经》结缘的呢？为什么说它是我的生命之书呢？

8、“知其雄，守其雌，为天下溪”

9、比如坚持减肥，刚有了这个念头，但当美食出现时，又放弃了。

10、经常有人说“我现在太忙了，你等我哪年退下来，我就静下来。”其实，没有我们以为的“等我忙完这段就静下来”，等你真退下来，闲下来，你反而不适应了，会说“我去找点事情干吧”；

11、经过近十年的精心准备，越国终于一举打败了吴国，勾践也成为了春秋末年政坛上叱诧风云的人物，霸业达到了极盛。

12、是的，在《老子传奇》中，青年老子(李耳)心系天下，想要去寻求出一条治世之道，便去太乙山拜访紫真先生，这影视中呈现出来的这六句话却是老子《道德经》中的核心思想。

13、《道》，《德》。大路无处不在，并没有欲念，顺应自然，由不主宰者天地万物能够称之为“小”，由天地万物都皈依又可称为“大”，小与大是事情的两面，相反相成。也正因为它不据为已有，不由自主认为大，并没有独占欲和支配欲，因此造就了它杰出。三千大道这般。人道主义亦如此。道不像歌曲和美食，能够影响感观，造成引诱，产生冲动，反而是无气味，无形中，无音，却用之不尽，数不胜数。

14、在佛家享有崇高地位的“得道高僧”，就是指在参禅悟道方面，已经充分认识佛法宗门，达到了见道位的地步，被尊称为得道高僧。

15、一切顺其自然，和别人相处，和自己妻子相处的时候，都是应该尽量的保留对方的一个个性。让她个性充分得到发展的一个时候，这才是最好的一种状态。

16、循环往复的运动变化是道的运动，大自然万事万物都是这样的，季节有春夏秋冬的交替，人会生老病死。但后面这句话“弱者道之用”告诉我们，这个变化不是一夜之间疾风暴雨的变化，而是缓慢的运行方式。

17、儒家之道归根结底就是问道者，这一点我们可以从儒教所体现的表象上看出来。儒家以做学问，著书立学为中心，教人开蒙，钻研学术，论辩真伪，从而促使社会进步，视野开阔，奠定了儒家思想能够作为中华文化的顶级代表。

18、管理好有利因素和不利因素。“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”有利因素怎么处理，不利因素怎么处理，处理好了，都有用，处理不好，都没用。“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”处理好了，坏事变好事处理不好，好事变坏事。

19、善建者不拔 ，善抱者不脱 ， 子孙以祭祀不辍 。

20、就是说，一个人的强大和智慧，是不断地了解自己、战胜自己，只有这样才能不断进步，走向人生更高的境界。

三、道德经必背50句

1、无为而治当然好，每个人都守道而行，自已做好自已，夜不闭户，路不拾遗，没有纷争，不用裁判。理想不理想呢？最少当下不行，这一点没有疑议吧！道德经，是一切人的学说，是全人类聪慧的结晶。它的主要内容是阐述如何治国，如何以道管理天下。“道”是什么，是路，天有天道，人有人伦，商有商道……，当然了“非道亦是道”，比方说一个人为了救一个人牺牲了本人，自身也有违道，由于杀了本人也是杀生，有违道，但是又成全了道，成就了道的肉体。

2、此后，伯启和士兵同吃同住，每日亲自操练军队，三顾茅庐延请有能力的人，自己刻苦训练武艺，熟读兵书，一日不曾懈怠。

3、圣人也不要有一种偏爱，所以圣人要效仿万物任由其发展而不加干涉。

4、《道德经》第四十一章把人分成了几种，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”老子的意思是说，上等的人是听到好的道理，就努力去干去了，中等的人听到好的道理，是一边干一边怀疑，最糟糕的人听到好的道理，开口就是骂。

5、自爱不自贵，故去彼取此

6、棋道:专指围棋。艺，品，理，规，礼之道。

7、《道德经》的中心思想是什么是“道”，什么是“德”，要如何做到“道”和“德”。而它的主旨思想又是“道法自然”。老子是我国古代著名的思想家，二期思想又是非常具有哲理性的，而且他的思想在很多地方让孔子都不得不佩服，曾经孔子还特地就某个问题去询问老子，让老子为他答疑解惑。而老子也是道家的创始人。上面我们说到老子的思想具有深厚的哲理性，而《道德经》这本书就是老子所写的，所以《道德经》是老子的一本哲学著作。

8、“知其白，守其黑，为天下式”:

9、第一个问题是私和无私到底是怎么样的关系？第二个问题是你得到的各方的赞誉越来越多，满了怎么办？

10、文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

11、我有个大学室友，上大学的时候第二外语选修的是韩语，刚选修那会，她比任何人都努力，除了上课，她就报补习班，买各种各样的教材。

12、对于我来说，或许是我二十四岁时读《曾国藩》隐隐约约有这样的印象，也许是某种偶然或者是命运的安排，在六岁时，我走进了《道德经》的世界。成名太早，对我来说不见得是好事，其实对谁来说都不见得是好事。

13、鲁迅是懂圣人的孤寒的，哪里遇得上这么多知音?干脆把关官写做俗人一个，让圣人继续孤独。

14、就连“道”这个“名”，也只是暂时勉强而起的一个名字，并不是永恒的“名”。所以开篇这两句话，老子就告诉我们，不要执着文字相，一定要跳出圈外读这部经典，不要掉进文字相里面出不来了。

15、正气不存，邪气易入，有必然者。不必有浩然正气，至大至刚，充塞天地；只要心无烦恼，意无牵挂，觉得心如空器，一点不有。

16、智慧在老子那儿就变成了愚，大智若愚，你一聪明，人们就开始跟你斗心眼了，斗着斗着，这个时代就复杂了，淳朴的民风就消失了。

17、不争，才能立于不败之地

18、很多时候，我们匆匆忙忙，四处奔波，却忘了问自己一句：今天你过得好吗？

19、“天地不仁，以万物为刍狗”出自于《道德经》第五章，这句话的意思是：

20、春秋时期，越王勾践大败于吴王夫差，被困在会暨山。“君子报仇，十年不晚”，他听从臣下文种和范蠡的建议，装作向吴国求和，夫妻俩自愿入吴宫为奴。

四、易经的智慧金句

1、《道德经》里有很多名人名言，比如“天长地久”。为什么天最长、地最久？一个重要原因，是天地所做的一切是为了你们、他们活着而周而复始，天和地从来不会考虑自己，但最后的结果是，天和地服务的那些人总是有周期的，而天和地本身却是最长久的，所以是“因其无私而成其私”。

2、数千年来,老子的"无为"思想对中华民族的性格行为和人生观产生了极大的影响。老子的"无为"思想包含着对人与自然相互关系的深刻理解,包含着人与社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘 我的思想境界,无私无欲,利于他人。因而,老子的"无为"思想不仅有存在的价值,而且需要继续发扬光大。

3、老子太会做思想工作了，他说“因其无私而成其私”，就是说你越无私，你得到的就越多。

4、同其尘是本性有了元光的物质能量照射，肉体就束缚不了本性，本性也就达到了肉体内如来如去的境界。修到这种境界，本性不但在肉身如来如去，就是在人类的大家庭中也如来如去。我用一句高人说的话大家就会都明白了，”在深山修真养性，出古洞四海扬名”。

5、没有老子的道家学说，中国历史上将会失去一个伟大的庄子，失去魏晋时代那些张狂的、痛苦的魏晋名士们，失去像严光、陶渊明那样的淡泊自守的隐士，失去仙风道骨的李白，失去也无风雨也无晴的苏东坡，失去了一大批在顺境中淡薄、在逆境中不失志向的知识分子。

6、这段话的原文是这样的：

7、“知其荣，守其辱，为天下谷”:

8、深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。

9、第一个含义很好理解，宇宙万物运动变化规律都是循环反复，周而复始的。比如说太阳，今天东边升起，下午往西边落，明天还是东升西落，还有潮起潮落，花开花落......等等，都是如此，周而复始，这就是反复并周而复始的运动着，形成循环反复，周而复始的运动规律。从科学理论层面解释，也就是物质不灭定律。

10、所以，有用和无用之间怎么转化？现在的中国人放在有用的事情上的时间太多了，由于我们没有很多时间花在无用的事情上，所以我们的想象力、创造力相当贫乏。这是对我的启示。

11、最后，《道德经》第八十一章中提到“圣人不积，既以为人；己愈有，既以与人，己愈多”。什么意思？圣人不攒那么多东西，给别人的越多，你得到的越多。《道德经》的结束语，“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”。

12、《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。

13、《道德经》第二十三章中的内容是对人的心理按摩，当你遇到痛苦的事情时，你怎么办？书中说：“飘风不终朝，骤雨不终日。”意思是说，再大的狂风也吹不了一晚上，再大的暴雨也下不了一整天。

14、于是一边痛恨自己，总是这么拖延和懒散，一边又纵容自己，去贪念于当下的满足和安逸。

15、对国学/哲学感兴趣想了解传统文化的你

16、意思就是说要为人方正而不孤高，做事讲原则但尊重他人。

17、所以，有用和无用之间怎么转化？现在的中国人放在有用的事情上的时间太多了，由于我们没有很多时间花在无用的事情上，所以我们的想象力、创造力相当的贫乏。这是对我的启示。

18、所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

19、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

20、函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。

五、道德经25个金句

1、对此，现场听众赞叹道：“听了这堂讲座，恨不得马上买本《道德经》细读。”；“通俗易懂，雅俗共赏，比网上的鸡汤文更打动人。”......

2、如果你管住了自己，就可以拥有越来越多的自由。但如果你管不好自己，就只能被现实所左右。

3、很多人作为一个领导者的时候，或者是和身边的人相处，为人处事都喜欢对于很多事情和人干涉和指责。比如说作为一个领导者，都有一个强烈的占有欲，他想让自己的下属，想让自己的员工去跟随自己的旨意去做事。

4、《道德经》第六十章中提到“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”，意思是治理大的国家要像做小鱼、小虾一样，不要来回翻腾，不要开膛破肚，不要折腾，要用规律去治理这个国家，这个国家中的神神鬼鬼就会消失。

5、D解析：这句话体现的哲理是规律和发展，②④符合题意。①世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中，②意识的主观能动性。

6、又鉴于篇幅有限，加上下笔之人的才疏学浅，后文就以“名”为引子给大家“说道”“说道“。

7、可以说，没有老子的道家学说，中国半个文学史将会黯然失色。

8、我们这个时代都在聊智慧、有用、胜利、刚强等等，老子是相反的，他说“功成身退，天之道”。智慧在老子那儿就变成了愚，大智若愚，你一聪明，人们就开始跟你斗心眼了，斗着斗着，这个时代就复杂了，淳朴的民风就消失了。

9、2003年出版的《老子详解：老子执政学研究》至今五次再版，被著名学者刘军宁赞誉“还原了《道德经》的价值中枢”；

10、夫唯不盈故能蔽而新成知人者智，自知者明。

11、《道德经》第四十一章把人分成了几种：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”老子的意思是说，上等之人听到好的道理，就努力去干了；中等之人听到好的道理，一边干一边怀疑它的真假；而下等之人听到好的道理，只会嘲讽大笑，这是最糟糕的。

12、鲁迅虽是调侃，不过传说亦不太可信：关官在城头远远望见一股紫气，知道圣人要来，而刚好他又博学多识，问道于老子，老子便写了道德经交给他。

13、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。

14、在鲁迅的《故事新编》里，《道德经》是老子出关时敷衍关官所写的讲义，成书不过一天半，因为是讲义，不免有些翻来覆去的车轱辘话。

15、我平常更多的时间是在看书、听音乐、和朋友聊天、发呆，但是我所有你们认为我有用的时光，全来自于我在做你们认为无用事的时候积累的东西。我经常看着书20多分钟时，我的思维就会飞向很远的地方，诞生很多创新的想法。

16、看懂了老子的孤独，再看道德经

17、雄是争强好胜、高高在上的;雌则是柔软顺和、趋低退后的。有道的人，不会、也不屑于与人争。然而正因为不争，才能避免无谓的麻烦，反而让财富、人脉和资源都争相聚拢来。

18、深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，这样反而可以成为天下人效仿的榜样。

19、传统儒教最后的卫道士——(曾国藩传记)(上)

20、特邀行业内几十年如一日进行学术研究的专家学者，通过高清视频的方式讲授课程，课程结合生活场景，融入人生阅历，拒绝“纸上谈兵”，真正让你领悟经典中的智慧，开启智慧人生。