一、鬼谷子名言名句

1、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣

2、人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。——谷梁赤《春秋谷梁传·僖公二十二年》

3、古人有言曰：「口可以食，不可以言。」言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。

4、孔子那个年代，孔子就是这样对待贫富的学生。而我们这个年代，但凡有教育培训机构的地方，就无法做到这样。学费都是一视同仁，哪怕你家里很穷，也没有先例说免费入学。

5、这种做法极其幼稚和不明智，愤怒解决不了问题，随意对他人发泄更加会让人看不起你。

6、世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，以之为主。

7、1弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

8、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依与利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。

9、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。

10、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之;阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

11、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。

12、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。《捭阖之术》

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14、如大圣(老圣)老子、文圣(至圣)孔子、元圣周公、酒圣杜康、医圣张仲景、诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、茶圣陆羽、武圣关羽、草圣张旭、亚圣孟子、科圣(木圣)张衡、商圣范蠡、谋圣鬼谷子、宗圣曾子、复圣颜回、述圣子思、

15、用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。

16、一是位,即遵循安详、从容等原则;

17、一群人当中，那些不怎么爱说话，喜欢沉默的人，往往都是最有智慧的。而喜欢说话，一会儿不说话就难受的人，很多时候，往往就是最没用头脑的。因为他说话多于思考。

18、威法伏熊，分威者，神之覆也。

19、1故终曰言，不失其类，故事不乱。终日不变，而不失其主，故智贵不妄。听贵聪，智贵明，辞贵奇。《鬼谷子》

20、凡事都不是铁板一块，都是有裂痕的。在辩论中要能利用别人的裂痕，同时，还要防止自己一方的裂痕。秋毫一样的裂痕，可以发展为泰山那样大。所以当裂痕小时要补住，大点时要切断裂缝，当大到不可收拾时就干脆将其打破，裂痕也就消灭了。

二、鬼谷子名言名句顺天应势揣情摩意知微善变

1、俗话说，宁和明白人吵架，不与糊涂人说话。与这种胡搅蛮缠的人说话，纯粹是浪费时间。

2、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。《鬼谷子》

3、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子#鬼谷子名言#

4、言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。——巴尔扎克《十三人故事》

5、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

6、要对什么人说什么话，说什么话就要采用什么办法和说辞。不要简单直言，要研究讲话的对象，讲究讲话的技巧。

7、1要做大事，就要有一个向导。

8、要让你的孩子学会说话，首先要教会他闭嘴。

9、浮云虽能遮月，但不能改变月亮的光华。坏人可以扰乱世道，终究不能扑灭人间的正气。不过没有风吹，浮云不会消散，不除坏人，国势无何挽救？

10、书是音符，谈话才是歌。——契诃夫

11、这个世上没有一样东西是永恒不变的，也没有任何人会一直很高贵，过去的皇帝，今日之一抹黄土一堆白骨。

12、真懂的人不需大声叫。——达·芬奇

13、1事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。

14、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

15、立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭、阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。

16、所处环境是命，所逢机遇是运。

17、近而不可见者，不察其辞也;远而可知者，反往以验来也。

18、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

19、子不语怪、力、乱、神。——《论语·述而》

20、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。

三、鬼谷子里面最经典的一句话是

1、粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。——鬼谷子《鬼谷子·捭阖》#鬼谷子语录#

2、解释：想成就事业必定要符合术数，就是说道理、术数和时势三者合是事业成功的必然条件。要想游说他人使对方言听计从，必须动之以情、晓之以理，双方感情相合才会听取。

3、三朝人物问三公，见兔逢猴事不同，待得玉堂秋月上，逍遥楼畔卧西鬼谷子诗句求大师详解此命有机谋，能操持，守法度，立纲纪。

4、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。鬼谷子的名句2这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

5、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

6、三是不费力即可成功之事；

7、译文：圣人所以能成就大事业，有五种因素：以公开的道德教化百姓；以谋略惩治坏人；以信义取信人民；以爱心庇护大众；以廉洁净化社会。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。

8、志意、喜欲、思虑、智谋，

9、四是虽费力却不得不为之事；

10、涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。

11、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》

12、圆者不行，方者不止，是谓“大功”。

13、鬼谷子，战国时期的传奇人物。他是纵横家的鼻祖，道家的代表人物，兵家尊称他为谋圣。

14、尤其是逆境中的反应，更能体现一个人的能力和修养。

15、非我天子，庆云谁昌。

16、与智言于博，与博言于辩，与辩言于事；

17、见人说人话，见鬼说鬼话，以下是鬼谷子四句话震撼人心：

18、解释：糊涂的人容易被蒙蔽，不正派的人容易被恐吓，贪心的人容易被引诱，所有这些都要根据具体情况作出判断。所以强大是由微弱积累而成；有余是由于不足积累而成，这就是因为正确运用了符合道的方法。

19、解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。

20、译文：谋划策略，最困难的就是是周到慎密；进行游说，最困难的就是让对方全部听从自己的说辞；主办事情，最困难的就是一定成功。这三个文风只有成为圣人才胜任。

四、鬼谷子名言名句及解释

1、故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”道理达于此义者，则可与言。《鬼谷子》

2、最好就是平静心情，不让情绪激动，去搞清楚这样的事情为什么发生，怎么做才能使得它下次不再发生。

3、很多正能量的文章、段子、视频、没有人去关注，而我们现代很多人却都愿意去关注一些低俗、卖丑、秀身材的文章视频，这是让人感到时代发展在进步，人文文化在后退的原因所在。

4、真人面前说不得假话。——冯梦龙

5、在遇到问题的时候，学会换位思考，设身处地的站在对方的角度看待问题。从这样的角度出发，才能体会对方的心情。

6、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒《随笔》

7、1“筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。”

8、解释：如果达到“见微知类”的境界，要探知对方的内心世界，就可以估量对方的能力，影射他的意图；自己计划的附和对方的手段会万无一失，像飞蛇一样直达目标，像后弈公一样百发百中。我们不能刻意的去追求了解别人，在了解别人之前先要了解自己，透彻的了解了自己以后，才谈得上了解别人。所以要首先了解自己的计划，才能知道应对别人的准确程度。螣蛇：传说中一种能飞的蛇，能兴云雾而游其中。

9、鬼谷子认为，喜怒不形于色的人，内心的境界必定高人一等。这样的人做事有大局观，凡事以大局为重，是可以托付大事的人。

10、1“世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。”

11、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。

12、岂不在遐远，虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。

13、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。

14、❉鬼谷子：一个人，若容易被激怒，并非心胸狭窄，是不懂这3个道理

15、言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比；其有象比，以观其次。

16、阐修道养德，扬调神养心。习仿生导引，须动静结合。盛神效法五龙，用意各有分工。养志效法灵龟，分威效法伏熊，实意效法螣蛇，散势鸷鸟灵动，转圆效法猛兽，损悦灵蓍能明。修真养其性，却病能延年，服食贵异引，平地能飞升。鬼谷子兮，旷世奇人。智慧禁果，旷世奇书！鬼谷一派，自成一统。通天彻地，人不能及。

17、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

18、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》

19、不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。——韩愈

20、人生不如意的事十有八如果遇到一点不顺心的事，就暴跳如雷，甚至将脾气发泄在周围的人身上。

五、鬼谷子名言名句,经典语录

1、言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林(英)《演说》

2、鬼谷子认为，遇横逆之来而不怒。遭变故之起而不惊。当非常之谤而不辩。即欲成大事者，必须有非常强的应变能力，才能应对瞬息万变的局势。

3、要先策划好，再按着策划的目的去游说。

4、第五句话是，天不得时日月无光，地不得时，草木不生，人不得时，诸事不顺

5、当时的鬼谷子认定说话的技巧也是一门学问，根据对方的情况，性格来调整对话的技巧，让对方能完全接纳你的想法。鬼谷子最出名的四种游说技巧，如果把这四句口诀烂熟于心，你说话的水平就能提升很多。

6、执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。《相辨微芒》

7、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵;无为以牧之。

8、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。

9、有时专听对方陈说，以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据，要不让人抓到证据，就要滴水不漏。

10、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

11、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

12、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子(战国)《鬼谷子》

13、智慧之禁果，旷世之奇书！《鬼谷子》

14、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也——鬼谷子

15、盛神法五龙。盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大。

16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

17、正不如奇，奇流而不止者也。

18、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。

19、不用自己的笨处而用愚人的善长，这样就使自己永远不会陷于窘迫。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

20、如果等到了时机，发现了漏洞，就要开始谋划。