1、  我们队里，为了创收，做瓦烧窑、收茶籽打油、收桐梓打油卖，三嗲熬碱是队里一笔重要的经济收入。队里的人干劲十足，因为年终工值日达到了2元。是全大队甚至全乡也是劳动工值日很高的。

2、朗诵部主管:枫丹白露

3、青萍结绿文学艺术原创平台

4、服务员摆着脸说到：“死流氓”。(四兄弟网名一个字)。

5、赵長民|回忆母校蓝田中学

6、  这个景点据讲还没有正式开放，但往里面进来的私家车与步行的游客则不少。车子行进到一个相对开阔的地方停下了。讲不能再前行了。关键是担心塞车，我们的车身长，不好掉头，怕出不来。

7、农村土地承包，是以家庭为基础，只能在自己家内部调整，这样自然就会岀现偏差。现在农村都没有机动土地，就是有一点点，40年岀生这么多人口，也是难以解决。

8、这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。徽音。《文王之什•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。静嘉。《生民之什•既醉》：“其告维何，笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。清馨。《生民之什•凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。柔嘉。《荡之什•抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。

9、   现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

10、生活浪花

11、特别鸣谢：四川关爱抗战老兵川军团以及马正群女士

12、说说：不敢再像爱你那样去爱另一个人了。网名：很久没笑签名：能够轻易失去的东西谈不上遗憾。(四兄弟网名一个字)。

13、其实在田宫里还有纪念版和七代八代

14、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。

15、综合相关历史资料，《碑记》的作者应为清朝同治年间西山江口人梁高魁。梁高魁系清朝同光时期灌阳西山一赫赫有名的人物，与同时期今灌阳镇马头村的岁贡进士侯忠魁齐名，刊载于《梁氏族谱》老谱的“冠婚丧祭四礼”据说就是由高魁、忠魁几位瑶族大佬会商制定的。关于梁高魁的衔头，他在同治十二年(1873)癸酉岁撰写的《梁氏族谱序》中自署为“钦加五品封典、知直隶事”。查民国三年版《灌阳县志·卷捐职》记载为：“……梁高魁，盐川人。以上十人均同知。”使用搜索工具得知，“同知，明清时期的官名，为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员。”由此可知，高魁的正五品衔并非通过科举考试、而是采取捐赠的方式得来。经仔细逐字辨认刊刻高魁功名的那组甲石上的文字，一根内容为：“旨恩例授州同加二级五品梁高魁”；另一根为竖立时间：“同治五年丙寅岁仲冬谷旦建立”。同治丙寅岁即同治五年，1866年。

16、我的第一部长篇小说《光之子》发表于二〇〇四年二月，连我自己都觉得有些幼稚的文字却得到了许多读者的认可与支持，成为我十二年创作生涯的起点。我问书友喜欢《光之子》什么，他们告诉我，他们喜欢其中的真情实感。我才恍然，当创作一部作品时，感情真正融入其中，其他的一切，都已经不再重要。

17、昭华、宝璋。《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。硕明。《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。俊彦。《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。清和。《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。

18、  2015年5月下旬，我们泳协一行43人出征三门峡，进行横渡母亲河(黄河)的快乐之旅。其中有四位是娄底商会的。于是，我们四位老乡结伴，共同横渡黄河！因此而结拜为四兄弟，富有特殊意义！以年龄排分大小。年纪最大的是娄底商会的会长周必成，他比我大一个月，自然成为“老大”。最小的“老四”，现在重庆做生意去啦。但他至今仍是鹤城泳协的会员。

19、那天满公到同和义是要去朋友杨六神家吃喜酒。杨四十好几还是光棍一条，好不容易找了一个守寡多年的闲一嫂，两人一拍即合，自是欣喜万分。也没有多少亲戚朋友，就请了满公等人。满公到别人家喝酒从不打包封，无论寿喜婚丧，都是一付对联进门。按满公的话说是君子之交淡如水。听见满公在门外高声道喜，杨六神夫妇连忙出门相迎，众人便都来争着看他写的对联。

20、大家围炉烤火，又好就火吸烟。

21、佩玖。《王风•丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。静好。《郑风•女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。

22、坚志。《九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定，姓名中可用为“志坚”。宝璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐”。宝璐：美玉。承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。怀信。《九章·涉江》：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。怀瑾。《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。广志。《九章·怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。嘉树。《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。

23、嘉月。《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。庆云。《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云”。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。奋翼。《九怀·陶壅》：“将奋翼兮高飞”。奋：振羽展翅。

24、唐家三少私聊考拉：“你为什么要叫这个名字啊？去过澳大利亚吗？”

25、灵雨。《鄘风•定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。

26、  鹤城泳协一行22人，迎着初升的太阳，快乐东江行正式拉开序幕。

27、周六福:是一家2004年成立于深圳的珠宝公司，法人姓李，当然这家和周大福，六福都没有什么关系，六福寓意“健康、平安、和谐、富裕、美德、成就”之意。

28、《碑记》对于梁氏本非瑶族，而系遵照官府招告“顶瑶”负责灌阳县六源三涧地界开发管业事宜(梁姓具体负责盐田源即今西山乡范围内的开发管业)作了记叙。但对于侯梁袁蓝潘五姓瑶族准确的来灌时间，则语焉不详，较为含糊。盖因历代以来，关于灌阳五姓瑶民的迁灌时间，主要有两种说法：

29、倾听花开的声音(作者/魏海霞)

30、川军的装备差，在全国各支军队都是出了名的。"汉阳造"步枪都算是精良装备，大部分士兵用的是川内自产的单打很多枪膛线都磨没了，子弹出膛就不知道歪哪儿去。绝大部分士兵穿着草鞋，没有军用水壶，腰间挎着竹筒;没有包裹，背上背着竹笼子!

31、《王爷饿了》

32、三娃(黄娃)：铜头铁臂，钢筋铁骨，刀枪不入

33、李家大园子：位于县衙门以南，毛家巷以北，前门外是一大场到毛家巷。大场是农产品交易市场。李家大院子同县府同一中轴线上，有高大院墙，房屋较多，院落宽畅，是李氏族人最早在蓝田的居住地。

34、说说：那些掏心窝子的话我一句都不想说了。网名：恰逢签名：细节总在提醒我再不舍也没用。

35、我叫长弓，她叫木子。

36、二等奖10名：奖金100元。

37、  三嗲熬碱的技术是很高的，也有外村庄的人到三嗲这里来学技术的，也有请三嗲去传授的，但过后都没有掌握三嗲的技术，关键是火候把握得不好，熬的碱的质量差，卖不出好价钱，最后以失败而告终。但他的技术队里也只有我二叔和另一个唐姓人掌握。随着改革开放的深入，碱用一些别的化学原料所代替，民间熬碱也随之而消失。故乡的桐林也渐渐被封山育林所荒废。