孔子名言100句【摘抄文案100句】
一、孔子名言
1、人而无恒,不可以作巫医。
2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
4、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
5、君子成人之美,不成人之恶。
6、·笃信好学,守死善道。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)坚定信念并努力学习,誓死守卫“与人为善”的大道。
7、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。孔子的名言4有教无类。
8、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,,不亦君子乎?释义:孔子说:学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?
9、·不义而富且贵,于我如浮云。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)用不仁义获得的富有和尊贵,对于我来说,就像天边的浮云一样。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
11、形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。
12、不学礼,无以立。
13、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子
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18、上不怨天,下不尤人。
19、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
20、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
二、孔子名言100句
1、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2、解释:意思是看到货财,要想到道义
3、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
4、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》
5、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
6、翻译:杀鸡何必用宰牛的刀呢?
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
8、译文:没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
9、·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)把正直的人提拔到不正直的人之上,老百姓就会服从;把不正直的人提拔到正直的人之上,老百姓就不会服从。
10、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
11、孩子这一生,一定要读的8部世界名著!
12、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——《论语》
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
15、君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
16、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
17、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——《论语》
19、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)
三、孔子名言及其翻译
1、“中”是天下人们的根本;“和”是天下人们共行的普遍规则(达道)。但是,我们怎样做到“中和”之道呢?内心要平和,心态要坦然,不为外物所动。不说让别人尴尬的话,不做令自己懊悔的事,不要随波逐流,人云亦云。上不怨天,下不尤人。
2、·饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。
3、子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
4、事君,敬其事而后其食。
5、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
6、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
7、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
8、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
10、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
11、·君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子广泛地学习文化,并且用礼来约束自己,就可以不离经叛道了啊!
12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
13、·人不知而不愠,不亦君子乎?(出处)《论语·学而第一》(译文)不被别人了解而不抱怨,不也是很有君子风度的吗?
14、(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
15、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——《论语》
16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
17、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
18、子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》
19、(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
20、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
四、孔子名言
1、天下之大,走到哪里都有朋友啊!
2、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
3、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
4、解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
5、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
6、·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。(出处)《中庸》(译文)喜欢研究学问的,就接近有智慧了;能够努力行善的,就接近仁了;知道什么是羞耻,就接近勇了。
7、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》
8、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
9、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——《论语》
10、·唯仁者能好人,能恶人。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
11、解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
12、·君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子可以献身,但不可以被陷害;可以被欺骗,但不可以糊里糊涂地被愚弄。
13、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》
14、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
15、·仁者必有勇,勇者不必有仁。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)仁德的人一定勇敢,勇敢的人不一定有仁德。
16、解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
17、·小子识之焉,苛政猛于虎也!(出处)《礼记·植弓》(译文)子路你要好好记住,苛政比老虎还要凶猛啊!
18、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
19、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
20、性相近也,习相远也。
五、孔子名言英语
1、·不以生生死,不以死死生。死生有待邪?皆有所一体。(出处)《庄子·知北游》(译文)生的自然而然地生出来了,它的生不是为了死;死的自然而然地死去了,它的死不是为了生。死和生是相辅相成的吗?生和死实际上都存在于同一体中。
2、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语》
3、·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习求得知识的人。
4、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——《论语》
5、学而时习之,不亦说乎?
6、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
7、·后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(出处)《论语·子罕第九》(译文)年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了。
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
9、子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
10、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
12、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
13、(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
14、士而怀居,不足为士矣!
15、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
16、仕则优则学,学而优则仕。——《论语》(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)
17、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
18、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘