佛家女弟子的名字法号

1、　　然而，这么一个神乎其神的上师，却不敢让被双修的女弟子过夜，原因是吴泽衡的左眼有疾病，晚上睡觉时会睁着，吴害怕狰狞的面目吓到女弟子。

2、不过在12月2日，李玉刚发布微博澄清自己只是皈依，并非出家。“谢谢大家关心，我在台北出差，接下来要有很多的工作要做，偶尔的禅修只是为了沉淀自已，希望未来能够有更多更好的作品奉献给大家！感恩！”网络上李玉刚的皈依证等资料也被曝出。

3、据了解，今年四十一岁的何宝生依然隐居在大屿山地糖仔的宝林寺内，过着清苦的佛门生活，除了住所由价值三千万的豪宅变成了上下铺外，何宝生还得挑水、耕田和种菜，每天只睡六小时。

4、11月30日，台方文山也祝福他“皈依三宝”，“滚滚红尘，缘浅缘深，有些人出世入空门，有些人选择放下情仇爱恨....祝福好友李玉刚皈依三宝，欢喜圆满！”关于李玉刚“出家”的消息到处流传。(佛家女弟子的名字法号)。

5、李阳

6、王祖贤(佛家女弟子的名字法号)。

7、"他就是个变态、骗子、恶魔，用卑鄙的手段性侵了我，还用阴招让我流产。"受害者哭诉。

8、吴泽衡用来神话自己的牌匾。

9、数量不同

10、王菲

11、*薄少女梦

12、　　吴泽衡还对外宣称自己著有《论心》、《生命的本质》、《宗门品》等作品，其弟子还根据其理论编有《心灯在线》一书。然而，出版部门经过比对，发现吴泽衡版的《论心》抄袭自“北海老人”的同名著作，相同之处高达75%以上。面对司法机关的调查，吴泽衡承认《论心》《生命的本质》等作品确系抄袭，更荒唐的是，他表示“不知道北海老人原名是什么”。

13、僧人出家的目的就是为了学法，学习究竟无上的佛法，达到人生的解脱彼岸，才更有资本来度化众生。既然是学法，那么必然就需要有个有别于世俗的法号。

14、找到真正的自己

15、张铁林

16、　　慈悲济世愿无尽　光昭日月朗太清　振启拈花宏沩上　圆相心灯永昌明

17、起名对象不同：法名一般都是皈依时由师父起的，而法号除了师父起名之外，还可以自己给自己取别的法号；

18、　　随着陆续有人向公安机关举报，去年7月，广东公安机关在公安部的统一部署下，在有关省市的协助配合下开展“猎枭行动”，依法查处了这一邪教组织，并传唤审查涉案人员80多名，搜查、取缔活动窝点多处，搜缴该组织宣传品及财物一大批。

19、宗教或类似宗教的"信仰"大多经历过时间的堆积，或者有历史奠基作为思想基础，是成型的、成系统的观念体系。当没有"信仰"的人们遇到一种能够让其生存下去的思想观念，大多会主动地接触和了解。"华藏宗门"就完美地运用了这一点，并创造了独家秘方的"迷幻药"，同时控制住"教徒"的身体和精神，令其对违法行为产生惰性，对"信仰"活动产生依赖。

20、　　我对师父一片真心地付出，无非是想得到一个真，现在得到的却是一个假，还是包装出来的闪闪发光的假！我无数次地想问吴泽衡，你的动机和目的是什么？金钱和女色，在你口中和心中的佛法面前，究竟有多重要？为什么要这样做？你需要给我们所有人一个交代！

21、止方 志信 一树 千心 归心

22、　　为加强对信徒的控制，吴泽衡从自己开始排了32辈，并以授法号排辈分等方式对该组织进行封建家长制管理，形成等级分明体系严密的邪教组织。据吴泽衡的弟子王某霞介绍，吴泽衡自封辈分为“心”，对家人、有钱的信徒封字为“辅”，不太待见、却对自己很忠心的封为“惟”，而年轻女弟子以及其他关系密切者，皆封为“本”。

23、遐传心印顿悟梵藏潜修密理广续贤良清莲证果

24、李连杰

25、了本圆可悟。

26、　　曹洞宗僧谱：广崇妙善，宏胜禧(后改为永)昌。继祖续宗，慧正维方。圆明净智，德行福祥；澄清觉海，了悟真常。

27、王祖贤隐退之后一直被传遁入空门，但是否属实有待考证。顶多像王菲一样心中向佛吧，因为她偶尔被媒体拍到依然是正常的装束打扮。(王祖贤近照)

28、　　为神化自己，吴泽衡宣称拥有“特异功能”，包括隔空取物、南水北调、“天眼通”和“宿命通”等。此外，吴泽衡还在多个场合介绍自己的身份是联合国教科文组织亚洲执行干事长，剑桥大学人文博士、客座教授，香港联合大学哲学教授等。

29、吴泽衡在家中收徒。

30、详细文字报道：

31、　　皎皎昆仑，山顶月，有人长啸。看囊底，宝刀如血，恩仇多少。双手撕开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生，不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道，聂政死，尸骸暴，尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今，一担好河山，英雄造。”

32、黄义达介绍小时候有个大师和妈妈说他长大脾气特别不好，婚姻方面会遇到挫折，到时要去庙里住两个月就没事，恰好前几年自己在事业、感情方面也不顺，凑巧有个朋友要去泰国寺庙出家修行，便央求着和他一起去了。出家一年后，黄义达又还俗。

33、“和尚”在中国代表出家修行梵行者，就是僧人的代名词。

34、然而有关"信仰"和自我认同感的缺失仍然还在困扰着很多年轻人。灭了一个"宗门"，如果能生根的土地还有营养，就可能继续产生其他的"邪教"。   

35、这些明星过上了青灯古佛，清心寡欲的世界，不管在家还是出家，关键是否放下的执著，这辈子一切都终将是过眼云眼，但心中最美的风光，你是否慧眼识得！人身难行，佛法难求！即遇得珍贵善知识，牢牢抓信，勇猛精进！

36、孟庭苇近年虔心学佛，并出了一张佛教音乐《阿弥陀佛》。茹素8年的孟庭苇说：“生活愈简单、愈朴素，反而愈快乐。”而她的朋友都说：“她除了没剃度，根本就是一个出家人。”

37、　　譬如，以少林寺为例，法号是这样的：

38、  

39、   人人都在寻求的幸福，明星们都有，比一般人过得有名有利，但是不是在心态上就一定会真正的幸福呢？幸福的根本，看来并在于你拥有多少金钱、地位、名声，一是在于你减少了多少欲望，改变了多少的思维，对生命通过佛法可以有另一种理解！

40、金城武

41、　　深演妙明耀乾坤　湛寂虚怀海印容　清净觉圆悬智镜　慧鉴精真道德融

42、虔诚慕学

43、上世纪八十年代末，一个光彩照人、英武帅气的男子汉、香港电视连续剧《霍元甲》的主演黄元申，离开妻儿老小到宝林寺削发为僧(衍申法师)，让那些把他的英姿印到衣衫上的影迷们瞠目结舌。

44、　　据司法机关透露，至案发前，该组织门徒遍及北京、上海、江苏、安徽等10多个省市，在国内约有1000多名活跃信徒。而在海外，据其教首吴泽衡自述，还有数千弟子。

45、吴泽衡在家中为人“治病”。

46、*锦瑟幽心

47、岁月静好

48、慧恩 无枫 明释 辨空 福空

49、清净真如海，

50、　　一个时期以来，李叔同备受关注。但世人的眼光多聚集在他取得的艺术成就、他的出家以及出家后的苦行僧生涯等这些富有传奇色彩的事件上，而对于一些细微之处却很少涉及。其实，小中能见大，微处可知著，从李叔同的百余个名号中也能够了解他在各个时期不同的心态和性情，洞悉其丰富复杂的精神世界。小小名号，折射出大师永恒的人格魅力。作为一个景仰大师高风亮德的后辈，从这个独特角度，去做一番探索，其过程不但是有意义的，同时也是有趣的。

51、黄义达

52、　　李叔同(弘一法师)的名号尚有许多，未能一一提及。在所有名号中，在家时以“李叔同”，出家时以“弘一法师”最为世人所知，使用时间最长、次数最多。从目前所掌握的两百余个名号来看，出家后的法号约占八成。这些法号中有几个字是佛教典籍中经常出现的，如“智”、“善”、“无”、“胜”、“慈”、“为”、“大”、“玄”、“音”等，深得法师喜爱，所以使用次数也就相对频繁。与此相对，有些法号则使用次数极少，不过一两回。总而言之，李叔同(弘一法师)的每一个名号都是其一段生活轨迹的写照，都是其内心复杂情感不自觉的流露，都是他六十三载人生经历镌刻下的深深烙印。

53、王菲

54、  十一号到十七号

55、　　福慧智子觉，了本圆可悟。

56、何宝生，他是港版《笑傲江湖》的林平之，也是香港宝生银行的大少爷，坐拥百亿港元资产，但却在2005年皈依佛门。弃豪宅不住，住寺庙上下铺，过着清苦的生活。

57、　　清净真如海，湛寂淳贞素。

58、何宝生的演技不俗，戏路广泛，无论正反派均可收放自如。虽说不算大红大紫，但也颇具知名度。使之何宝生成为一个全面(歌、影、视三栖)的艺人。让人意外的是，何宝生一心向佛，还做了俗家弟子，这在娱乐圈又是一个异数。

59、赐予的人不同

60、李娜出家几年后，在美国洛杉矶的一座寺院中，姜昆邂逅了一身僧装的她，一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰，面色红润目光有神；

61、净名

62、2006年，李连杰皈依佛门，法名为“成就金刚”。据一位协会负责人透露，李连杰已拜师在青海省玉树州囊谦县巴麦寺罗贡桑仁波切活佛门下。巴麦寺地处青海东南部，海拔四千多米，物资缺乏。为表诚心，去年夏天，李连杰捐赠了1000多万元来改善寺庙医院、食堂等生活基础设施。

63、基础班，占察班，义工实践班

64、信佛原因：与赵雅芝的一段情，事业瓶颈。黄元申因戏识了赵雅芝，两个人非常合拍，感情越来越好。黄元申经常写一些信给赵雅芝，这些信被赵雅芝当时的丈夫拿给了周刊老总，周刊登出那些信后，黄元申颜面无存，很长一段时间足不出户，还有传闻他曾经想自杀。

65、法号，又称道号，道教中一般道号都为某某子或者是某某某道人，用来显示自身特点。

66、　　有一时期喜“月”字，遂有论月、月臂、一月、月音、如月、慈月、善月、胜月、真月、如月等法号行世。喜“玄”字，遂有玄入、玄会、玄明、玄门、玄策、玄荣等。喜“如”，有如月、如眼、如说、如实、如智、如理、如空等。

67、　　弘一法师早年在各种苦恼、焦虑、抵牾、磨砺的交替作用中皈依三宝，由俗而僧，完成了生命中的一次再生。世人言此，多为逃避、隐遁、幻灭之说。其实一言以蔽之，不外是做人过于认真，存在与幻灭的思想斗争过于激烈。他一生无论做人做事极其认真，早年做艺术家、教育家时如此，到了晚年，更加与自己“较真”，决不含含糊糊，放任自流。弘一法师晚年自号“二一老人”，关于这个名号，他在一九三七年三月二十八日厦门南普陀寺所做的著名演讲《南闽十年的梦影》中，有过详细叙述：

68、杨洁薇

69、建议在wifi环境下观看，土豪请随意！

70、妙本常坚固。

71、　　2012年底，吴泽衡又敏锐察觉到公众对养生和膳食营养的重视，遂宣布推出所谓御膳“秘方”，顾客过来先算命，然后开饭。御膳馆的配料健康师刘某红是一名博士，也是吴泽衡的信徒。据其供述，根据吴泽衡的“秘方”炮制了七个套餐，分别被命名为益气鲍鱼膳、益气乌鸡膳等，最便宜的一道菜也要2000多元。司法机关后来查明，这些御膳非但没其吹嘘的那么多功效，反而还有毒，包含国家明令禁止在食品中添加的中药材“制川乌”和“附子”。

72、王菲是虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，这张专辑也成为她在烦燥时恢复心情的最佳良药，她直言“三不五时还会拿出来听”，而这张专辑所募得善款全用以协助兴建庙宇。

73、　　“昙肪”，昙的意思是密布的云彩，防指天刚亮，意谓浓云散去，光明初现。晚晴老人，取自唐李义山诗《晚晴》“天意怜幽草，人间重晚晴…。澹泞道人，澹，动荡也：泞，烂泥。“僧胤”、“弘裔”中的胤和裔，都是后代的意思，表明自己苦心向佛，意志坚强。弘一法师是把佛教当作事业来做的，这一点，是其人生的最大意义所在，是其同时代许多人无法望其项背的，也是他深受世人景仰、成为中国近、现代史上声名赫赫的传奇人物的根本原因所在。

74、法名，指皈依佛教或者信奉道教者所特取的名字。佛教称法号，戒名，或法讳，道教称道号或尊号。即出家众于剃度仪式或入观仪式举行过后，或在家众于归依三宝 、或投入三清门下时还有受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由禅师或者道长授予的名号。

75、受吴泽衡奸污的女性中，除了被亲人朋友引荐来的、看见广告来的，甚至还有不少已毕业的女大学生。大学生能在吴身边担任重要职位。

76、现在法不住仁者问谁名空法亦非人一切不可得

77、　　在众多受害女弟子的供述中，许多人提到了同样的细节--有一天吴泽衡把女弟子单独带到房间内，让她喝下一杯略带苦味的水，然后让女弟子跟他一起打坐，一起“观想合融”。不知不觉中，女弟子渐渐眩晕、不省人事，醒来才发现自己已被强暴。

78、报名打学习关知识、分享社区，请关注

79、悟念 释灯 如空 尘德 一凡

80、适用范围不同：法名的范围更广，包括佛教中的法号和道教中的道号，而法号范围较窄，一般单指佛教的出家人的名号；

81、*勾勾手的约定

82、　　当然，拜师、闭关乃至辟谷都是要交钱的。据“华藏”弟子供述，拜师一般要到吴泽衡开设的佛具店买僧衣等物，全套价格在2000元左右，拜完师之后一般还要附上红包，多少由弟子决定；师父要求闭关，弟子也要到佛具店买一系列必备品，包括标价1700元左右的僧衣一套，标价3900元的白水晶佛珠链一条，标价为600元的上香费等。

83、陈晓东自幼受家人熏陶笃信佛教，他说：“担任了联合国儿童基金会大使以后，我在世界各地见过很多悲剧，而生活富裕的人又不懂得珍惜福分帮助贫困，令我经常反思生命的意义，其后在佛教找到慰藉，对佛理领悟更深。”