葛姓取名100分女孩

1、    破除封建礼教面临抓捕，来到上海初识陈独秀

2、梦洁(一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁)

3、   1923年至1926年这一段时期李达先后在湖南自修大学、湖南法政专科学校、湖南第一师范任教，讲授唯物史观。他集中精力研究和传播马克思主义，边教学，边研究。王会悟则帮他整理、誊抄书稿，默默地做好他的助手。1926年6月，李达将这一时期的教学和研究成果，形成他的第一部专著《现代社会学》，由湖南现代丛书社出版。《现代社会学》是一部系统阐述唯物史观和科学社会主义的专著，也是建d早期传播规模较广、影响较大的具有中国特色的马克思主义哲学著作。全书从“社会学之性质”、“社会之本质”到“帝国主义”、“世界革命”、“社会之将来”等，分18章。这本书后来再版了14次，在当时流传很广，革命者几乎人手一册。解放后，贺龙元帅见到李达时，还提起这本书的事。他紧紧地握住李达的手说：“你的《现代社会学》写得好啊！我当时也得到了一本呢！”

4、   之所以选择在李书城的家里开会，王会悟主要考虑了以下两个因素：

5、梦洁(一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁)

6、   接下来就是代表们住在何处？由于出席中共一大的代表来自全国各地，住宿的选择让王会悟颇费了一番脑筋，因多数代表住在一起，稍有不慎，就有“全军覆没”的危险。因此，代表们的安全是第一位的。

7、葛歆瑶(歆：心悦，欢愉瑶：美玉)

8、   1923年4月，毛泽东奉命离开长沙，到上海中共中央任职。毛泽东与李达王会悟夫妇在清水塘朝夕相处五个月的时光，因共同的理想与追求，结下了深厚的友谊，成为彼此人生中一段珍贵的回忆。后来何叔衡曾说过，王会悟听说毛泽东的堂妹毛泽建牺牲了，难过得泣不成声。(葛姓取名100分女孩)。

9、见村姑的眼不住地往旁边的大柳树下看，有位后生要村姑扔瓜给那柳树下的相公吃，村姑听了又羞又激动，两腮通红。

10、葛茜琪

11、滢心(滢：清澈)

12、在龙园的车沂庄、辇沂庄旧址，我感慨万千：

13、婧琪(婧：女子有才琪：美玉)

14、葛一茜

15、   1913年，年仅15岁的王会悟如愿以偿地来到嘉兴女子师范学校读预科。在学校里，老师给了王会悟理想、智慧和力量，教会她更多做人和爱国爱民的道理。时间飞逝，转眼到了1914年夏，王会悟以优异的成绩预科毕业。她很想再读四年正科，但母亲觉得读师范虽然不用学费，但其他杂费还是要的，况且四年时间比较久，家里的条件实在难以承受，便劝说她“将就点，将就点”。王会悟理解母亲的难处，于是预科毕业后便回到乌镇应聘在湖溪小学教书。王会悟非常敬业，每天都要花很多时间备课，上课力求深入浅出，解答学生提问非常耐心，批改作业也很仔细，学生们都很喜欢这位小王老师。但是学校里的同事却总是对她淡淡的。虽然她力求与大家处好关系，但几个中年男教师总是鼻孔朝天对她，表示不屑与她这样的小女子为伍。对此，王会悟虽然感到难过，不过看在他们都是老前辈的份上都忍了。但是，后来，学校又来了一个20岁左右的男老师，和她一样都是教国文，也是教两个班级，但这位老师的薪水竟然比王会悟高出了近一倍！这让王会悟深受打击，她觉得在学校里既要被歧视，又要遭受男女同工不同酬的不公平待遇，实在咽不下这口气。王会悟随即向校方递交了辞呈，决心再次求学深造。

16、   “为什么家里藏有这么多社会主义的书籍？”

17、葛昕心

18、身为卧龙的诸葛亮，龙是他心中的图腾，深受龙文化熏陶的他，龙王堂子是龙的家园，辇沂庄和车沂庄又与秦始皇东巡紧密相连，历史的掌故、民间的传说肯定深深地吸引着他，令他向往，令他探究。先生，不，一位少年在春日或是秋天，那是个天高气爽，晴空万里的日子，涉河而至，站在沂河左岸，对着那恰似龙头的巨石，在凝思，在遐想，在看即将出水的巨龙腾飞。

19、葛俊梅葛莘荑葛慕蓉葛慕萱葛慕瑅葛慕妮葛妍允葛雨禧葛瓯蓉葛潼壅葛鸯撤葛言迪葛芮佳葛婷婷葛袭娴葛砾琳葛矍绢葛澜蓉葛刘恰葛刘禧葛刘蕃葛刘蕊葛玉娟葛王娟葛春芸(葛姓取名100分女孩)。

20、葛姬

21、葛英彤

22、葛齐英

23、葛浩琪

24、好一个青石朝阳血！从后面赶上来的大儒诸葛之一听此话，兴奋地和了一句。

25、   早在上海共产d早期组织成立之初，其成员们便形成一种共识：妇女运动是中国革命的重要组成部分，并开始秘密庆祝三八妇女节。由于中国共产d当时还处于秘密状态，无法公开宣传d关于妇女运动的主张。随着d领导下的工人运动迅速展开，女工参与罢工的热情日渐高涨，但领导妇女运动的干部却十分缺乏。

26、葛力菲

27、   1922年初秋，李达应毛泽东之邀，到长沙湖南自修大学主持教务，王会悟带着出世才几个月的大女儿李心田随之同行，平民女校交由蔡和森和向警予办理。由于种种原因，几个月后，学校便停办了。平民女校存在的时间虽仅一年，但却为d培养了一批优秀的妇女干部。如初级班的钱希钧(毛泽民夫人)，高级班的丁玲(著名女作家、社会活动家)、王剑虹(瞿秋白夫人)、王一知(张太雷夫人)等。

28、葛逸涵

29、秀影(秀丽身影)

30、葛沐淼。

31、                向南去

32、   当时还有个笑话，初到清水塘，王会悟不知道当地水很缺，饮用水和日常用水是分开的，便用水缸里的水洗了尿布。当晚毛泽东、李达从学校回来，毛泽东要去烧水泡茶，发现水没了，问杨开慧，她也不知道，还以为今天忘了打水。王会悟在旁边听到了，才知道自己误用了饮用水。她十分不好意思地告诉大家，水缸里的水被她洗尿布了，大家一听都哈哈大笑起来。

33、   有时，代表们会替换着抱着‘小数点’，哄着她玩，对着她唱歌。王会悟听到他们唱的歌非常好听，自己从来都没听过，便问他们是什么歌曲？他们告诉王会悟，这是他们在去莫斯科开会的时候学会的《国际歌》。看到王会悟这么感兴趣，几个会唱的同志便在空闲之余教王会悟唱。大会开始的前一天，李达听到王尽美、张国焘在哼唱一首歌，他觉得很好听，接下来的时间里也时常听到那些从莫斯科回来的人哼唱同一首歌曲，好奇的李达实在按捺不住，便问王尽美：“你们这几天一直哼唱的是什么歌曲？怎么好像从来没有听过啊？”其他几个青年听到这样的问话马上拥上来说：“这是《国际歌》啊！你们国内的这些d员俨然就是个学者样，这么流行的歌曲都没听过，以后干脆就叫‘学究派’吧。”大家听后哄堂而笑。还有的代表调侃说：“李达，你的女儿‘小数点’要是会说话啊，现在都会唱《国际歌》了，你还不知道这是什么歌呢。”从这以后，只要有空闲时间，从苏联回来的同志就教不会唱《国际歌》的同志唱《国际歌》，直到大家可以一起唱了为止。

34、   1921年7月23日晚八时许，中国共产d第一次全国代表大会在这里召开。

35、   1898年7月8日，乌镇观后街14号，在一间普通的民宅内，一个女婴呱呱坠地了，这是晚清秀才王彦臣的第五个孩子，王彦臣为其取名“会悟”。此时的王彦臣根本不会想到，他的这个女儿将来会与一个伟大政d的诞生有着特殊的关联。

36、   随后便发生了本文开始的那一幕。

37、葛露琪

38、葛姓女孩名字,葛佳相是名字若雨(像雨一样，诗意唯美)静香(文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛)雅芙(文雅，如出水芙蓉一般)雨婷(温柔，聪明，漂亮)晟涵(涵：包容)梦舒(舒：舒畅)秀影(秀丽身影)海琼(琼：美玉)雪娴(娴：娴淑)梦梵(梵：清净)笑薇(微笑)瑾梅(瑾：美玉)晟楠(晟：光耀，炽热楠：坚固(谐音胜男))歆婷(歆：心悦，欢愉婷：美好)思颖(颖：聪颖)欣然(欣：高兴)可岚(岚：早上山中的雾气)天瑜(瑜：美玉)婧琪(婧：女子有才琪：美玉)媛馨(媛：美好)婷(：传说中一种神珠婷：美好)滢心(滢：清澈)雪馨(馨：香气)姝瑗(姝：美丽，美好瑗：璧玉)颖娟(颖：聪颖娟：娟秀，秀美)歆瑶(歆：心悦，欢愉瑶：美玉)凌菲(菲：草木的香气很浓)钰琪(钰：宝物，珍宝琪：美玉)婧宸(婧：女子有才宸：古代君王的代称)靖瑶(靖：平安瑶：美玉)瑾萱(瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草)佑怡(怡：好心情)(：形容女子娴静美好：形容事物美好)檀雅(檀：植物雅：正规)若(：飞翔)熙雯(熙：光明雯：成花纹的云彩)语嫣(嫣：美好鲜艳)妍洋(妍：美丽洋：如海洋一般胸襟开阔)滢玮(滢：清澈玮：玉名)沐卉(卉：草的总称沐：如雨般湿润)琪涵(有美玉一般内涵的女孩)佳琦(琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！)伶韵(灵气逼人，韵味十足！)思睿(意思是聪明的女孩)清菡(菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)欣溶(出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)菲絮(出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”)诗涵(有文采且有内涵的女孩)璇滢(一个很有古典韵味的名字)静馨(宁静而温馨)妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)雅媛(端庄高雅有才华的女孩)晨芙(早晨的荷花)婧诗(如诗画一般的美丽女孩)露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)蕊琪(安静又乖巧的女孩)舒雅(以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”)婉(婉寓意“和顺、温和”““寓意“美好”)怡悦(文静宜人)诗茵(诗：寓意文雅、浪漫)静璇(聪明文静)婕珍(意思是聪明的女孩)婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒)霏羽(这个挺不错哦，让人觉得很舒服！)妍琦(美丽且快乐的女孩)珂(珂是古代象白玉一样的美石，是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)茗茶(玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征)昭雪(昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。)倩雪(即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦)玉珍(象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱)茹雪(茹，谐音如......>>

39、葛丹莉

40、葛怡涵

41、葛沐茜。

42、葛琬琪

43、葛雅玲

44、龙王堂子建村的时间并不早。据王氏家谱记载，明朝洪武年间，砖埠(属今沂南县)山南头三兄弟，大公王明秀、二公王明贵、三公王明时到此，脚下是可开垦的厚土，认定此处为安身立命之地，便在这个叫做龙王塘子的地方定居下来。王姓人家打墙盖屋，三兄弟勤劳苦干，日子火红，家族开枝散叶，随后陆续有人迁来，一些异姓人也向此靠拢，落户生根。逐渐发展成村落，让龙王爷看到了他所居住的地方真正地有了人间烟火，村民养鸡喂猪，植桑育蚕，邻里和睦相处，世间一派太平。

45、   湖南代表毛泽东有个习惯，喜欢一个人在屋子里走走想想，思考问题。有时因为想得入神，以至于其他代表与他打招呼，他都没有反应，大家笑称他是个“书呆子”。

46、    中国妇女解放运动的先驱

47、葛思睿

48、婉(婉寓意“和顺、温和”““寓意“美好”)

49、昭雪(昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。)

50、葛烟宇

51、   这种全体学员不分阶层，平等互助，以工养读的方式，比王会悟当初在湖郡女校独自一人半工半读的做法更加理想，也是她梦寐以求的办学模式。尽管因为经费困难，学校的基础设施十分简陋，尽管自己有孕在身行动不便，但王会悟依然以饱满的热情投入到学校的日常管理中，千方百计地解决学校面临的各种困难。

52、龙王堂子是龙园的前身。这里，有关龙王的传说有许多。从空中俯瞰，贯穿齐鲁大地南北的沂河就是一条腾飞的巨龙。龙王堂子居住的，当然是掌管沂河事务的沂河龙。出于对龙的敬重，当地的人们称龙为龙王爷，或者龙王爷爷。一个“龙王爷”或“龙王爷爷”，把凡界的子民自然而然定格在孙子辈，我们也就当之无愧地是龙的子孙了。

53、   中共一大闭幕后，中共中央局书记陈独秀向广东省长陈炯明请辞，准备回上海主持中央局的工作。组织主任张国焘在成都北路上成立了中国劳动组合书记部，而宣传主任李达则与妻子王会悟搬出《新青年》编辑部所在地。出于安全和方便的考虑，王会悟在位于《新青年》编辑部和中国劳动组合书记部中间的公共租界内，找到了一片幽深曲折的弄堂，从法租界巡捕的手里租了一楼一底的石库门房子，即上海南成都路辅德里625号。

54、   d的二大依据《中国共产d章程》的规定，选举产生了中央执行委员会。陈独秀、张国焘、蔡和森、高君宇、邓中夏被选为中央执行委员，另选出三名候补执行委员。陈独秀被选为中央执行委员会委员长，蔡和森、张国焘分别负责d的宣传、组织工作。

55、诸葛亮看看哥哥，笑着答道：

56、好听的女孩名字，姓葛葛诗瑜

57、   进入1921年7月下旬，博文女校因为一些操着天南地北口音和教师学生模样的客人入住而显得热闹起来。他们自称是“北京大学师生暑期旅行团”成员。其实他们的真实身份是各地早期d组织委派来沪参加第一次全国代表大会的代表。分别为北京代表张国焘、刘仁静，长沙代表毛泽东、何叔衡，武汉代表董必武、陈潭秋，济南代表王尽美、邓恩铭，日本留学生代表周佛海，受陈独秀委派来参加会议的包惠僧。

58、   在崇尚“女子无才便是德”的旧社会”，王会悟无疑是幸运的。她祖母有文化，王会悟小时候祖母就教她识字读书。王会悟父母比较开明，支持女儿外出求学。

59、葛培琪

60、歆婷(歆：心悦，欢愉婷：美好)

61、葛泽妍

62、   临近开会的日子，代表们从全国各地纷纷赶来，齐聚李达和王会悟家中。因为李达有时还有其他事情忙不开，王会悟便抱着刚出生不久的女儿李心田(小名“小数点”)招呼大家。来开会的代表看到这个粉嫩可爱的孩子都非常喜欢，开玩笑说：“现在我们革命事业后继有人了！”有时候王会悟需要把代表带领到入住的旅店，又担心女儿看不到她会哭闹，索性抱着女儿出入。代表们见此情景都对王会悟为d的事业的奉献精神油然而生一种崇敬之情。

63、   就在此次叙谈中，毛主席问起王会悟，由衷地对李达说：“鹤鸣兄，现在解放了，你应该把会悟和孩子也早日接到北平来，这些年，她一人很不容易。”主席的话引起李达内心一阵伤感。抗战胜利后，他在湖南，儿子李心天留在重庆，女儿李心怡就读金陵女子大学，而王会悟则回到了故乡，曾经的一家四口，分居四个地方。现在，主席问起了妻子，可见他心中也一直记挂着王会悟，自己与王会悟夫妻分离多年，也是时刻思念、牵挂于心，何尝不希望早日见到她？所以，与主席会面一结束，李达马上写了一封信寄给王会悟，信中转达了他与主席见面的情况，希望王会悟带着子女早日来到北平。

64、   经过五四运动的洗礼，王会悟再也无法静下心来在湖郡女校这所培养上层社会淑女的学校读书了。她认识到，那些出身富裕家庭的千金小姐，虽然接受了新式教育，但她们的人生追求和目标只着眼于小家，而没有放眼于大家，她们吃不了苦，一遇到困难和阻碍就容易退缩。王会悟认为，中国妇女要赢得独立和解放，光靠报刊上的几篇文章或在一些小乡镇进行宣传所起作用毕竟有限，只有到对全国有影响的大都市去，并在更广阔的现实生活实践中，才能唤醒更广大妇女的民主思想和觉悟，才能实现真正的妇女解放。于是，她给在上海商务印书馆工作的沈雁冰写信，表示自己准备到新思想荟萃、先进人物云集的上海探寻女子独立解放的道路，为实现妇女的独立和民主权利做一些实际的工作。离浙赴沪，是王会悟人生新的篇章的转折点。

65、   王会悟晚年生活简朴而平淡，每天看看报纸，听听新闻，了解政治时事。在外人眼里，王会悟就是一位普通得不能再普通，而且永远改变不了浓重乡音的高龄老人，左邻右舍不知道这位老人曾和中国历史上一件开天辟地的大事密切相关。她也从来没有对人炫耀过她的过去。不经意间，岁月几乎要将这位老人淡忘，好在d的十一届三中全会之后，随着d史的研究与宣传日益受到重视，与中国共产d创建史有关的许多问题成为研究的重点。王会悟，这位当年一大历史的亲历者和见证人，再一次引起外界的重视，走进人们的视线。王会悟家中不时到来一批批拜访者，他们中不乏国内著名的专家、学者，还有来自不同省份的新闻媒体。他们总希望从这位时代老人身上探究和挖掘出更多当年中共一大会议的相关史料。面对来访者，只要身体许可，王会悟总是热情相待，用地道的乡音向来访者一遍遍讲述一大会议的相关情况。在会议和叙述中一次次将那段不寻常的历史再现。

66、   王氏家族在乌镇是有名的书香世家，世代以教书为业，闻名乡里。王彦臣虽系晚清秀才，但很早就接受新思想，喜读梁启超和章太炎的书，崇尚革命，他主要靠教私塾养家糊口。由于他执教严谨，因而在当地颇受欢迎，人们纷纷将自己的孩子送到王彦臣的私塾里就读，学生最多时达到四五十人。王彦臣秉性耿直，对子女及门生要求很严。王家是个大家庭，家里人多事杂，母亲经常忙不过来，常常会把年幼的会悟交给丈夫照管，所以会悟在婴幼儿的时候就进了父亲的私塾，小会悟对学堂里的环境十分适应，学生们朗朗读书的时候，她会跟着他们呀呀学语，摇头晃脑，颇有韵律感。

67、   平民女校的教学内容很丰富。王会悟在《妇女声》第六期《入平民女学上课一星期之感想》一文中较全面地介绍了当时高级班教员上课的情况：

68、葛煦珍

69、南面拱门上方横嵌石匾，镌刻着“齐鲁分疆”四个大字；向北拱门上方，有一块刻有几行小字的石匾。

70、历史上，齐、鲁一直是很重要的经济区域，经济的发展对全国有着至关重要的影响。当年齐鲁分疆的葛沟一带历史悠久，春秋时代便有规模可观的城邑——中邱(址在葛沟附近)物产丰饶，商贸繁荣，为争夺此繁华之地，当年齐鲁两国没少用兵，。当两国都认识到战争对国家，对民众所带来的巨大伤害之时，经过商谈，两国订立条约，划界分疆，不再交恶。龙园北面两公里的葛沟“齐鲁分疆石阁”便是弃战事转太平，化干戈为玉帛。立石阙以明疆土的最好例证。

71、   “他们是英国人，北大的外籍教授，暑假来上海谈学术问题。”

72、还有一说，雹神从不走姥娘家。传说雹神姥娘家是龙汪塘子，由此推断这位被贡奉的雹神也是一条龙。不走姥娘家的原因很简单，见姥娘要带礼物，而它的礼物就是晶莹如玉的雹子，尽管离姥娘家很近，雹神外出或回家时，都是匆匆行走于河面，没给姥娘家附近所在的村庄地土带来灾情。

73、瑾萱(瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草)

74、   李心天从父母的谈话中，还得知毛泽东与周恩来曾捎信请其父去延安，其父也表达了去这个革命圣地的迫切愿望，但后来却遭到南方局负责人博古的拒绝。

75、葛芊澄

76、   “可是不到一年，父亲病倒了，家塾仍由祖父来教。父亲就把我送到一个亲戚办的私塾中去继续念书。这亲戚就是我曾祖母的侄儿王彦臣。王彦臣教书的特点是坐得住，能一天到晚盯住学生，不像其他私塾先生那样上午应个景，下午自去访友、饮茶、打牌去了。所以他的‘名声’不错，学生最多时达到四五十个。王彦臣教的当然是老一套，虽然我父亲叮嘱他教我新学，但他不会教。我的同学一般都比我大，有大六七岁的，只有王彦臣的一个女儿(即我的表姑母)和我年龄差不多。这个表姑母叫王会悟，后来就是李达(号鹤鸣)的夫人。”

77、婕珍(意思是聪明的女孩)

78、   毛泽东的汇款，犹如雪中送炭，解了王会悟的燃眉之急。她即刻带着女儿李心怡离别了她们居住了六年的花溪，动身前往重庆。

79、   她们经常在一起聊天，拉家常，说说自己的丈夫和他们所从事的伟大事业，她们都为自己的丈夫而感到骄傲，对未来更是充满了憧憬。

80、晨芙(早晨的荷花)

81、   d员的发展和教育；d的民主集中制的运用；d的纪律；d的群众路线。

82、   王会悟晚年不顾体弱多病，积极配合d史研究部门，留下了不少与中共一大、二大和早期妇女运动的有关回忆资料，为中共d史和妇女运动史的研究以及南湖红船的仿制提供了宝贵的参考。

83、一点上颜色，整件玩具更有了精神。他送给那个淘气的孩子。

84、   而时任湖南大学法律系教授的李达欣喜地收到毛泽东于1948年11月9日写给他的一封信，这封信是通过“地下交通”辗转转给他的，到他的手里已是几个月后了。该信写得非常巧妙：

85、   其实，王会悟对毛泽东的担心事出有因，不无道理。蒋介石在政治上的不讲信义，有历史为证：1929年蒋桂战争前夕蒋介石把李济深软禁在汤山；1931年因约法问题意见不合，又把两d元老胡汉民在汤山软禁；1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，有宋子文、宋美龄和外国人端纳作连环保，保证张学良安全返回西安，但到达南京一下飞机，蒋介石就翻脸不认账，张学良被软禁已达十年之久。按蒋介石这种两面三刀的性格，谁能知道他邀请毛泽东到重庆谈判的居心？谁又能保证毛泽东在重庆安然无恙？

86、   和毛泽东的心情一样，自从得知毛泽东来重庆谈判，王会悟就一直盼望能与故友重逢。天遂人愿，她作为中国妇女联谊会的代表参加了重庆妇女界欢迎毛泽东的大会。在会场，王会悟和大家一起静静地等待，内心充满了期盼和激动。当毛泽东微笑着走进会场，并向大家挥手致意时，全场响起了热烈的掌声和欢呼声。此时此刻，王会悟多想立刻走上前去，向故友表达久别重逢的喜悦之情，然而，作为妇女代表团中的一员，王会悟只能暂时平息内心的激动，一边静听毛泽东向妇女界代表阐述中国共产d和平民主建国的主张，一边细细注视毛泽东。多年不见，眼前的毛泽东早已褪去青涩的书生意气，成为叱诧风云的中共领袖，威猛雄岸。然而在王会悟心里他依然是她熟悉的毛润之，是和她情同姐妹的杨开慧的丈夫。她有太多的话想跟眼前的故人说，也太想和故人聊聊分别后的悲与欢，当然她也深知毛泽东在重庆期间工作繁忙，每天有大量的接待和谈判任务等着他，不大可能有时间和她单独叙旧，她也不该为了一己私念干扰他的工作安排，对她来说，今日能够见到润之已经非常满足。

87、葛柿希

88、   在危险而艰苦的环境里，李达的胃病和眼疾越来越严重，而王会悟不仅独自挑起了照顾一家五口的重担，还承担起对三个子女进行启蒙教育的责任。

89、2002年7月8日，李心天应邀来笔者家中走访时与笔者合影。