古代复姓名字女

1、那么男子称什么呢？贵者称氏；贱者则以职业概括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟，这些职业名后来才成了姓。当时是通称。

2、从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。

3、其实，(古代复姓名字女)。

4、二：耶律楚材(1190年7月24日—1244年6月20日)，字晋卿，号玉泉老人，他曾先后辅佐成吉思汗父子30多年，担任中书令长达14年之久，他对成吉思汗及元帝国的建立奠定了坚实的基础，去世后被追封为太师、上柱国、广宁王，并获得了文臣最高的益号“文正”。

5、复姓究竟怎么来的？

6、兴毓传继广昭宪庆繁祥

7、西汉至东晋，54帝，4个复名，单名94%，东汉以后，尤其两晋南北朝，佛道盛行，一时间佛名盛行：金刚、力士、文殊、目连、药王、般若、三宝随处可见，以带佛气。僧、佛、摩、梵、昙，直取佛名也很多。

8、5上官.

9、为什么复姓莫名给人一种很高级、很稀有的感觉？难道复姓真的和古代贵族有什么渊源？

10、加上自己的名字，

11、清满贵族则喜欢用安、福、永、泰、保全、常荣、桂祥等吉利字命名。

12、10闻人(这个很多小说都用过).

13、四：上官婉儿(公元664年—公元710年)，又称上官昭容，唐代杰出的女诗人、政治家，上官婉儿，名如其人，她拥有一个温婉的名字，拥有着倾世的容颜和旷世的才华，出生于书香门第，生长在官宦之家，应该是一生衣食无忧，享尽荣华富贵。

14、@满城烟火等归人：有个同学姓李，叫李子飘扬，刚开始我一直以为她是复姓李子名飘扬所以是不是复姓不重要，重要的是你有一个敢于取四字名的爹妈

15、②地名法：纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、杭宁。

16、民国年间尚洋名：玛丽、海伦、彼德、约翰、汤姆很多。

17、另外，汉人取名：

18、李清照：南宋杰出女文学家，以词著名，兼工诗文。与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。李清照文词绝妙，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主。

19、木易

20、据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干)。如太乙，成汤(天乙)，太丁，盘庚，帝辛(纣)外丙、仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康(即大庚)，仲康(中庚)，少康(少庚)等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年(705)鲁桓公问命名应遵守的礼节时，大夫申提出“信”“义”“象”“假”“类”五条(“五则”)。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原(皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名)。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“六不”。即(1)不以国(2)不以官(3)不以山川(4)不以隐疾(5)不以畜牲(6)不以器币。

21、荔菲

22、①战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”(《通志?氏族略序》)顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》，二百五十五年之间，有男子而称姓者乎？无有也。”

23、钟离春

24、⑨综合的，如润土(节令加五行)。

25、采用描写富有文化特色的“沐、萱”两字搭配复姓起好听的名字。

26、欧阳海燕

27、东方：伏羲氏的后代羲仲，掌管东方青阳之令，他的后代子孙有的就以东方为姓。东方姓名人有汉代辞赋家东方朔等。

28、⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。

29、王莽时，“令中国不得有二名”，《春秋》“讥二名”，《公羊传》：“二名非礼也”，可能单名多于双名的原因。西汉15帝，二人复名；东汉13帝全单名。

30、@纪兔子：我们那有个东野村里面的人都姓东野

31、18柳下.

32、唐宋后，取复名多起来，皇帝除外，因单名易于避讳。

33、菲，带有“艹”字头，五行属木，在古代指芜菁一类的植物，如今代表花草茂盛，香气浓郁的意思，引申为“繁荣、芬香”的意思，发音为“fēi”。两字叠字搭配寓意着女孩子香气迷人、吉祥如意的意思。与复姓“司徒”(古代的一个重要官职名)搭配在一起寓意着珍贵，高贵，美丽等意思。

34、近年来，有越来越多的家长会考虑给孩子取四个字的名字，听起来就与众不同。

35、而民间命名习惯约有以下数种：

36、名是每个人的代号。姓氏是公共的，名是个人的。历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。

37、名:

38、16薄野.

39、1920年，孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定，懋修肇益常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

40、送几个小说名：《月影弦音舞》《天使不哭泣》《小子，你惹到我了》《美女，要借肩膀靠吗？》《你知不知道我爱你》

41、兰，发音为“lán”好听且富有寓意。借助于游戏当中(穿越火线)角色名提取。兰，在游戏当中隶属于神秘的东方组织，据说已经传承了上千年。默默的守护着这个东方古国，保护国家安危。

42、(5)以祖先族号、谥号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。

43、或以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。

44、(6)其他(在姓中还有几种变种，突变情况)：

45、@六神璐璐：欧阳翠花？上官二柱？端木三顺？东方小娟？ 

46、④动物法：阿牛、阿鼠、小鱼、小狗、小龙、阿龙、小骏(马)、小凤、凤儿。

47、王安石称王临川；杜工部(杜甫)，贾长沙(贾谊)；王右军(王羲之)；汤显祖称汤临川；康有为，广东南海人，称康南海；孔融，曾任北海太守，人称孔北海；顾炎武，江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林。清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章(合肥人)，“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人，时任户部尚书。

48、比如：

49、⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。

50、古风名字1复姓好听的名字女古风东方天蓝、公孙叶芳、东方馨逸东方三姗、公孙绿兰、东方含景淳于玉怡、公孙迎南、东方夜天淳于欣笑、公孙欣可、东方冰菱东方香巧、公孙冰枫、东方丰熙东方香岚、公孙天亦、东方晏然淳于静美、公孙雅隽、东方世英淳于惜筠、公孙瑛瑶、端木涵菡淳于芳洁、欧阳幼萱、端木婉娜淳于慕凝、欧阳燕岚、端木安静公孙蔓蔓、欧阳锦诗、端木向雁公孙静曼、淳于慧秀、端木淑婉公孙安安、淳于饮月、端木香馨公孙彦灵、淳于灵阳、欧阳阳曦公孙红旭、淳于冰蓝、欧阳笑卉公孙米琪、淳于幻枫、欧阳乐怡淳于痴梅、欧阳若星、欧阳晓兰淳于幻桃、欧阳绮云、欧阳冰海公孙思美、淳于曼岚、欧阳紫菱公孙楚楚、淳于竹雨、欧阳春桃公孙忆彤、淳于翠阳、端木以松公孙凝蕊、淳于平婉、端木幼怡淳于夜雪、淳于雪巧、端木音华公孙嘉云、淳于长菁、端木丽泽公孙柔静、淳于半梅、端木思天淳于乃欣、欧阳贤淑、端木思娜公孙盼香、欧阳痴香、端木恨云公孙代芹、欧阳雯丽、端木痴柏公孙念巧、淳于水晶、端木采蓝

51、想象一下，如果她叫南宫二柱……来源/电视剧《雪中悍刀行》剧照

52、@我是ZQQ呀：皇甫铁牛

53、以官职、任所或出生地为号。

54、别人赠号主要有三种情况：

55、8第

56、①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。

57、古代的女子有姓无名，在家只有小名、乳名，对外则称某某氏。

58、号起源很早，但直至六朝时期还不流行，葛洪、陶潜有号，当时多数人没有。到唐宋间才特别盛行起来，原因有二：伦理道德加强，文学发达，文人讲究文雅。至明清，由于文人范围扩大，加上帝王提倡，更加盛行起来。纵观古人命号特点，我们也可以概括为几条。

59、古风名字4东方悠奕、淳于清宁、欧阳傲霜东方若云、淳于代桃、东方飞双东方书桃、欧阳寻菱、东方梓颖东方望慕、欧阳暄美、东方幻儿东方迎海、东方南烟、东方韶阳东方寄琴、东方乐天、东方妍雅淳于妍芳、东方如彤、端木灵溪淳于采梦、东方静曼、端木采南淳于采波、东方晶瑶、端木尔丝淳于依薇、东方品韵、端木梦玉端木秋白、东方曼珠、端木夏之端木恬悦、东方觅露、端木翠梅端木乐心、东方慧心、端木迎曼端木南蕾、东方绮思、端木家美端木绿蝶、东方友菱、端木桃雨端木幻竹、东方玉环、端木语诗端木淑然、东方迎南、端木白雪端木君雅、东方海颖、端木寄容端木琰琬、东方绮梦、端木凝海东方虹影、东方半芹、端木令燕淳于语雪、东方冰绿、东方宛菡东方幼枫、东方寄文、淳于诗丹东方心远、东方茉莉、淳于海儿东方雅可、东方白薇、淳于采蓝东方书南、东方曼辞、淳于娅静东方清绮、东方寒梦、端木谷菱东方芳茵、东方逸馨、端木忆灵东方听云、东方平雅、端木听枫东方乐荷、东方艳卉、端木香旋

60、②氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。“礼不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”(《左传》)，“同姓不婚，恶不殖也”。(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。

61、但若是给大侠们换个姓，整个故事看起来就像路人甲的聚会：王复、张冲、李锋、陈吹雪、高不败……

62、一：纳兰容若(1655年1月19日—1685年7月1日)，纳兰容若是清代著名词人，被誉为“清词三大家”之首，纳兰家族隶属满清正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓之纳兰容若的父亲是康熙朝的武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠，其母是爱新觉罗氏英亲王阿济格的第五个女儿，一品诰命夫人。

63、唐宋以后，由于理学加强，一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

64、赫连兰兰

65、“名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物。古时天下为公，一个部落一个名号，黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。

66、@吃瓜群众扛把子：上官铁蛋、欧阳翠花、慕容铁柱、百里守约、东方哝哝、端木崽崽、诸葛村梅 

67、3慕容

68、17贺兰.

69、诸葛亮封武乡侯，人称武侯；司马光，封温国公，岳飞，谥号武穆。

70、五：澹台灭明(公元前512年—？)，字子羽，春秋时期鲁国人，孔子七十二弟子中的佼佼者，最初澹台灭明拜孔子为师时，孔子见他相貌丑陋，便认为他没多大才能，所以对他很是冷淡，后来澹台灭明游学至吴、楚，拜他为师的有三百多人，成为儒家在南方最有影响的宗师，孔子在听到这些消息后，感慨的说“我凭相貌判断人，看错了子羽”，看来圣人也是以貌取人。

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72、然而造化弄人，她的祖父上官仪获罪于女皇武则天而被抄斩，上官婉儿被迫随母亲进宫为奴，总有千般才华，万般柔情，虽集美貌与智慧于一身，但在“最深无情帝王家”的皇宫之内，最终也只能成为皇家争斗的牺牲品，这也再次印证了“自古红颜多薄命”，2013年9月，在陕西咸阳国际机场附近，发现了上官婉儿墓，墓地规模不大，陪葬品也不多，出土的墓志盖上题着“大唐故昭容上官氏铭”。

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74、14安陵.

75、⑤体重法：九斤老太、九斤姑娘(加护身符的重量)。

76、欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、公孙、慕容、仲孙、钟离、长清哗孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、亓官、司寇、巫马、公银歼良、乐正、谷梁、拓跋、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲

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78、(1)前面提到过，带女字旁的姓氏如：娰、姬、姜、妫、赢等，这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。