一、鲁迅先生讽刺人的句子

1、十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀；聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。

2、6)他可是个正人君子，虽然有时略显得傲慢了些。

3、大家看看，说中国不好的，你还是中国人吗？快到外国去！人家外国人哪里会看得起你？

4、鲁迅是真正的中国作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。

5、深刻揭露封建制度、封建礼教的“吃人”本质。

6、再看下面这段文字，“你说中国不好。你是外国人么？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起……

7、“看客式”的无聊；

8、11)若是这家伙也算是正人君子，我是怎么也想不通的。

9、4)他起初冒充正人君子，可是无法继续维持那个假象。

10、总是疑，而并不下断语，这才是缺点

11、每个人都会有自己的人生选择，面对这种选择，无论是好还是坏，只要符合社会的要求，不违反法律的情况之下，我们都应该予以鼓励，因为我们并不了解事情的真相，也不太清楚其中的一些细节之处，所以要有“走自己的路，让别人说去吧”的勇气，更要坚定自己内心的真实想法，这样才能成就一番伟大的事业。

12、从来如此，便对吗？

13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

14、“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”，这句话的原意是指鲁迅先生批评国人的随波逐流，而在现在的生活当中，同样适用于各种场合，每个人都是一个独立的个体，要学会尊重别人的选择。

15、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》

16、如在《华盖集·论辩的魂灵》一文中，我只节选几段，让我们看看有哪些愚昧麻木的丑陋品性。

17、安于命运安于现状的奴才心理。

18、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

19、有存在，便有希望。有希望，便有光明

20、最终得出原因就是婚姻是生活的明道，而爱情是生活的暗流。仅表个人观点，各种滋味，大家请自行领会。

二、怼人的话不带脏字超狠

1、《藤野先生》里的正人君子：指帝国主义封建势力的御用文人运用了反语幽默风趣的表现了作者对他们的厌恶鄙夷。这个要从“正人君子”的来源说起。鲁迅先生一生最讨厌的。鲁迅先生说过：“自称为正人君子的必须防。虚伪的老实人在逆境中往往逆来顺受，待人谦恭，一旦时来运转，或发了财，或有了权，便会扯下伪装，发泄一通。”而在中国传统文化中，正人君子是褒义的，所以有很多人，包括新文化运动中的人，都喜欢自称为正人君子，于是就一并包含在内了。正人君子读音：(zhèngrénjūnzǐ)释义：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。出处：《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”例句：

2、自我安慰的“精神胜利法”；

3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

4、从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。

5、讽刺了旧社会对于妇女的不公和摧残。(因为祥林嫂嫁了两次就被视为不贞，可这些不是她能决定的，还要受迷信思想折磨，担心死后被锯成两半)

6、10)他是一位正人君子，当她脱下湿衣服时，他看别的地方。

7、没有独立精神！不珍爱自由！

8、这样我们也给了他们一个称号，叫做脑残粉。无论那部电视剧或者那部电影有多么的差，他们也毫不犹豫地掏自己的钱包去看。

9、人类的欲望是无止境的，对于一些家长同样如此，他们自己没能实现的愿望，想通过自己孩子的人生能够得以实现，面对这种情况，鲁迅先生的一句话就是最好的回答“做了人类想成仙，生在地上要上天”。

10、很我人都受到传统观念的一些影响，他们认为传统的都是对的，其实这本身就是一种错误的观点，正如鲁迅先生所说“从来如此便对吗”？这句话是对那些保守派的有力反击。

11、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》

12、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

13、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。

14、胜利的苍蝇还是苍蝇，失败的英雄还是英雄！

15、今天的骗子比任何时候都更猖獗，运用高科技手段，更卑劣、更恶毒；诚信遭到前所未有的践踏。

16、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

17、“哀其不幸，怒其不争。”

18、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

19、“从来如此，便对吗？”

20、而十年浩劫中那屡見不鲜的批斗会上，有多少人充当“看客”：幸灾乐祸地看别人遭殃，甚至还添上一把火；就是那些卓有成就的文学家、艺术家投河、跳楼、煤气自杀，比如老舍，比如傅雷，等等等等，也只是给无聊者增加饭后谈资，人们未必不把他们的死看作一场戏，以谈论别人的痛苦来掩饰自己的无聊与空虚。

三、鲁迅先生讽刺人的句子(锄荷图)

1、第二句：譬如领导在开会上，对你要求很高，还说:这个项目一定要在规定的时间内完成，而且你们还要达到那种特别好的效果，必须是质量达到特别的好，还要快。这个时候你就可以怼他说“自己是人还想着当神仙，生在地上还想要上天”。

2、此句话看过鲁迅有名的《狂人日记》就会知道此话的含义，主要就是在一个落后守旧的时代下发出的牢骚，是不甘于一直守旧，要勇敢的革新与创新。

3、呐喊是鲁迅的文集。它讽刺了以下几点：

4、所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。

5、我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西居然会有发表的勇气。

6、也就是说，在鲁迅看来，在很多时候，人与狗一样，根本不明白自己为何而叫。

7、控诉践踏生命的封建传统。

8、旧朋云散尽，余亦等轻尘

9、“村口的狗叫了，其他的狗也跟着叫，但它们不知道为什么叫”

10、不必等待炬火，若此后竟没有炬火，我便是唯一的光。

11、但我读洋文是学校的课程，是政府的功令，反对者，即反对政府也。无父无君之无政府党，人人得而诛之。’”

12、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

13、悲剧就是把美好撕碎了给人看。

14、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。

15、另一个被怼的大咖就是胡适了，这俩人关系本来十分融洽，堪称好哥们儿，而且都是新文化运动的代表人物，后来由于三观不合，鲁迅主张文学革命，胡适主张文学改良，终于分道扬镳。鲁迅曾多次痛骂胡适，但胡适却从不还口，这也算是奇事一桩了。至于远看像什么、近看像什么的那场嘴仗，人尽皆知，在此不说也罢。

16、牛羊才会成群，猛兽只会独行

17、做了人类想要成仙，生在地面上你想上天。——出自鲁迅发表于1919年5月《新青年》的名言，这句话读起来非常的上口，而且也有很强的语势。这句话是他对那些有权有势的人的讽刺，他们在要求上面总是让员工承担的比自己多。当有人要求你做一些明明超出能力范围的事情，却还要你坚持做，你可以用这句话反击他。

18、做了人类想要成仙，坐在地面想要上天。

19、讽刺追名逐利，势利，思想不开化的封建社会的人，在那个黑暗的社会里，鲁迅先生并没有胆怯那些针对他的人，仍然一边用笔做武器反抗，一边逃避别人的追杀，甚至被迫逃到了广东一带。

20、这是鲁迅的论文《摩罗诗力说》里评论英国诗人拜伦时所说的话。

四、鲁迅先生讽刺人的句子男人

1、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

2、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 (鲁迅)

3、那些早已爬在上面的人们，天天替你们创造撞的机会，叫你们化些小本钱，而预约着你们名利双收的神仙生活。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。

4、鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

5、捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。

6、主要就是讽刺一些欲望过大的人。有些人将自己所应该得到的东西都拿到，仍旧不满足的想要更多不属于自己的，最后反而会因为欲望而走向毁灭。

7、从来如此，便对么？

8、1)她允许他住在自己的屋檐下，认为他是个正人君子。

9、当时老师和父母是期盼我们努力学习，成为人上人，而我们却没有做到，从而在生活上过得艰辛无比。

10、‘洋奴会说洋话。你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！

11、鲁迅一生“横眉冷对”，怼人无数。其中，有名人大腕，也有无名小卒。前者，如梁实秋，曾翻译《莎士比亚全集》的著名学者，因双方在文学的阶级性上有分歧，鲁迅便怼其为“丧家的资本家的乏走狗”。

12、第五句：譬如出演了一部戏，但是有人评论说:其实还行，就是谁谁谁的演技实在是太差了。这个时候你就可以怼他“这就像厨师做饭一样，如果别人说你不好，你总不能把自己的工具给他吧”。

13、“做了人类想要成仙，坐在地面想要上天。”

14、做了人类想成仙，生在地上要上天！

15、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

16、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮

17、浪费别人的时间，就是在谋财害命。

18、14)历史不光有正史,还有为正人君子所不屑的稗官野史。

19、人世间真是难处的地方，说一个人不通世故，固然不是好话，但说他深于世故，也不是好话。

20、描写激烈的社会矛盾下苦苦挣扎的知识分子的命运。

五、鲁迅先生讽刺人的句子吃人

1、7)他是一位道地的正人君子，一名很优秀的军官。

2、以前认为鲁迅讲的狗——在农村生活过的人，大都会此体会，但现在重新读到，却发现他讲的是人。

3、意思是，诗人看重独立珍爱自由，可是，如果有奴性未改的人站在面前，那必定是哀伤悲痛地怒视着他们，哀伤悲痛是由于为他们的不幸而哀伤，怒目而视是由于为他们的不争而愤怒……”

4、金子做了骨髓，也还是站不直

5、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

6、狮子老虎向来是独来独往，只有鸡呀狗呀成群结队。

7、拜伦对不觉悟的英国同胞的评价，引发了鲁迅对自己同胞愚昧落后现状的痛苦联想。

8、我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表。

9、走自己的路，让别人说去吧！

10、9)这种人表面上冠冕堂皇，一派正人君子，可实际上却是男盗女娼，令人唾弃。

11、鲁迅曾坦言，在写《阿Q正传》以前，阿Q的形象，早已在他心中酝酿了很长的时间。而他之所以从事文学创作，就是要唤醒愚昧的民众。

12、“因自利而不惜破坏公共利益，乃至断送国家与民族利益也无动于衷”，这样的人其实很多，甚至于己无利也要破坏。我们曾经一度在乡镇的一个办案点办公，有位同事总是先到午休的房间开了空调，然后才去办公。让那空调白白运作3个多小时，他辩称，否则空调效果不好。我说“你午饭前打开，足矣。”他口称“是是是”，仍沿前习。后来，一位同事告诉我，其实是因为上次未提拔上科长，他就各种方法“作”单位，纸啊、水啊、电啊，尽情糟蹋！大至充当间谍，出卖国家机密，只为一己私利。这种人，大敌当前，如何不葬送国家民族利益？

13、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

14、你说他生疮，他是中国人，那你就是说中国人生疮，你也是中国人，你为什么不说自己生疮？你不生疮就是说谎，卖国贼是说谎的，你就是卖国贼，我骂卖国贼，所以我是爱国者，爱国者的话最有价值，肯定是对的，那么，你就是卖国贼无疑了。

15、譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

16、读鲁迅的文章，大多时候都会感到非常爽快——深知人性之后的爽快。

17、譬如厨子做菜，有人品评他坏。

18、因自利而不惜破坏公众利益、乃至断送国家民族也无动于衷；

19、有的时候，当我们在做一些事情的时候，常常会遭到别人的指手画脚，“一个厨师饭做的不好吃，而别人指出来了，但是他不能够让别人炒一盘菜出来”，这就是这位伟大的学者坚持自我的态度。

20、“中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’”。这是“苦痛”经验的概括，也是作者对中国社会的敏锐的洞察。