一、诚信的价值和意义

1、其先秦时期以孔孟为代表的原始儒学；

2、只有交换和合作，才能把每个人的价值和潜能都发挥出来，才能让资源得到最优化的配置，从而社会更少内部消耗，更快进步发展，而交换和合作的前提，就是靠双方的诚信履约。

3、价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。

4、一切的一切，从开始到成功，真正的价值是建立在诚实和诚信的基础之上，是由诚实和诚信一路推积而成的。“人不信不立”，只有诚实，才有活着的乐趣，才有活着的理由。

5、我怎么会如此无情，拒绝一个家境不好的人的这点请求呢？这得从两年前的一件小事说起。为了增加收入，那几年我培育红薯苗卖。培育红薯苗是很辛苦的。秋天要挖地窖保存红薯，红薯损耗又大。来年春天要把红薯种排列好种植下去，再用塑料薄膜覆盖，每天太阳升起后要及时揭开，否则就烫坏了。精心施肥管理，等红薯苗长大，选大的一根一根剪好，每捆一百根，能卖一块到一块五的样子。

6、“做一个诚实守信的好少年”

7、但“善”，不是好人主义，而是“仗正道”、守“刚正之气”，或者“忠义之气”。

8、首先就没有长远打算，而是以捞金为目的；

9、见我不肯借大豆种，邻居很生气，认为我不近人情。从她生气的神情看，她已经记不得曾经赊欠过我的红薯苗了，或者她认为我忘记那件事了。经济确实困难，打个招呼我真能减免掉。但啥也不说，好像根本没有发生过一样，分明是把我当傻瓜嘛。在这种情况下，我拒绝她，难道不应该吗？

10、为什么我们想听负面的东西？因为我们内心有它。当你所拥有的，你想在某个时候参照，看看是否有什么是相匹配的，把你的和我的匹配一下，怎么样？这就叫对自己负面性进行比较研究。有时候总是被问：“我不想听他，他说的都是负面的事情，为什么我还听呢？”

11、诚信从不排斥利益，关键是如何取利以及合理的取利。

12、1978年，当地政府成立战争博物馆，面向社会搜集二战遗物，西亚便把她保管的信托行账目和那颗红宝石拿了出来。

13、“世风不古，人心日下”如果人们没有讲诚信的想法与行为，那就算他们荣炮加身，也毫无意义。同样，这样的人也会失信与他人，人生的道路也就更加崎岖。诚信不仅是中华民族的传统美德，亦是我们所应学习传承的。记得电视里有一句广告语，叫“诚信走天下”就已经点明了诚信的价值，诚信无价。在你走向岐路时，诚信会拉你一把，在你孤立无援是，诚信就在你的心中。诚信无形，愿永存你心。

14、高志华还担任了中国长城论坛主席团主席，并时刻以艰苦勤奋、坚韧刚毅、开拓进取的长城精神激励自己，鼓励团队。他本人陆续荣获“2014中国改革十大创新人物”、“2014最具社会责任感诚信企业家”、“2015品牌中国年度人物”、“2017年中国商界十大诚信领袖人物””。在未来的日子里，易商通会更加努力地奋斗，诚挚地为更多企业和个人提供高质量的服务！

15、来自拉萨市歌舞团的晋美、达瓦、尼玛扎西、丹诺等演员用诙谐的语言、幽默的表演，通过一件讨债的故事，讲述了诚实守信的价值和意义。

16、集天下之精华扬独家之所长

17、一个人无论走多远，不管在生活当中可能遭遇多少故事、恩怨、情仇，都不能在诚信上缺失。不能因为一时的失信，让人生充满忐忑，失去了身心的安宁和平静，什么时候想起来，让自己的良知忐忑不安。不管走过多少茫茫人海，我们活的是内心的安顿，坦然泰然，光明磊落。

18、总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范。没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会道德的支点。

19、单丝不成线，独木不成林。针对中国中小微型民族企业的发展，高志华有自己的理解：唯有抱团取暖，努力发展自身的综合实力，才能寻求国际平台。

20、马克思第二个重要发现，就是彻底弄清了资本和劳动的关系，换句话，就是揭露了在现代社会内，在现存资本主义生产方式下资本家对工人的剥削是怎样进行的。雇佣工人拿到的不是他的劳动所生产的所有价值量，而必须把一部分价值交给资本家。

二、诚信的意义?

1、古人有"人无信不立″之训，其含义包括：

2、《中庸》，原为《小戴礼记》的第三十一篇，据说编撰者是孔子的孙子孔伋，也就是子思；亦有说《中庸》是秦汉儒学之士整理的。

3、“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

4、守信，是为人处世的不二法门，你对他人守信，他人便会愈加信任你，亲近你。守信意味着遵守诺言，信任他人。守住自己心中的宁静，追寻一颗“怀人”的心，才能学会宽容，学会理解。

5、(礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，求诚才是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”意思就是一切事物的存在都依赖于“诚”。亚圣孟子也说过“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”。

6、高志华始终坚信，诚信一定会带来商机。他认真地总结了企业的生存之道：企业要想长期生存、真正发展，就必须要讲求诚信。

7、咬定青山不放松，立根原在破岩中。一个具有凝聚力的团队要实干家，不需要空谈家！这也是高志华多年的军旅生涯一贯的认知。创办易商通之后，他把这套认知变成了响亮亮的集团口号：实干兴邦！

8、经过长期的调研，高志华坚持认为，企业应当重新认识互联网，不能仅仅套用互联网思维，将企业现有模式生硬地嫁接上互联网便万事大吉。应该有逆向思维，将“互联网+”倒过来理解，让企业“+互联网”，把互联网当成企业发展转型的一项工具。但那绝不是简单的嫁接，而是将互联网这张大网激活，可以真正地服务公司、服务大众才行。这也是易商通的至高追求。

9、社会主义市场经济汲取了资本主义市场经济发展的成功经验，同时也着力克服其严重缺陷。在充分发挥市场在资源配置中的决定性作用的同时，更好地发挥政府的宏观调控作用，把看不见的手和看得见的手有机结合起来，使经济在健康的轨道上发展。另一方面，在建立健全各类市场经济法规的同时，高度强调市场主体的道德约束，建构社会主义市场经济的基本伦理，把公平交易作为最重要的交易准则，把诚信经营作为市场主体的基本规范。

10、一颗颗炸弹在信托行附近炸响，西亚好像没有听见一样，她清理完账目，发现一个叫莱格的顾客还没有把东西取走。那是一颗价值50亿马克的红宝石，西亚把宝石和所有托管文件放到一个小盒子里，然后带上所有账目离开了信托行。

11、 金庸先生的最后一部作品是《鹿鼎记》。在这部小说里，他不再突出武林人物，也不再渲染“武林至尊”的意识，而是强调一种“无剑胜有剑”的观点。

12、渐渐会变成“品牌”，既然是品牌，就有品牌价值。

13、孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无軏(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。

14、全国媒体联播推介第一平台

15、评价一个人是否成功时，不能只考察他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的贡献也就越大；反之，如果他的价值观是扭曲的、邪恶的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成长和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要、人人都应具备的价值观！

16、尤三姐的贞操，不需要版本来抢救

17、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。

18、如果没有红薯苗这件事，借一百斤大豆都没问题。本来诚信值1300根红薯苗，现在值一百斤大豆了。

19、由区党委宣传部、区脱贫攻坚指挥部共同主办，西藏广播电视台承办的“不忘初心牢记使命”决胜脱贫攻坚相声小品晚会播出后，赢得了广大受众的好评和点赞。

20、什么意思呢？说白了不是骂人啊，就是不诚实的人不配为人。试想一下，一个经常满口谎言的人，你愿意和他共事，还是愿意和他合作，抑或愿意和他生活。反过来想，你的爱人每天说谎，你每天心怀不安，你还敢和他生活吗？你的朋友谎话连篇，还能一起玩耍吗？你的合作伙伴欺瞒你一次，你会再与他合作吗？

三、诚信的价值和意义有哪些

1、言不信者行不果。诚信，是高志华一直守候的做人承诺。创立易商通环球控股集团之后，他便将诚信作为集团的生存之本。

2、道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。

3、没有了诚信，每个人、每个组织就成了无序的存在，他的一切行为就具有了一种不确定性，这样，交换和合作就不可能进行，人类就有可能退还到动物的个体状态。可以收，诚信是合作的基础，是发展的源泉。

4、在全国媒体联播平台同时播出

5、整个运动是真空的运动。真空引起运动。而运动引起真空。如果你用一根管子把空气吸出来，会产生什么？你移动了空气，这就是为什么你可以创造一个真空。而真空又会做什么呢？它想要空气回来。如果你在自己的人格中创造了信任的真空，你就会不快乐。因为不值得信任就是不快乐。这就是为什么有一句非常古老的谚语：“那些遵守诺言的人，上天为他们而活。”你听说过吗？我已经重复过很多次了。因为这就是人们如何认为你是值得信赖的。我们表达自己的唯一方式是通过语言。当我们说了一些话，并履行它，就证明了我们的价值。我们的真诚、我们的天资、我们的智慧、我们的精神、我们的信仰、我们的价值。

6、ལྷ་ས་གྲོང་ཁྱེར་གླུ་གར་ཚོགས་པའི་འཇིགས་མེད་དང་ཟླ་བ།ཉི་མ་བཀྲ་ཤིས།བསྟན་ནོར་སོགས་ཀྱིས་སྤྲོ་སྣང་ལྡན་པའི་སྐད་ཆའི་སྒྱུ་རྩལ་དང་།ཡིད་སེམས་འགུག་པའི་འཁྲབ་སྟོན་ལ་བརྟེན་ནས་བུ་ལོན་ལེན་པའི་གཏམ་རྒྱུད་ཅིག་བརྗོད་ཡོད་པ་དང་།གཏམ་རྒྱུད་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ཁ་དན་ཚིག་ལ་གནས་པའི་གཞུང་དྲང་སྤྱོད་བཟང་གི་རིན་ཐང་དང་དོན་སྙིང་ལ་བསྔགས་བརྗོད་བྱས་ཡོད།

7、要说到做到。俗话说，一言既出，驷马难追，答应别人的事情，尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺，即使是一件小事。

8、联系地址：2043220155@qq.com

9、诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

10、诚信是生活的保障，也是生活的基础。诚信是一个人内心的胸怀架构，也是做人的生活保障，也是人生质量的真正支撑。一个人在社会上不诚信，到底会伤害谁，能伤害社会吗？人海茫茫，过客匆匆，能伤害到谁，最后伤害到的还不是自己。对家庭不忠诚，收获的是一个不幸的家庭；对企业不诚信，只会是一个人信用的崩溃。

11、那些妒忌的人是值得的。他们所要做的就是把他们的能量从嫉妒变成牺牲。什么是妒忌？不容忍任何人。什么是牺牲？容忍所有人。极性法则是生命的基本法则。生命的基本法则保证你有生命的价值，而生命的价值就是对生命的信任，对生命的信任就是对生命的信任。活出信任，挺身而出，与它斗争。死亡是为了实现你的价值。死亡将向你走来。你必须死。但如果你没有死得其所，你将不会成功。死亡是不可避免的。凡人必须死亡，但当你死得有意义和有价值时，你就会成为不朽的人。

12、诚实信用也是我国现行法律的一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”。可见“诚实信用”并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它，所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己法律后果。这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的，可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会法律的支点，是法律规范的道德。

13、政府多方努力，帮助西亚找到了莱格的孙子道尔。道尔拿到那颗宝石，答应将宝石卖掉后一半给西亚，西亚婉言谢绝，说只收取这些年的保管费用。

14、我们重视大人物，经常这样说：“那个人身价五百万美金。“我们总是用外在的力量来衡量人，却从来不用内在的力量来衡量人，他是否是一个有价值的人。我们的态度是非常表面化。我们从不尝试与一个人的内在建立关系。我们总是把价值看成是优点和缺点。优势和劣势是暂时的，它们不会无限期地出现。有些东西今天是美好的，明天可以变坏，但你的价值观—向自己证明你的价值永不会改变。

15、在当今时代条件下，诚信是社会主义核心价值观的重要内容

16、与朋友相处诚信，可以获得同样的回报坚固友情。

17、གཙོ་སྒྲིག་གཞོན་པ།ལྕགས་བྱམས་སྒྲོལ་མ།

18、其次，归纳了治理国家的九条原则，解释了这九条原则的重要性，以及如何才能实现九条原则，认为关键在于一个“诚”字。

19、当前党和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。

20、一起来感受脱贫攻坚路上的暖心瞬间

四、诠释诚信的价值和意义

1、在当今的社会环境下，要想搭乘互联网时代发展的班列，就要把人人追捧的互联网及时转化为大众都能接受的工具。它不应成为束之高阁的理念，而是一种企业发展、服务个人的连接工具。

2、秩序和神秘之下的蝼蚁与涅槃——我的朝鲜见闻

3、诚信是一个古老的话题。在古代，诚信的价值主要体现在个人的内在道德和精神境界上面。孔子曰：“言必信，行必果”，孟子云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，海涅也曾说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”……

4、诚信是植根于一个人灵魂深处的价值观的一种。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。

5、读后体会结尾一句“昭忠信也”表明作者态度，作者希望人们能够依礼而行，忠信为本。通过描述虽然周郑交质，但是最终的结果仍然是周郑交恶，来说明忠信的重要性。

6、在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。

7、读后体会春秋笔法。“王贰于虢，郑伯怨王。王曰：无之。故周郑交质。”周平王说没有这事，然后周朝和郑国就交换质子。这真是神转折啊，从王曰：无之，到周郑交质这中间会发生多少尔虞我诈勾心斗角可想而知，如果拍成电视剧估计能弄个3~5级不成问题。而这里一笔带过，留给读者无限遐想，真是欲语还休，让人玩味。

8、成功绝非一日之功，也不可能一蹴而就。在易商通，从实体经济的源头到最后消费环节，都有严格诚信机制把关。任何投机企图都会在层层环节中被第一时间发现，淘汰出局。用诚信机制遏制那些不良经营的企业和个人，给市场经济环境下民族企业的发展树立一个诚信榜样，为社会的发展带来一股清流。这，便是易商通存在的意义和价值。

9、在社会主义核心价值观建设的过程中，我们要从个人认同与社会氛围、内在自觉与外在规范、自律约束与他律约束的结合上，促进诚信道德在人们生产生活中的影响力。提高践行诚信道德的个人自主自觉，使人们不愿不诚信。每一个人都应该在利益多元、诱惑繁多的情况下，加强道德自律，真正把诚信道德作为个人的自觉追求，自觉提升个人的道德情操，完善个人的人格状况，摆正个人与社会、个人与他人的关系，以慎独精神来约束和检视自我，把诚信道德追求转化为提升个人道德境界的内在动力，贯穿到个人的日常生活和工作实际当中。

10、你听了是因为你想听。诽谤和消极的想法，消极的情况是你已就位准备用注射器在你身上注射。你不得不听。作为一名教师，我的体验是人们有心理问题的变化模式。他们不了解自己的心理问题，他们认为自己很好。但有些人不明白他们潜意识中的消极模式是在循环。他们可以在一段时间内保持积极的态度，直到他们不回避自己的不值得，他们不取代自己对自己、对教导或对智慧或对真理的信任，不管情况如何，他们将继续保持这种潜意识模式。

11、一个人的活法，要符合自己活出来的内心情怀和生命氛围，你的存在价值在哪里，能不能和社会架起诚信的桥梁，和别人达成一种诚信的信任？让他人信任你，让社会信任你，一个人的价值，其实就是一个人的诚信价值。

12、年前，我偶然从他人那里听到这样一则故事：一对常年居住在农村的夫妇无意中收到一张假币。丈夫老实憨厚，妻子自私自利。得知自己的丈夫收到了假币，妻子怒气冲冲地斥骂他，想让他把这假币用出去，坑别人。因为生活拮据，丈夫十分挣扎，但他还是不愿做这种事，利益和良知在他的脑海里做斗争。最后，他的脑中涌现出了许多名人，他们告诉他，应当做一个诚信的人，不能违背本性。终于，他从妻子那抢到了假币，一个踉跄。就把那张已经被捏得发皱的假币扔进了灶炕。假币渺小的身躯渐渐化为灰烬，温暖的火光照亮了丈夫的心。丈夫舍弃了假币，却换来了自己的心安。

13、我以前经营养猪场的时候，承包过一块地，四亩大小。东边那块地一样大，一来二去，两家渐渐熟悉起来。我们两家的种植模式是一样的，上半年小麦，下半年大豆，每年如此。其实我们地区主要种植水稻和小麦，大豆一般是零星种植，自家榨油吃。像我们种这么多大豆的，算是大户了。一亩地能产二三百斤大豆，四亩地能产近千斤，自家榨油都吃不了的。

14、那次我到养猪场的时候，母亲已经装好了大豆种，有七八十斤的样子。但我拒绝借出！那个场面很尴尬。母亲已经答应了她，大豆已经装好，而我竟然阻止了。从母亲的眼神中我看到了她的疑惑，她不明白我这次为什么和往常完全不一样。

15、中国人重诚信。那么何为诚信呢？我们先来了解一下。

16、所以说，诚信是维护社会秩序的基本准则。谁违背了这一准则，就是与这个社会为敌。人人可以得而批之，得而教之。如果容忍、包庇甚至协同不诚实的人，都是不道德的。

17、诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实，讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。它在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信。

18、我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的“极高明而道中庸”的价值特质。

19、这个邻居来买红薯苗。我到现在还记得她买了1300根，但没给现钱，说过几天再给，我当然答应了。但她一直没给钱，红薯收获以后都没有！知道她家境困难，我没有跟她提起过，也没有上门催要。那时我请一个小工干一天活才八块钱。那么多红薯苗花了我很多精力，就是一根一根剪起也要花很长时间的。

20、时间流逝，如弹指一挥间，时机不等人。在这一发展的关键时刻，高志华带领下的易商通，愿为复转军人及大学生就业、创业提供暖心平台，为中国的中小型民族企业未来发展铺平前进的道路；为它们扬帆起航，保驾护航！

五、诚信的价值和意义作文

1、སང་ཉིན་ད་དུང་མུ་མཐུད་དུ་དགོད་བྲོའི་གཏམ་གླེང་དང་འཁྲབ་ཚན་ཐུང་ངུ་བཀོད་སྒྲིག་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་པས།དུས་ལྟར་གསན་གཟིགས་ཡོད་པར་མཁྱེན་མཁྱེན།

2、诚信代表的是诚实信誉。无论做人做事，诚信都是最基本的道德底线，如果失去了诚信，社会出现的将到处是失信于人，欺骗，假货，人与人之间不再信任等乱象。有了诚信，才会有更多客户，朋友，有了诚信，社会才会变得更加美好得谐。

3、诚信是一个古老的话题。在古代，诚信的价值主要体现在个人的内在道德和精神境界上面。孔子曰：“言必信，行必果”，孟子云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，海涅也曾说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”……

4、而马克思则证明：过去全部历史是阶级斗争历史，在全部纷繁和复杂的政治斗争中，问题的中心始终是社会阶级和政治的统治，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争的统治。

5、多少年过去了，西亚一直没有找到工作，她带着三个孩子一直过着极其贫苦的生活。其实，当初委托信托行保管宝石的莱格也在战乱中死去了，那颗价值连城的红宝石早已无人认领了，西亚完全可以悄悄地把它卖掉，过上锦衣玉食的生活。可是她没有，她觉得那是顾客的财物，她只能保管，不能有任何非分之想。

6、有点乱哈？其实不乱。

7、易商通的出现似乎是回答这个问题的最好答案。在易商通，既能看到传统的实体经济，又能积极拥抱信息时代的互联网科技。它是实体经济和互联网技术的完美结合。

8、关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。

9、其次是因为企业内部人事变动产生政策上的频繁变动，导致人心涣散，离心离德，最终破产了事。

10、二 人生价值体现在成就他人上：一个人的价值是可以量化的，成就和帮助他人的人数与人生价值成正比；对于政治人物来说，成就和帮助的人越多，政治地位就越高；对于企业主来说，成就和帮助的人越多，企业发展就越大；对于个人来说，成就和帮助的人越多，威望就越高。

11、书名:左手哈佛校训右手西点军规

12、资本论是马克思化了一生精力研究的成果，曾指导几十个国家无产阶级建立过社会主义政权。

13、“人以信立本，经营企业和做人是一样的。也许，你骗别人一次可以，但你骗人家的同时你也失去了一个朋友，这样是交不到真正朋友的。企业更是如此，如果失去诚信也不可能长远发展，甚至寸步难行。只有诚信，才是企业发展的根本和希望。”这是高志华多年人生经验的总结。

14、《中庸》第二十章里，孔子是在回答鲁哀公询问如何为政时大发感慨的。

15、诚实守信作为职业道德，对于一个行业来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的行业形象。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。“人无信不立”，对于一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌，树立良好的行业形象。

16、这对于资本主义国家，也对实行市场经济的社会主义国家有指导作用，包括现在我们以内循环为主外循环为辅双循环也同样有指导作用。

17、在近几十年中，不也经常发生新旧阶级统治权的变化吗？

18、就个人而言，人们常说“做事先做人”，诚信是做人的基本准则。否则，就算你认为自己已经具备很多优秀的、能够成功的素质，你也未必会得到他人的尊敬，更不会得到成功企业的重视。在一个先进的企业里，员工最需要具备的素质不是优越的智力，而是诚信。诚信比才干更重要。因此，微软等现代企业在制定选拔人才的标准时，永远将诚信摆在第一位。

19、近年来，国家下大力度整顿风气，崇尚诚信，小品中的现象已经越来越少见。但是，今年年初，在天津人民团结一致抗战“奥密克戎”的紧要关头，还是出现了一些缺乏诚信的人和事，下面就让我们了解一下吧。

20、但就是这个邻居，有一年居然来向我借大豆种。大豆种不需要另外购买，每年选饱满的做种就可以。自家产近千斤的大豆，连做的种都不留，还要向人家借，可见她家不会过日子。