一、治家格言全文朗诵

1、(原文)：凡事当留馀地，得意不宜再往。

2、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

3、早期的家训著述，大多保存在一些子书、史传、文集之中，如周公的《戒伯禽》、管仲的《弟子职》、司马谈的《遗训》、诸葛亮的《诫子书》等。其特点是语言精粹，发人深省，但篇幅短小、内容较为简略。北齐颜之推的《颜氏家训》是首部家训专著，宋人陈振孙称：“古今家训，以此为祖。”(《直斋书录解题》)其教育对象，已从具体的人和事扩展为整个家族和子孙后代。此后，家训著作层出不穷，其著者如唐李世民的《帝范》、柳的《柳氏家训》、宋司马光的《家范》、袁采的《世范》、明庞尚鹏的《庞氏家训》等，五彩缤纷，蔚为大观。

4、为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

5、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁e799bee5baa631333361303036；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

6、欲求和睦，全家共维；互帮互谅，同心同德。

7、吟诵是一把钥匙，而且中国文化的精髓都在经典里头，实际上国学所有的东西，都存在于我们先人留下的经典里边。读通了经典，就掌握了中国文化的主要思想、主要精华。清代大学者戴震先生说过，"经之者，至道也"，"经"是整个中国文化精神的核心部分，中国传统文化的精髓都在经典之内。"所以明道者其词也"，所谓"文以载道"，是说经典文词是承载道义的关键。"所以成词者字也"，能够组成一句话的是字，只要打通了字词本义，则可循序进入文化的殿堂。"由字以通其词，由词以通其道，必有渐。"学习经典、阐释经典关键在字词。

8、结交与自己志同道合的人。

9、嫁Jià女nǚ择zé佳jiā婿xù，毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn；娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ，勿wù计jì厚hòu奁lián。

10、因事相争，焉知非我之不是。须平心暗想。

11、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

12、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全

13、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。

14、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。

15、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

16、所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

17、母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

18、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

19、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。

20、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。

二、朱子家训全文 原文

1、孝字当头;礼字在后;净字压轴

2、娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。

3、贫莫愁兮富莫夸，那见贫长富久家。

4、自己日常的用度，一定要俭省节约，宴请宾客也一定不要作乐无度忘乎所以。日常所有的器具要朴素而干净，瓦做的酒器胜过金玉的酒器；吃的东西要简单而精致，园子里种的蔬菜胜过珍贵稀奇的食材。

5、因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。

6、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

7、“不失其所者久，死而不亡者寿。”这一对句很有因果关系。要深入解释“死而不亡者寿”，就得先来解释“不失其所者久”。

8、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

9、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

10、孝勤诚善酿良品，公正廉明铸家风。

11、曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

12、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡

13、(解读)：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。

14、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

15、(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

16、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

17、贫莫嫉富，富不嫌贫；互相帮助，不可缺少。

18、北京市老百姓国学书院系列读写本国学经典原典教材内容：蒙学经典：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》(上、中、下)《易经》(五)《道德经》

19、0人有喜庆不可生妒忌心，人有祸患不可生喜幸心。

20、吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法，有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。

三、治家格言全文朗诵节选之一

1、第30节(原文)：守分安命，顺时听天。

2、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

3、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

4、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

5、第11节：(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

6、父母面前，各尽其孝；勿比多寡，风格求高。

7、生活简朴，做一个廉洁自律的教师。

8、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;

9、(解读)：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗： “四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

10、《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。提供了《朱子治家格言》读后感给大家！朱子治家格言读后感1前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇.他为我们提供了人生处世的宝贵精神.

11、别人有喜庆的事，不可以心怀妒忌；别人遭遇祸患，不可以幸灾乐祸。做好事想要别人看见，不是真的好；做坏事怕别人知道，就是很大的恶行。见漂亮的姑娘而产生非分之想，会使自己的妻子女儿受到报应；对别人怀恨而用暗箭伤人，会把祸患留给子孙。

12、狎昵(xiánì亲近)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

13、勿伤父母，勿揭短处；改过即了，莫向外议。

14、轻(qīng)听(tīng)发(fā)言(yán)，安(ān)知(zhī)非(fēi)人(rén)之(zhī)谮(zèn)愬(sù)？当(dāng)忍(rěn)耐(nài)三(sān)思(sī)；因(yīn)事(shì)相(xiāng)争(zhēng)，焉(yān)知(zhī)非(fēi)我(wǒ)之(zhī)不(bú)是(shì)？须(xū)平(píng)心(xīn)暗(àn)想(xiǎng)。施(shī)惠(huì)无(wú)念(niàn)，受(shòu)恩(ēn)莫(mò)忘(wàng)。凡(fán)事(shì)当(dāng)留(liú)余(yú)地(dì)，得(dé)意(yì)不(bù)宜(yí)再(zài)往(wǎng)。

15、三是和睦安顺。古语云：“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”(《汉书·东平思王刘宇传》)正确地处理家庭成员之间的关系，互敬互让，和睦相处，对维持家庭的和谐稳定是至关重要的。在这一点上，作者指出：“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”并进一步提出处理家庭关系的一些原则，如“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶妇求淑女，勿计厚奁”，“因事相争，安知非我之不是，须平心再想”，“重资财，薄父母，不成人子”等等，反映了一种重亲情、轻钱财和严己宽人、与人为善的思想。

16、狎昵恶少，久必受其累。

17、人有喜庆，不可生妒忌(嫉妒)心；

18、臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。

19、如果时常来吵闹，大家心里不安宁。

20、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

四、朱子家训完整版

1、1俭节则昌、淫夫则亡。

2、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

3、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。

4、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

5、轻听发言，安知非人之谮诉(zènsù)，当忍耐三思；

6、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

7、热情能使人感动，印象难忘在心中。

8、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

9、“死而不亡者寿。”就是人死了，但是还没有亡，这才是真正的长寿。有句很流行名句“死得重于泰山，不要轻于鸿毛”，这句话就是“死而不亡者寿”的最好解释。人死了精神不亡，有形的一定会死，无形的才是长寿。

10、轻听发言，安知非人之赞许，当忍耐三思。

11、(解读)：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人

12、嫁女择佳婿，毋索重聘；

13、凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子；口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，捨不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿；饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。

14、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

15、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

16、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

17、民为贵，社稷次之，君为轻。

18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

19、公则生明，廉则生威。

20、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。

五、治家格言全文朗诵音频

1、居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年染疾，临终前遗嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。

2、处世多戒言，言多必失。

3、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人才。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

4、读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

5、读书志在圣贤，非徒科第;

6、廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。

7、凡事都应留余地，幸福才会频顾倾。

8、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

9、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。

10、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

11、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

12、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

13、祖Zǔ宗zonɡ虽suī远yuǎn，祭jì祀sì不bù可kě不bù诚chénɡ；子zǐ孙sūn虽suī愚yú，经jīnɡ书shū不bù可kě不bù读dú。

14、《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。

15、(解读)：家道富厚，家庭关系往往容易和顺;家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。“国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为国家着想，顺欢乐的家庭出力;同时更不能忘记我们的大家——国家，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感

16、屈志老成，急则可相倚。

17、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

18、上有父母，下有子孙：前车后辙，将心比心。

19、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

20、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。