一、论语十二章翻译

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

2、(1)子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾》)(2)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《论语·里仁》)(3)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)(4)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)(5)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)(6)曾子曰：“士不可以不弘毅”，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?"

3、子曰：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

4、亦(yì)：同样、也是。

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6、今本《论语》凡二十篇，篇名取自每篇首章中的前二三字，并无实际意义。每篇包括若干章，共四百八十六章。全文采用语录体，章节简短，每事一段。孔子循循善诱，教诲弟子，或言简意赅，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈。语言生动活泼、含蓄隽永、寓意深远、耐人寻味，有不少语句已成为格言和成语，如“三人行则必有我师”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“己所不欲，勿施于人”等等。

7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

8、试译：有人问孔子说：“先生为什么不从政啊？”孔子说：“《尚书》上讲：‘孝悌啊孝悌，只要父慈子孝、兄友弟恭了，国政也会由此理顺的。’”这也是从政嘛，何必非要当官才算从政呢？”

9、翻译：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

10、杀身成仁——志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、翻译：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨.恼怒，不也是君子作风吗?”

12、试译：王孙贾问道：“俗话说‘与其讨好奥神，不如巴结灶神’，什么意思？”孔子说：“不是那个说法。违背了天理，就没法祈求上天保佑了。”

13、试译：孔子说：“《关雎》这套曲子，快乐而不放荡，哀愁却不伤痛。”

14、试译：孔子说：“用政令训导人，用刑法统制人，老百姓就力求免遭刑罚，却没有廉耻心。用道德教导人，用礼仪规范人，老百姓就会有廉耻心，还会主动匡正自己。”

15、试译：子贡想取消当时告朔仪式上装样子的饩羊。孔子叹道：“赐啊，你可惜那只羊，我痛惜那种礼啊。”

16、如何学：眼、口、耳、手、心

17、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

18、齐军很快攻到单父，田里的麦子被他们一抢而光。

19、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》

20、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”

二、论语十二章翻译七年级上册笔记

1、10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？”

2、(翻译)孔子说：学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

3、翻译∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

4、子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”

5、注释：有：同“又”立：站的住不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

6、孔子说：“颜回的品质多么高尚啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么有高尚啊，颜回！”

7、试译：孔子说：“先看看一个人做什么，再考查他怎么做，然后细细体察他最乐意什么。这样一来，他怎么藏得住呢？他怎么藏得住呢？”

8、“直译”与“意译”，都在句中译。

9、选取课文中与学习有关的一则语录，谈谈它对你学习的指导作用。

10、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

11、⑸三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

13、大意：本章谈学习方法。(强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合)。

14、(翻译)孔子说：我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。

15、试译：孔子说：“花言巧语，貌似善良，缺德啊！”

16、注释：温：温习，复习。故：指学过的知识，旧知识。新：形容词作名词，新的理解与体会。矣：语气助词，表肯定。

17、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座或铭，请结合实际谈谈这么做的好处。

18、部编本九年级课内成语及解释汇总大全

19、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——

20、6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

三、论语十二章翻译一句一句翻译

1、(译)子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

2、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

3、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”

4、①［之］代词。它，这里指学问和事业。一说指仁德。

5、青龙、白虎、朱雀、玄武详解

6、(注释)①罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆(dài)，有害。

7、说文解字：神、佛、仙、鬼、魔、妖、精

8、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

9、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”

10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

11、⑴人不知而不愠，不亦君子乎?

12、孔子说：“君子通晓的是道义，小人只通晓利益。”

13、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

14、1子曰：“学而时习之，不亦说悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”试译：孔子说：“一边效法圣贤如何做人做事，一边适时实习诵习，不也高兴吗？朋友同学远道而来，不也快乐吗？人家不理解自己，心里却不怪人家，不也算个君子吗？”

15、试译：孔子祭祀祖先，真如祖先就在眼前；祭祀神灵，真如神灵就在头上。孔子说过：“对我来说，假如祭祀不是人在心在，那就跟没祭一样。”

16、④［如浮云］像浮云一样。

17、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”

18、试译：孔子说：“管仲器量小啊！”有人就问：“管仲俭朴吗？”孔子说：“管氏享有丰厚的三归待遇，他手下的官员也因人设岗、从不兼职，怎么能算俭朴呢？”“那么管仲懂礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立个屏风，管氏也在自家门前立个照壁。国君为款待外国君主，在堂前设有饮酒台，管氏也设有饮酒台。管仲要是懂礼，谁不懂礼？”

19、颜渊请教什么是仁。孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼，天下的人都会称赞你是仁人。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？

20、18子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

四、论语十二章翻译简单

1、注释：时，时常地或者按照一定的时间；习，复习或者实习；说，同悦，愉

2、译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”

3、篑(kuì)：盛土的筐子。

4、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

5、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

8、(原文)曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”(《学而》)

9、故，古义：旧的知识；今义：过去的，老的

10、试译：孔子说：“不怕别人不理解自己，只怕自己不理解别人。”

11、第三章：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所成就，说话办事都有把握，四十岁，心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”

12、忍不住了，那就讨论讨论。

13、试译：孔子说：“我和颜回说一整天，他从不反驳，好像笨笨的。后来我观察他自个的心思言谈举止，也是很能发挥的，颜回并不傻啊。”

14、子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云④。”(《述而》)

15、(答案)温故知新；箪食瓢饮；三人行，必有我师；逝者如斯；不亦乐乎；三十而立。

16、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”

17、言而有信——事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

18、11或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

19、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《述而》

20、翻译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

五、论语十二章翻译高二上册

1、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。“

2、初中阶段所必备的文学常识

3、试译：孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，办事勤快但说话慎重，向有道之士请教以修正自己，可以说是好学了。”

4、学以致用，非现学现卖

5、⑶“义”即“宜”，是行为的尺度。

6、讨论之后，“我们”得出结论：这样不行。因为，“是不能轻易被改变的”的言外之意是说，在特殊情况下“是可以被改变的”，这样的翻译正好直接否定了其句子本身——“匹夫不可夺志也”(匹夫之志，不可夺也)，这样做不大厚道，还是不要这样为上。

7、(原文)子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。”(《雍也》)

8、试译：曾子说：“慎重料理父母丧事，诚心追祭历代祖宗，人心就复归忠厚了。”

9、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他

10、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

11、⑶不义而富且贵，于我如浮云。

12、《论语》十二章全文及翻译：

13、《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。接下来搜集了《论语十二章》的原文及翻译，欢迎查看。

14、从“温故而知新”这句话中你得到了什么启示？

15、试译：仲孙、叔孙、季孙三家大夫祭祀祖先时，唱着《雍》这首天子祭祖诗来撤除祭品。孔子说：“‘各方诸侯助祭，肃穆天子主祭。’《雍》诗的这一句如何用到三家大堂去呢？”

16、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

17、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

18、译文：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

19、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。下面是我收集整理的论语十二章原文及翻译，欢迎阅读参考！

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”