一、佛教人生格言

1、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

2、以恶眼视发菩提心人故，得无眼报；以恶口谤发菩提心人故，得无舌报。

3、唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。

4、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。

5、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。

6、睡眠始寤,当愿众生:一切智觉,周顾十方。

7、又大迦叶！心去如风，不可捉故。心如流水，生灭不住故。心如灯焰，众缘有故。是心如电，念念灭故。心如虚空，客尘污故。心如猕猴，贪六欲故。心如画师，能起种种业因缘故。

8、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

9、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。佛家妙语童第周名言侯德榜名言陈绍良名言佛家人生哲理名言

10、制心一处，无事不办。

11、识神造三界，善不善五处，阴行而默到，所往如响应。欲色不色有，一切因宿行，如种随本像，自然报如影。

12、若知自性是众生，故愿度脱；自性是佛道，故愿成就。不见一法离心别有，以虚空之心，发虚空之愿，行虚空之行，证虚空之果，亦无虚空之相可得。如是发心，名之为圆。

13、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

14、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

15、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

16、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

17、大小便时,当愿众生:弃贪瞋痴,蠲除罪法。

18、当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。

19、若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》

20、众生识初一念识异木石，生得善、生得恶，恶为无量恶识本，善为无量善识本。初一念(1)金刚终一念，于中生不可说不可说识，成众生色心，是众生根本。

二、佛教的格言

1、此土初祖云：心有所是，必有所非；若贵一物，即被一物惑；若重一物，则被一物惑；信被信惑，不信又成谤。

2、凤凰，涅盘佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

3、戒幢讲堂|界文法师谈佛心大爱

4、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》

5、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

6、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

7、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

8、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

9、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

10、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

11、实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生寿者。——《金刚经》

12、温故知新|这一刻，拥抱自己(附录音)

13、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

14、(身心出家四料简)第一种人——心出家身出家为圣人;第二种人——心出家身在家为贤人;第三种人——心在家身出家为伪人;第四种人——心在家身在家为愚人。

15、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

16、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

17、得胜增长怨,负则益忧苦,不诤胜负者,其乐最第

18、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

19、忍为安宅。灾怪不生。忍为神铠。众兵不加。忍为大舟。可以渡难。忍为良药。能济众命。

20、知见立知，即无名本。

三、佛说人生格言

1、0佛视王侯,如过隙尘。佛视金玉,如瓦砾土。

2、(3)见无为法入正位者：证得涅槃的阿罗汉。

3、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

4、一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。

5、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

6、谓善男子种种工巧处以自营生，谓种田商贾，或以王事，或以书疏算画,于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。③

7、法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻

8、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

9、佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。

10、放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛经经典名句关于爱情的佛经里关于爱情的名句没有，有也不是你想要的那种。

11、人只是怕当局，当局者之不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

12、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

13、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

14、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

15、若善男子、善女人，发起无上大菩提心，住无所得，劝诸众生同发此心，以真实法一四句偈，施一众生，使向无上正等菩提，是名真实波罗蜜多。

16、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

17、此身已在含元殿,更向何处问长安。

18、随智慧净，则其心净；随其心净，则一切功德净。

19、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

20、心为系缚解脱本，是故说心为第一。

四、人生格言佛语

1、四优劳务：是一个新型的用工方式，方便农民工朋友便捷找工作

2、感谢邀请，说一下佛教传入我国的情况。

3、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

4、总观诸宗历史，隋唐是各宗兴起和极盛时代，会昌法难(844)后，除禅宗外，是诸宗衰亡时代。稍后有天台、贤首的复兴和禅宗的大发展，这可算是佛教复兴时代，但没有初唐、中唐那样盛况。自元代起西藏佛教传入中原，很受朝廷的祟奉，但未普及民间，而仅汉地原有佛教则不及宋时兴盛。清代，中原佛教没有什么起色，仅保持了原有状况。清末以来，上述八宗都有人研究讲学，有复苏的趋势。这便是从公元1世纪佛教初传到清末我国佛教流派的大致情况。

5、治国之道①以教治国(强调佛教的神学世界观在意识形态领域中的统治地位和对政治的指导作用。)②在政治上提出了施仁政、反暴虐的原则，他比残酷压迫百姓的统治者相比，是开明的③在经济方面，他主张轻徭薄赋④在意识形态方面，极力宣扬佛教的宿命论观点⑤作者提出了依靠大人物的主张处世哲学(充分反映了当时的道德观和审美观)①赞美好学不倦的精神：②赞美谦虚谨慎，批评骄傲自满③提倡凡事要观察和调查，反对盲从和莽撞从事④提倡商量办事。宣扬佛法①宣扬人生是苦海②劝人修忍戒怒③宣扬佛教哲学中的辩证思想

6、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

7、佛教格言|三界唯心，万法唯识(61)

8、一切诸佛刹，庄严悉圆满，随众生行异，如是见不同。

9、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》

10、你随时要认命，因为你是人。

11、《华严经》卷入法界品

12、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是无所求行，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是称法行。

13、常修净命，不占吉凶，亦不相人生男生女。⑧

14、佛教大约在公元1世纪中叶传入我国中原地区，到公元6世纪末至9世纪中叶的隋唐时期，中国佛教达到极盛时期，其主要的流派有:

15、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》

16、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

17、如果你不努力发现有趣，那么空虚、无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。

18、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

19、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

20、如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净。

五、佛教人生语录

1、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

2、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

3、《增一阿含经》卷大爱道般涅槃分品

4、在家菩萨如法集聚钱财、封邑，非不如法。平直正求，非粗恶求，不逼切他。如法得分，起无常想，不生悭想，喜舍无吝。给事父母、妻子、奴婢、诸作使者，⑦以如法财而给施之，所谓亲友、眷属、知识，然后施法。

5、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

6、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

7、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

8、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

9、人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。

10、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

11、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

12、南无大悲观世音！愿我速会无为舍。

13、观于无我，而诲人不倦；

14、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

15、如来者，即诸法如义。——《金刚经》

16、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

17、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

18、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。佛教经典格言2你随时要认命，因为你是人。

19、0知足之人,虽卧地上,犹为安乐；不知足者,虽处天堂,亦不称意。

20、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!