一、屈原名句及赏析

1、朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

2、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

3、太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

4、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)(解读)谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

5、彼皆习之，魂往必释些。

6、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。王逸《楚辞》

7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

8、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。

9、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》

10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

11、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

12、上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

13、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

14、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

15、闭心自慎，终不失过。——屈原

16、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》

17、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原

18、(屈原《卜居》)(解读)现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。 夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。

19、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》

20、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

二、屈原的名句名篇

1、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离骚》。

2、只是天地永恒没有穷尽，哀叹于人生的辛劳艰难，逝去的一切我再也追不上，将来的一切我还不曾知道。哀叹天地之大，人的渺小。

3、屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？

4、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

6、第三章《再试》92至1经过反思，更觉得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求进。

7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)

8、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

9、远离世俗而独来独往，敢于横渡而不随波逐流。屈原不仅仅是心志高洁，明辨是非正恶，更有一种勇敢无畏的精神。

10、其次，全诗有一个结构规模空前宏伟的意象系统。按其层次，《离骚》中的意象可分三群：自然意象群(花草禽鸟)，社会意象群(古今人事)，神话意象群(神话传说)，彼此又互相对应，可谓“六合之大，万类之广，耳目之所览睹，上极苍苍，下极林林”(黄汝亨语)。

11、愿岁并谢，与长友兮。屈原《楚辞》

12、舍君之乐处，而离彼不祥些。

13、原文：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

14、姱修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。屈原《楚辞》

15、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。屈原《楚辞》

16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！屈原

17、吾不能变心而从俗兮，故将愁苦而终穷。

18、他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”

19、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

20、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《宋玉对楚王问》

三、屈原名句名篇

1、弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。

2、10慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。(总结)因见不到天帝而深深感叹。

3、第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。全诗最后是尾声，以当时的楚国名曲《乱》作结。反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

4、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

5、目极千里兮，伤心悲。(《招魂》)

6、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。屈原《楚辞》

7、《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

8、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。屈原《楚辞》

9、说“疾”，说“怨”，可见司马迁认为《离骚》之作正体现了屈原的斗争精神。

10、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

11、翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔!

12、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。

13、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原

14、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

15、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》

16、尺有所短，寸有所长。《楚辞卜居》

17、人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，要看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。

18、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

19、翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!

20、３、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

四、屈原的经典句

1、代表作品：《离骚》《九歌》《九章》《天问》等

2、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。屈原《楚辞》

3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《楚辞》

4、对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。

5、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。屈原《楚辞》

6、此为渔夫对屈原所说的话。意思是，通达事理的人不被客观时势所拘泥，而能顺应世道变化，应时而变。

7、意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。

8、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《九歌·国殇》

9、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵。——《九歌·国殇》

10、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。《九歌山鬼》

11、屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。

12、他说：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”司马迁对屈原的为坚持理想而斗争的精神是歌颂的，对屈原的心情是深刻了解的。

13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

14、“电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬的黑暗劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，一个比一个强烈、一个比一个坚决，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。

15、《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。楚辞之名首见于《史记酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。《九歌》

17、折疏麻兮瑶华将以遗兮离居

18、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

19、龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)(解读)所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。

20、芙蓉始发，杂芰荷些。

五、屈原,名句

1、夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。——《卜居》

2、坠露、落英为对文。坠、落二字俱作“落下”解释。屈原在这里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身洁行，与上文“恐修名之不立”对应。落英：坠落之花。

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

4、“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。诗句出自屈原《九歌·湘夫人》，这两句大意：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。融情入景，以景染情；秋水的绝唱被誉为“千古言秋之祖”。

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7、怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

8、屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”

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10、二说基本上一致。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

11、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)

12、湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。屈原《楚辞》

13、太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。

14、臣不愿国亡，民不愿君亡；吾上下而求，终生不此枉。

15、屈原究竟是怎样来抒发自己情感的？

16、如果江水清澈，可以洗我的冠带。如果江水浑浊，可以洗我的脚。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。

17、这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

18、端午节习俗主要有赛龙舟、祭龙、挂艾草、吃龙舟饭、吃粽子、拴五色丝线、佩香囊等等。

19、想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。灵殿、黄昏。点出投宿地，强调天时已晚;

20、愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。——《九歌·大司命》