一、人生观的主要内容

1、互联思考要包含人类起源到互联时代

2、这次论战发端于1923年2月14日张君劢在清华大学的一次演讲，此次演讲的主题为人生观，主要是对科学主义中“科学万能”的思想提出批评，演讲词随后发表于《清华周刊》第272期。张君劢认为科学与人生观截然不同，科学是客观的、是物质的、发起于事物之共象，为因果规律所支配，科学可从分析方法入手；而人生观是主观的、是关于精神的、起于直觉，具有人格之单一性，是自由意志的。在“我”与亲族、异姓、财产、社会、外界物质及信仰关系中皆是以“我”为中心。

3、陆象山108王阳明109

4、将农耕时代工业时代到互联时代的时空补足

5、互联思考要落在互联时代

6、我认为，不练书法，不感受笔墨磨人，就进入不了古人的气场，研究不了传统文化。

7、用毛泽东的话讲就是，有独立心是真豪杰。

8、《互联网视听节目服务管理规定》第十六条所列10条标准。

9、不利于未成年人健康成长的内容

10、开展短视频服务的网络平台，应当持有《信息网络传播视听节目许可证》(AVSP)等法律法规规定的相关资质，并严格在许可证规定的业务范围内开展业务。

11、天地之道，就是有阴也有阳、有刚也有柔，所以你得受得了阴，也受得了阳，该刚时刚，该柔时柔。

12、将政治内容、经典文化、严肃历史文化进行过度娱乐化展示解读，消解主流价值的；

13、以赞同、歌颂的态度表现历史上民族间征伐的残酷血腥战事的，如(略)；

14、人生观是对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。

15、曾国藩日记里记的，就读过五遍易经。

16、友谊观友谊观是人们关于在社会生活中形成的自我与他人的友好交往、情感、思想交流等的一般看法。

17、网络短视频平台应当采用新技术手段，如用户画像、人脸识别、指纹识别等，确保落实账户实名制管理制度。

18、宣扬封建迷信，违背科学精神的内容

19、2?认为幸福的关键是人的志向、生活目的。真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造全新的、合理的社会主义制度。

20、我坦白讲：就还是小学生啊，充其量刚入门。

二、人生观的主要内容包括对什么等问题的根本看法

1、公，一般是指集体的、社会的共同事业和公共利益或公有观念，即公心；私，是指个人生存发展所需要的物质对象和精神对象的总和，是指个人利益或私有观念，即私心。以自我为核心的个人主义是资产阶级道德的一个特点，这也是资本主义经济关系所决定的道德的本质特征。

2、人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。人生目的回答人为了什么活着，人生态度回答人应当如何活着，人生价值回答什么样的人生才有价值。

3、要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择

4、网络短视频平台应当积极引入主流新闻媒体和党政军机关团体等机构开设账户，提高正面优质短视频内容供给。

5、人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。

6、幸福观是指人们对幸福的根本看法和态度。人生观在幸福问题上的特殊表现，是人生观的重要组成部分。人们生活的价值目标不同，幸福观也就不同。人们的幸福观受一定时代和当时社会条件的影响，在阶级社会里还打上一定的阶级烙印。

7、人生目的是终生一切行为活动的终极目的，包含着(终生的)终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。人生目的存在正确性问题和合理性问题。

8、损害革命领袖、英雄烈士形象的内容

9、谚云：‘人心不同，各如其面。’由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人积极进取，有人消极悲观。

10、人生理想教育：使学生懂得人生的意义及其方向和道路。

11、美化反面和负面人物形象的内容

12、思考每一个时代文明的发展，要把之前的人类文明时空都补充进去，最后落在身处的时代，这样才能进行高维、全维思考，才能综合已知所有的文明要素进行整体把握、全面展开、高效分析，定位未来更高一级的文明。

13、怎样才能创造无愧于时代的人生

14、农耕思考要包含人类起源到农耕时代

15、因此，如果身处农耕时期，人生时代观的思考就要落在农耕时代，而溯源到之前文明起始的时空，所有要素都要考虑进去；身处工业时期，思考就落在工业时代，但要溯源农耕文明的所有内容，要包含之前所有的时空；身处互联网时期，思考要落在互联网时代，然后溯源到最早的农耕时期！

16、Comeon,life!

17、成功三德：勤、大、谦。

18、立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰刚与柔。

19、乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。

20、1923年5月，论战进入了新阶段，双方阵营不断壮大，论战全面展开并逐渐深入，众多学界翘楚逐渐加入论战，首先加入的是梁启超，1923年5月5日，梁启超撰文《关于玄学科学论战之“战时国际公法”——暂时局外中立人梁启超宣言》，此时的梁启超表示中立，5月23日，梁启超在《时事新报·学灯》发表《人生观与科学——对于张丁论战的批评》，正式加入玄学派的阵营，张君劢和梁启超是玄学派的主要代表，除此二人以外还有林宰平、甘蛰仙、菊农、王平陵、范寿康等人。在科学派一方，继丁文江之后加入科学派的是胡适，除了胡适和丁文江以外，任鸿隽、章演存、朱经农、唐钺、王星拱、陈独秀、吴稚晖等也是科学派的重要力量。

三、人生观的主要内容是什么分别用来回答哪些问题

1、借民间经典传说宣扬封建迷信思想的；

2、破坏社会稳定的内容

3、传播有目的、有计划、有组织通过自焚、人体炸弹、打砸抢烧等手段发动的暴力恐怖袭击活动视频(中央新闻媒体公开报道的除外)，或转发对这些活动进行歪曲事实真相的片面报道和视频片段的，如(略)；

4、特别是文字训估，很有功力。

5、人生时代观包含三个方面：一是明了大势所趋所向，二是积极拥抱时代变化，三是弱水三千取一瓢饮。“明了大势”就是要看懂所处的时代，只有看懂它，才能了知未来的方向和趋势，把握发展进化的机会，走向文明“高一级”！

6、高维思考高级运行高效展开文明高一级

7、展示未成年人或者未成年人形象的动画、动漫人物的性行为，或让人产生性妄想的，如(略)；

8、余生平略涉先儒之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重。

9、泄露国家各级党政机关未公开的专项工作内容、程序与工作部署的，如(略)；

10、经分、纶合、详思、约守。这是极为精到的方法论

11、展现有性交易内容的夜店、洗浴按摩场所的；

12、人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。

13、有悖于社会公德的内容

14、这三个方面相互联系、相辅相成，统一为一个有机整体。它们之间的关系是，人生目的是人生观的核心，它决定其他两个方面，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。

15、以革命乐观主义为人生态度。以乐观精神和英雄气概对待人生道路上的各种问题。

16、网络短视频平台对节目内容的审核，应当按照国家广播电视总局和中国网络视听节目服务协会制定的内容标准进行。

17、从1923年2月到1924年年底的近两年时间中，中国思想界发生了一场影响深远的论战，论战主要围绕科学与玄学展开，被称为科学与玄学论战，同时也被称为人生观论战，此次论战最终衍变为科学派、玄学派和唯物史观派三大派的思想论争，争论不仅涉及哲学领域、思想文化领域，同时还涉及了东西思想文化的对比，为我们了解20世纪30年代的东西社会文化提供一次深度剖析的范本。

18、张君劢的演讲词发表后，夙以拥护科学为职志的地质学家丁文江撰写《玄学与科学——评张君劢的人生观》一文，批评张君劢的观点，此文随后于1923年4月12日发表于《努力周报》，科玄论战由此爆发。

19、在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：

20、贬损、玷污、恶搞中国国家和民族的形象、精神和气质的，如(略)；

四、人生观的主要内容有哪些?核心是什么?

1、人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。

2、①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。

3、他的义理没问题，他拜当时的理学大师唐鉴为师，

4、(1)人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。(2)人生目的是人生观的核心。首先,人生目的决定人生道路。人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动起着定向作用。其次,人生目的决定人生态度。在人生实践中,面对各种各样的矛盾和斗争,不同的人生目的会使人持有不同的人生态度。再次,人生目的决定人生价值选择。不同的人生价值选择,决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值。

5、③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

6、网络平台开展短视频服务，应当根据其业务规模，同步建立政治素质高、业务能力强的审核员队伍。审核员应当经过省级以上广电管理部门组织的培训，审核员数量与上传和播出的短视频条数应当相匹配。原则上，审核员人数应当在本平台每天新增播出短视频条数的千分之一以上。

7、其实跟古人写文章是两个概念。

8、这是他办天津教案前给儿子的遗书中的话

9、各网络短视频平台对“违法违规上传账户名单库”实行信息共享机制。对被列入“违法违规上传账户名单库”中的人员，各网络短视频平台在规定时期内不得为其开通上传账户。

10、从事反华、反党、分裂、恐怖活动的特定组织或个人制作或参与制作的节目，及其开设的频道、版块、主页、账号的；

11、细致展示老虎机、推币机、打鱼机、上分器、作弊器等赌博器具，以及千术、反千术等赌博技巧与行为的；

12、人生观：尽性知命、进德修业。

13、第二要读书。读书不同于看书，读书大致就是背书，或者起码要读出声来，要做到精读吃透。

14、学者四事：看、读、写、作。

15、宣扬和炒作非主流婚恋观的；

16、人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。人生目的回答的是人为什么活着，人生态度回答的是人应该怎样对待生活，人生价值回答什么样的人生(对社会和他人以及自己)才有意义。只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观。

17、以肯定、赞许的基调或引入模仿的方式表现打架斗殴、羞辱他人、污言秽语的，如(略)；

18、将宗教极端主义与合法宗教活动混为一谈，将正常的宗教信仰与宗教活动渲染成极端思想与行动，或将极端思想与行动解释成正常的宗教信仰与宗教活动的，如(略)；

19、人生观是指人们对人生的根本态度和看法，包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义，把自己锻炼成为一个高尚的人，纯粹的人，脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

20、持有台独、港独、藏独、疆独等分裂国家立场的艺人及组织团体制作或参与制作的节目、娱乐报道、作品宣传的；

五、人生观的主要内容包括

1、幸福不是由偶然因素引起的短暂感受，而是对生活各方面的综合评价，是对人生的深刻体验。因而对人生目的、意义、价值的理解直接制约着人们对于幸福的看法。禁欲主义思想家用道德抗拒幸福；相反，享乐主义者主张“幸福即道德”，两者在这一问题上都有片面性。

2、人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

3、我把自己总结的曾国藩主要的那些条目，再大概说说吧

4、在社会主义条件下，公与私虽然仍然存在矛盾，但由于个人和集体、社会根本利益一致，因此一般说来这个矛盾是非对抗性的，只要正确处理，就可以达到和谐、一致。每个社会成员都应自觉使个人利益与社会利益统一起来。既然个人总是在一定的集体中工作和生活，集体和国家是个人得以生存发展、个人利益得以实现的根本条件和保证，那么，不论个人能力大小，总应该为集体、为国家和社会做有益的事情，即作贡献，必要时甚至牺牲个人利益乃至生命来维护集体和国家的利益。因为集体和国家的利益受到损失和破坏，也就是集体和国家中的每个成员，即个人的利益受到损失和破坏。所以，一切公而忘私、大公无私的行为都应得到全社会的赞扬和肯定。

5、今天是最后一次分享读曾国藩的心得

6、颜氏家训讲：尺牍书疏，千里面目。

7、厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。

8、这就是考据，所以，咱可不敢弄

9、以单纯感官刺激为目的，集中细致展现接吻、爱抚、淋浴及类似的与性行为有关的间接表现或暗示的，包括裸露或长时间聚焦胸部、臀部等部位，聚焦走光、偷拍、凸点，渲染恋足、原味丝袜等性癖好；

10、1924年1月26日，邓中夏在《中国青年》第15期上发表《思想界的联合战线问题》，指出科学派和唯物史观派应联合起来迎击玄学派。瞿秋白于1923年12月20日在《新青年》季刊第2期发表的《自由世界与必然世界——驳张君劢》，在此文中，瞿秋白分析了自由与必然的关系，驳斥了玄学派的自由意志论。其第二篇文章《试验主义与革命哲学》于1924年8月1日发表在《新青年》季刊第3期，此文主要是批评胡适的实验主义，指出，实验主义不是彻底的科学，马克思主义才是真正的科学，甚至可以说是革命哲学。

11、1/生存价值，也就是生存为了什么，怎么样生存。这是贯穿整个人生的理念，一般从小铸就。它决定了一个人为人处世的基本框架。

12、真确的人生观是指一个人对待生活充满了热情，对待工作充满了激情，助人为乐，与人为善，从不抱怨生活和工作中遇到的难题，有问题的时候通情况下会静下心来好好想办法解决，而不怨天尤人。

13、学问四途：义理、考据、辞章、经济。

14、(2)人生目的决定持什么样的人生态度。

15、形而上学的思维方式脱离了社会历史，抽象地谈论义、利，并且往往把两者对立起来，看不到它们的一致性。中国伦理思想史上，就始终存在着义利之争，争执的双方或强调超功利的道义原则，或过分强调物质利益，以“利”释“义”。18～19世纪，盛行于英国的功利主义则把行为的功利作为道德的标准。这些都是片面的。

16、身处互联网时代的人们，面对各种问题怎么观察、分析、判断，最后如何选择，就是本册“互联网时代人生观”的核心内容。每个人都要不断选择怎么生活、怎么发展，其实就是决定自己的生存方式。生存与发展是所有时代的人都要面对的主题，是最基本的需求，面对生存问题选择得好，人生就好；选择不好，不知什么时候就会出事。

17、具体展示卖淫、嫖娼、淫乱、强奸等情节的；

18、人生目的是人生观的核心。人生的目的是对人为什么活着这一人生根本问题的认识和。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生观就是对人生的看法.人生观的基本内容为对人生目的意义的根本看法和态度.人生观的核心是人生意义。

19、展示男女性器官，或仅用肢体掩盖或用很小的遮盖物掩盖人体隐秘部位及衣着过分暴露的；

20、易经之所以是群经之首，是中国医学、艺术、文化等等很多领域的基础理论，