一、论语大全集

1、《演说论语》——教学篇(30)集

2、怎样教少儿学习国学经典？

3、(解释)：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

4、(解释)：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

5、《论语》这部大书讲了很多常识，当然啦，我只是举出了三个例子而已，若要仔细数一数，三天三夜都讲不完！这些常识就像深入地底的地基，支撑着我们人生的高楼。其中的每个字，都是那样的饱满、富有温度。

6、(5)公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”(7)佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也’。佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”(8)子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

7、《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

8、(解释)：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

9、(11)颜渊喟然叹曰：“仰之弭高，钻之弭坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

10、‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。‛

11、(１０)子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

12、(解释)：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

13、《演说论语》——处世篇(58)集

14、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”(《子路》)

15、正方是由衢州华茂外国语学校高中部的四名同学组成，他们的观点是“无友不如己者”。

16、(２2)子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰“闻斯行之！”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

17、《金菩琉璃》关爱您的身心健康……

18、君子欲衲于言，而敏于行。

19、(８)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌！文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”

20、译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

二、论语大全集 原文加翻译

1、《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

2、(１６)子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

3、(１５)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

4、(21)子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，吾未见其止也！”

5、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直，则民不服。”(《为政》)

6、(16)曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”(17)曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”(18)曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”(19)孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

7、‘思想纯正，没有邪恶的东西。’‛

8、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(《里仁》)

9、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

10、《演说论语》——教学篇(32)集

11、(２８)子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

12、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

13、(解释)因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

14、(解释)：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

15、(出自)《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

16、(解释)：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

17、(出自)：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

18、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

19、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”

20、(出自)：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

三、论语大全集书籍

1、译文：孔子说：“君子成全人家的好事，不成全人家的坏事。小人恰恰与此相反。”

2、(解释)形容和悦而从容不迫地谈话。

3、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，

4、子曰：“当仁，不让于师。”(《卫灵公》)

5、(解释)：看到正义的事，就勇敢地去做。

6、《演说论语》——修身篇(56)集

7、链接:https://pan.baidu.com/s/12FJKRQ6vG0g7mCkTjWEzTQ提取码:cg9r书名：论语全集

8、 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

9、(出自)《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

10、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

11、郭老师的智慧如醍醐灌顶，直击心灵，很多家人的反映是：听着流泪，流泪在听，心灵得到洗刷！

12、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

13、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”(《子路》)

14、(出自)：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

15、(13)子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！”

16、饱食终日，无所用心

17、译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”扩展资料《论语》产生的影响：

18、(出自)：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”

19、子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？“

20、(解释)：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

四、论语大全集 小说

1、《演说论语》——修身篇(44)集

2、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

3、(出自)：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”

4、译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的意见。”

5、译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人啊！”

6、译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。)

7、链接：https://pan.baidu.com/s/1Iz1bxOOvsAQP67qCaWf03w提取码:1qww链接:https://pan.baidu.com/s/1Ml3HVZI5hXxPW4l2uv4AOA

8、(出自)：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”

9、(解释)：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

10、食不厌精，脍不厌细。

11、不也是一个道德上有修养的人吗？‛

12、《论语注疏》魏·何晏集解，宋·邢昺疏

13、与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”

14、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

15、寝不尸，居不容。

16、(解释)过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

17、《论语》中涉及曾子的语录共计14条

18、(20)子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

19、《礼记正义》汉·郑玄注，唐·孔颖达等正义

20、(１５)冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

五、论语大全集作者雅瑟是谁

1、(出自)：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

2、有独特的吸引力法则——自己有魅力，才有吸引力；有追求真知识的重要原则——实事求是；有为人处世的根基——诚信。每一个常识都需要我们用心去体悟，在生活中实践，不断的自我完善、自我纠偏。

3、(出自)：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”

4、温故而知新，可以为师矣。

5、(解释)指不偏不倚，折中调和的处世态度。

6、四书是儒学的入门课，属中小学难度的级别；五经是孔圣儒学的原始课，属大学级别；十三经是儒学的完整课，是硕博级别。

7、中华民族文化教育的目的是什么？

8、译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么；

9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

10、《演说论语》——处世篇(70)集

11、(出自)：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

12、《演说论语》——教学篇(24)集

13、反方是来自衢州二中的四名同学，他们的观点是“当友不如己者”。

14、 子曰：‚不患人之不己知，患不知人也。‛

15、《论语》是一部有字之书，记录着种种社会现象、人间百态；它是一部无字之书，让我们穿越迷茫，直达真相；它是一部心灵之书，带领我们探索生命的深刻意义。

16、子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为

17、译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

18、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”(《阳货》)

19、(９)子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知赐也闻一知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。”

20、《演说论语》——治国篇(10102)集(完)