卡夫卡式隐喻是什么意思【文案100句】
一、卡夫卡式隐喻是什么
1、《海边的卡夫卡》的主题思想,即透过人的精神成长让灵魂与尊严自由浮现。通过讲述一个15岁少年的流浪故事,将绵软未定型的灵魂如何追求自由成长的历程记录下来。
2、如此荒诞离奇的情节,如此冷漠的人际关系。卡夫卡究竟想表达什么,为何又要通过“变形”这一现实中不可能出现的现象来表达呢?
3、卡夫卡作品的超前之处也正在于此,他超越时代,在当下快节奏的都市生活中,他的小说中许多场景令人似曾相识,因为他“用大量篇幅准确描绘了不再理解世界的现代人身处其中的疏离感”。葩普赛克先生认为,卡夫卡生活的时代是欧洲社会正在系统化、机械性的时段,这与我们当下的时代有相似之处,所以我们会有如此深刻的感受。
4、《一次斗争的描述》目前被认为是卡夫卡的处女作,尽管还没有形成完全的个人风格,但一如他另外的作品,晦涩隐喻,情节支离,思路跳跃。不过么,就像书迷朋友说的“我们对卡夫卡所有的理解都建立在对他的误解之上”,所有的解读都是带有解读者个人情感的二次创作,总之,在冬天夜里去洛伦茨山是毫无意义的,在夏天夜里难道不也是如此吗。
5、《变形记》有趣的正是在于,从表面上看,变形的当然是从人变为虫的格里高尔,然而格里高尔的精神世界,他的责任感,对家人的尊敬,特别是对妹妹的爱,是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。
6、本书是卡夫卡最为著名的作品,以约瑟夫的冤案为主要线索,完整再现了奥地利刑事诉讼的程序和细节,从社会现实、道德以及哲学的角度对资本主义法律体制进行了批判,并对法律的意义进行了追问。米兰·昆德拉说,我们无法比卡夫卡的《审判》写得更深入了,他为一个极无诗意的世界创造了极有诗意的意象。
7、首先,它表现了作者对于被社会同化的内心忧虑。社会发展趋于同化,我们对于成功学理解的单一性与成功标准的功利化,使我们趋向于常规,尽力规避风险。
8、卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。他被三四十年代的超现实主义作家们将卡夫卡视为同仁,被四五十年代的荒诞派视为先驱,也被六十年代的美国“黑色幽默”奉为典范。
9、挪威森林里面讲述的是主人公遇到了多个不同的女性,并且在不同的时间和她们交往,然而总是不能有个好的结局,他在痛苦迷茫中逐渐的成长了起来,这本书也是一本十分畅销的书,卖的很火。
10、人们经常归纳总结伟大作家的哲学思想和表现方式,衍生出特定的形容词来理解他们:例如荷马式、莎士比亚式、乔伊斯式。而另外两个形容词似乎更适用於现代大多数情况,更为黑暗和局促拘束的景象:「欧威尔型」和「卡夫卡」。
11、寓言式的结构与生动的描写,体现了西方现代派文学的特点。象征与荒诞的手法也暗示了作品的主题,形象具体地表现了悲观的情绪。明显地体现了“卡夫卡式”的艺术风格。
12、注意动词,谨防他从我的身边被“偷”掉;我会从这个世界里被“抛”出来;不,他不会再把我“甩”掉。我仿佛是为了可以迎合他非常缓慢地改变自己的姿势,试图把他的注意力移开,甚至一度把他的身子转到河的那一边,却在他突然转身凝视我的那一刻,羞愧和焦躁,一览无余。还有我幻想的明日他与安娜小姐谈话中,对我自身充满明确怀疑又兀自唐突增加的好感,自尊与脆弱的交织明显地显现出来。
13、②本体和喻体是修饰关系。例如:
14、捷克共和国位于欧洲中部核心地带,包括波西米亚、摩拉维亚和西里西亚的一小部分,它为内陆国家,面积88万平方公里,人口1056万(2016)。
15、它还以千年之城布拉格而自豪,据称这是第一座全城荣膺世界文化遗产的都市。伏尔塔瓦河将首都东、西两分,两岸罗马、哥特、巴洛克、文艺复兴等各式建筑错落有致,堪称“世界建筑博物馆”,查理大桥更是这座城市的灵魂所在,传说在桥上来回走九次方能真正体验布拉格的生活。布拉格人的生存哲学令人玩味:我们地方太小,城市太老,总也打不过人家,那就不打,但是布拉格相信,是外力总要离开,是文明总会留下。
16、《变形记》用表面的荒诞不经,来诉说作者潜藏心底的生活理想,涵盖了丰富而深刻的思想内容与文学价值。卡夫卡的象征,不但具有深刻的文字艺术的深刻意蕴,又蕴含着理智的比喻。
17、为了让这本书显得合情合理,作者设置了小说的其他附属情节:一个去过孟买的《圣经》推销员,交易的详细过程。
18、这本小说是村上春树的比较著名的作品,主要讲述的是一位青少年为了寻找小时候遗失的弹子球,只能回到那个时候去寻找,让人变得更加孤独。里面的主人公仿佛是看书的每个人,里面的人物也有不同的隐喻。
19、格里高尔付出的价值在哪里呢?除了让自己变成甲虫外,也让家人变成了坐享其成的懒虫。这里也体现出现代主义作品对传统价值观的消解,工作与付出的不对等、不匹配、甚至无意义是卡夫卡所要表达的第一层荒诞。
20、在《变形记》的语境中,将人一夜之间变成了甲虫,将其置于平凡的环境中,将这种虚构作为正常现象表述。在看似平淡无奇的日常形式中表达出反常的内容,结果使之与现实生活中紧密相联系,表达出格里高尔变成甲虫后所产生的各种情绪。
二、卡夫卡式隐喻是什么意思
1、人们经常归纳总结伟大作家的哲学思想和表现方式,衍生出特定的形容词来理解他们:例如荷马式、莎士比亚式、乔伊斯式。而另外两个形容词似乎更适用於现代大多数情况,更为黑暗和局促拘束的景象:「欧威尔型」和「卡夫卡式」。
2、大哥临走时说:你早知今日何必当初?
3、(8)《世界文化象征辞典》编写组编.世界文化象征辞典(M).长沙:湖南文艺出版社,19616
4、所以,卡夫卡某种程度上改革了小说的叙述艺术。对西方现代派文学的发展有着重要影响卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我们所有人扭曲的笑容,天真的是,他竟然让我们意识到了自己的无助和愚蠢。
5、这本小说算是一本十分特别的小说,里面主要讲述的是东京天黑以后发生的事情。故事主人公是一对年轻的姐妹,她们在天黑以后拥有着不同的人生,里面还深刻的描绘了人性的恶,总之是一本十分优秀的小说作品。
6、卡夫卡的思考在于对于现代人的无知的觉悟和 浑浑噩噩的挣扎,其变形记就是很好的范例,为什么文章开篇就很平淡的续写了人变作甲虫,而后被苹果害死的结局,这看似荒谬,却何不是现代人的每个人内心的黑暗和活在荒谬中呢? 在看他的一个短篇,《在路边》,文中对杀人机器的描述又是极其平淡,似乎已经习以为常了,这不恐怖吗?这是纳粹式的整体疯狂,和整个世界陷入荒谬。
7、小说开头写道:他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。
8、历史进程与文化特质决定了捷克人“一半德意志、一半斯拉夫”的民族性。
9、一是“沙之书”奇妙特性的显现;
10、要想读懂王小波,你首先要弄懂王小波生活的时代背景。比如说,他出生在什么地方,哪一年开始插队的,插队的地方在哪儿,以及回吐城后考试上学的课程,还有他留学在哪千国家等等,他喜欢读什么书等等,把这些弄明白了,你才能深入到他的作品中去,才能理解作品。
11、洛大师英年早逝,没有将克鲁苏神话加以充分系统化,后来经过后继者的不懈努力,好歹整理出了一些头绪:克鲁苏神话里这些巨大的怪物,被大致分为如下几类:
12、卡夫卡的世界是一个神秘的世界,因为他把现实推向了极端,使人“陷入某种沉闷的奥秘之中”。
13、王小波的小说,有一部分充满想象,主题不甚明确,有趣是和意旨所在,如《红拂夜奔》等,这样的小说明显受了卡尔维诺的影响。为了弄明白王小波,不妨事先看看这位域外作家后著作。
14、演员太淘气在魑魅魍魉圈内厮混,并且想明目张胆要引狼入室,大帝率领一帮壮汉举起打狗棒前往痛击,乌家族被揍得鼻青脸肿,于是跪地求饶并发誓以后改邪归正 安分守己 好好种地干活,一切听从大哥的话照大哥的指示办事 永远不再与狼共舞…
15、在丧失了人性后,格里高尔的自由与个性便显得毫无意义,因为这不是人的自由,而是虫的自由。并且这种自由很快被打破:房间被清空,身体被伤害。这使得具有人的思维与情感的格里高尔在变虫之后,不但没有获得更多的快乐,反而陷入了更深的焦虑。
16、奇鸟行状录是一部正面描绘日本在亚洲施暴的小说,虽然村上春树也是个日本人,但是显然他对那段历史是比较羞愧的。他在小说中用了很多隐喻的东西来联系所有事情的脉络,给予读者最真实的体验。
17、(骑行)和(散步)中多次出现的“我让”,辅证其臆想的主观性和唯心主义。卡夫卡本人在《对罪愆、苦难、希望和真正的道路的观察》的话似乎可以作为自答:“同一个人的各种认识尽管截然不同,却有着同一个客体,即人本身,于是又不得不回溯到同一个人心中的种种不同的主观上去。”
18、卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。
19、在作品的开头,读者根本不可能想到会有这样一本“沙之书”;而当读者读到小说中间时,也根本不可能想到“沙之书”最后的结局是被藏在图书馆里。博尔赫斯的小说就是这样,总是让人充满期待和惊喜,让人不知道下一步会发生什么,而当读者读完全篇,又能有无穷的想像和回味。《沙之书》讲述一个波澜起伏的小故事。虽然短,但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。
20、卡夫卡(FranzKafka,1883年7月3日-1924年6月3日),出生于捷克布拉格,奥地利小说家,是欧洲著名的表现主义作家。卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代。
三、卡夫卡式社会隐喻是什么
1、本书根据德文原始手稿全新翻译
2、海边的卡夫卡主要围绕着主人公卡夫卡展开,这本小说的故事也是虚假的,但是却又无比真实的折射出了现实世界的残酷,里面的卡夫卡和老人中田犯下了种种恶习,非但没有受到制裁,反而还得到了很多人的夸奖。
3、说卡夫卡的作品难读,我觉得有如下原因:
4、本文原载于《社会科学战线》2021年第4期
5、舞舞舞主人公和寻羊冒险记主人公是同一个,讲述了“我”认识了两位应召女郎然后发生的一系列故事,这本书主要为了揭露现实的黑暗,恶势力的压迫和对人心灵的迫害,甚至导致更加严重的后果。
6、温暖的环境即使是暂时或虚假的,其氛围是与所谓“孤独”搭不上边,甚至是正反两极的。所以人常常会有意地忽视个体分异,通过群体聚会短暂地幻想出实则并不存在的乌托邦。
7、这是小说的核心意象,是整篇小说得以存在的支点。
8、卡夫卡式电影书写是通过电影意识的内化和语言的外化完成的,镜头和语言相辅相成,前者的迷惑和后者的“延缓”(procrastination)达成共谋,阻挠结局(真相或恐惧)的到来。《失踪者》的语言包含两个层面:语言的技术层面和困境本质。为了达成共谋,语言符号摆脱了“所指”意义,不断偏离传统叙事习惯,从一个“能指”滑向另一个“能指”。借助这种偏离所产生的新的“门”或“出口”,卡夫卡作品的“块茎”式阅读成为可能。
9、不直接点明是比喻,但实际上是打比方,常用“是”“成”“就是”“成为”“变为”“等于”等表明甲事物就是乙事物。
10、理由如下:01卡夫卡的这两部作品的阅读体验都不是很好,有人读得昏昏欲睡、有人读得头昏脑涨、有人读得异常痛苦,为了能够顺利地将全文读完,我建议选择字数少一点的。《城堡》四百多页,《审判》两百多页,只有前书的一半。
11、“卡夫卡式”的思想特征:
12、异化后回归人性的失败,揭示反抗的无意义。本以为变形后,他就可以逃离工作与责任,就可以获得个人自由、主宰自己生活;然而,他却陷入了更深的孤独与焦虑,他无法让家人理解他,了解他的思想与情感。
13、主张文学写真实,又不拘泥于事实的真实,而更在乎艺术的真实。都善于创新,敢触及新题材,宣扬新思想,实验新形式。
14、那什么是潜行者呢?是克鲁苏神话中深海巨怪,旧神大兖的后代。2001年,美国有个烂恶恐怖片导演斯图尔特.戈登,拍了一部《异魔禁区》,简直是水形物语的重口味版:男主角因为船难,来到一座小镇,小镇居民都面如死灰,身材佝偻,手指间有蹼,脖子上每边也有三道血痕一样的腮,最终,男主角和他们一样,跳入水中,化为鱼人,获得永生。
15、卡夫卡并没有放过格里高尔。任由这个“异人”挨饿,遭到令人痛心的委屈,在小房间里步履蹒跚,最终死去。这只甲虫走向死亡的过程,正是卡夫卡用紧扣异化的修辞吟就的绝望哀乐。
16、现代人就像那只可怜的甲壳虫,在沉重的压力下,无奈而压抑地生存着,无法自主支配自己的身心,也无法自由支配自己的生活,这是格里高尔变形前生存状况的写照,也是现代人普遍生存状态的缩影。
17、格里高尔的家人并没有感恩他的付出,而是习惯了他的付出,理所当然地享受他的付出,这显然是对他“奉献”精神的消解。并且在他变成虫不能工作后,家人们都行动起来,找到了工作,支撑起家庭,这进一步消解了他拼命工作的意义,他的拼命工作意义何在呢?
18、再次,来说说克鲁苏文化以及叙事中的几大关键要素:巨大的怪物形象,视万物/人类生命为刍狗的行动逻辑,追求终极真相的人类只能遇到不可名状的巨大混沌,通常故事情节为,一个理性,理智,而出类拔萃的人类,在深度探索之后发现了难以名状的巨大怪物和神秘真相,最终毁灭或者发疯。例如,在《疯狂山脉》中,洛大师创造了一个潜伏在南极冰面下的巨大怪物,叫修格斯,其外貌是:一团无固定形状的原生质脓包,隐隐约约放着微光,上万只放出绿光,脓液式的眼睛,那填满了整个隧道的躯体向我们直扑下来,把慌乱之中的企鹅们尽数压碎。”
19、卡夫卡不仅写了一篇小说。从艺术的角度来讲,他为人们描写了一幅警世画,画面中每一个甲虫仿佛都是现在活在当下的世人,提醒着我们是坚强地活着还是在默默无闻地苟延残喘。《变形记》虽看似是一部荒诞的作品,却给了现代社会中的各个角色中的人们无限的警示和启迪。
20、一是,卡夫卡是现代派作家。我们读惯了传统文学,突然面对完全不同的、甚至是颠覆性的、充满了隐喻、象征的写法,而不再是以往的以情节、人物为主的现实主义作品,接受起来自然困难重重;
四、卡夫卡
1、三是,卡夫卡的文字完全摒弃了“美文”写法,句子是干巴巴而又絮絮叨叨的,绝少感情波动。比如小说《判决》中,男主被父亲判处投河自尽,男主就走到桥上,悬空抓住栏杆,接下来这样写道“像一个优秀体操运动员,在他年轻的时候,他父母曾因他有此特长而引为自豪”,然后他松手落入河中。这样的文字显然超出了我们习惯的预期。
2、弗兰兹·卡夫卡(FranzKafka,1883年7月3日~1924年6月3日),生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
3、我面对“沙之书”的先喜后惧以及“沙之书”的最后下落,这一切使故事丰厚起来。
4、翻开英语辞典对「卡夫卡」具体的定义,通常会得到超现实与噩梦般的荒谬、怪奇和超展开的意思。牛津辞典将它解释为「压迫或噩梦般的性质」,而韦氏辞典则建议:「如噩梦般的复杂、荒谬,或不合逻辑的性质。」
5、他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
6、无声电影时代,卡夫卡已经敏感地探触到了电影镜头的遮蔽性,预言了暴力和恐惧的真相。不难想象,如果他看到了有声电影,所能预言的可能不止于本雅明所述的语言局限性、经济大萧条和法西斯主义的民族划分。他作品中的电影意识和卡夫卡式风格不仅引起了研究者的注意,更吸引电影导演们对他的作品进行改编,并且这种研究和改编还将持续下去。卡夫卡及其作品不仅是世界文学中的经典之作,在影视图像领域也将是一道独特而又绚丽的风景。
7、他所有的作品包括《青铜时代》,《黑铁时代》,《革命时期的爱情》等,都与自己的经历有关。
8、卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家,他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。据我个人理解,其“现代人的困惑”正是体现在作品的荒诞与矛盾上——主人公往往在现实社会中,处于欲进不能,欲退不得的境地,挣扎而不得解脱。这事实上是对(资本主义)社会中人与人利害关系的一种揭露。而“困惑”就是现代人在对社会、自我价值的认识上产生的疑问。
9、翻开英语辞典对卡夫卡式具体的定义,通常会得到超现实与噩梦般的荒谬、怪奇和超展开的意思。牛津辞典将它解释为「压迫或噩梦般的性质」,而韦氏辞典则建议:如噩梦般的复杂、荒谬,或不合逻辑的性质。
10、小说开头正是“我”坐在明亮温馨的房间,看起来礼貌悠闲,周围安宁甜美。食之无味但是也不会觉得有大的不妥,就像口中含着的那块不可口糕点。屋外的严寒凛冽给了“我”和他赤裸面对彼此的冲突机会。对孤独的从不曾消逝的恐惧,也许是两个脱离了任何背景只剩下独立人身份的人,相互维系的根本。
11、脑海里正搜寻着似乎“听”到的关于博尔赫斯的这个人。
12、如觉文章对你有所启发,还望点赞鼓励~~欢迎留言交流~~
13、卡夫卡笔下的白描艺术特征是运用冷漠、客观、简洁并暗含着讽刺意味的语言表现作者的焦灼而忧虑的心灵。这种风格的形成与作者外冷内热的性格不无关系。有两个卡夫卡,一个是写小说的寓言的卡夫卡,另一个是写格言、日记的卡夫卡。
14、卡夫卡的长篇都是没有写完的,但没有写完可能恰恰是卡夫卡的长篇所应有的结局,因为现代人的荒诞生活同样是未完成的,还在向未来延伸。
15、①本体和喻体是并列关系。例如:
16、从喷泉里喷出来的都是水,从血管里流出来的都是血。(从血管里流出来的都是血)
17、外神可说是宇宙运行力量的具体化,是远超宇宙之外的存在,其能力是旧日支配者远远比不上的,其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯。
18、其次,《变形记》还表现了在现代社会里人对生活压力的畏惧和逃避。主人公格里高尔一夜之间变成了甲虫,就像是他对于自己命运控制的无力。这种恐惧与无力,挣扎无果后的绝望,是卡夫卡表达给读者的近体化情绪,给读者带来一种强烈代入感。
19、人情的冷漠,亲情的淡然,及当时社会在经历变革后将人心里烙印上的那些痛楚回忆。着眼于现在,对于《变形记》所要表现的内涵,每个人都会为之警醒和反思。
20、格里高尔起初是为了获得个体生存的自由空间而变形为甲壳虫,最后,却在个体的生存空间被完全剥夺后死去。这再次揭示了现代社会人异化的必然以及异化后的出路与困境。
五、卡夫卡式是什么意思
1、这是对变成甲壳虫的格里高尔的描写,他背着坚硬、厚重的甲壳躺在床上,那无数的小腿,只能“无可奈何地舞动着”。这是一幅很无奈的画面,也是一幅很有象征意味的画面:这坚硬、硕大而厚重的甲壳,象征着现代人所背负的重负,那些活动着的腿代表着现代人支配自我的力量,然而这些腿却“细得可怜”,隐喻着现代人几乎丧失了支配自我的能力。
2、但久而久之,家人对他的同情渐渐变为了恐慌、厌恶甚至是憎恨,盼着他能够早日死去。终于,在一天夜里,格里高尔怀着对家人的温柔和爱意,孤独地离开了人世。格里高尔死后,家人如释重负,都为此而感到庆幸,于是他们出外郊游,准备开始新的生活。《变形记》由此画上“圆满”的句号。
3、世界尽头与冷酷仙境
4、很多故事都是生活真实存在的,像三毛,鲁迅很多著名的作家写作很多都是以现实上真正发生的人为范本进行创作的!
5、窗与门是空间的连接,也是打通格里高尔三种生活世界的通道。窗是他房间与外面世界的通道,通过窗,他可以看见外面的世界;门则是卧室与客厅的通道,是连接他个人世界与家庭世界的纽带。窗与门,把格里高尔的个人空间与家庭、社会的公共空间连接起来。但他始终只能趴在窗前观察外面的世界,却走不出去;而三次通过门走进自己的世界,都以被伤害而告终。
6、翻开英语辞典对「卡夫卡式」具体的定义,通常会得到超现实与噩梦般的荒谬、怪奇和超展开的意思。牛津辞典将它解释为「压迫或噩梦般的性质」,而韦氏辞典则建议:「如噩梦般的复杂、荒谬,或不合逻辑的性质。」
7、旧神:在克鲁苏文化第二位大师德雷斯的设定中,旧神对抗著旧日支配者与外神,曾在远古时代与旧日支配者们作战,并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意,并协助人类反对旧日支配者;许多爱好者认为旧神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背,因此拒绝承认它们的正当性;
8、又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,主要作品有《审判》《城堡》《变形记》等。
9、政治哲学认为:“社会上的大多数政治行为都是和国家无关的。” 它意在钻研人与人的关系,关系的运作,妄想出杰出的逻辑和掌控模式。之所以说是妄想,是因为广泛被接受的经验主义提出:认识来源于经验。而大卫·休谟明确提出真理不存在于现在,理论不过是既存事实的归纳并不具备推测的能力。所以政治哲学,从经验的角度出发也许根本就是无意义的。
10、陌生感和孤独感主导着作品中人物的精神状态。在卡夫卡荒诞异化的世界里活着的人,都是在荒诞而冷酷的环境中备受痛苦而无能为力的孤独者。推销员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的悲惨遭遇及悲惨结局,表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。《乡村医生》中医生冒着严寒深夜出门急诊,不但没有得到感激,反而遭到毒打,被剥光衣服,赤身受冻,路人却无动于衷。
11、语言的困境不仅是卡夫卡的困境,也是现代人的困境。基于本雅明对卡夫卡细节延缓效果的评论,《失踪者》中两处长段的连贯书写,集中了大量细节(包括无意义的细节),被用于展现镜头的运动和放大,构成一个环状(endless)的细节空间,这种细节是在不断制造偏离行动来延缓结局的到来,使对话的双方淹没在这个空间内。对话和行动的不一致形成的张力,偏离行动的离心力又使这个细节空间具有运动性,由此人物被长时间滞留于一个莫名的境况中。
12、脱离人性去追寻人的自由的无果,揭示逃离与追求的无意义。格里高尔变成甲壳虫后的心情是矛盾的:变形后的格里高尔得到了他向往已久的自由,实现了他辞职的心愿。然而,这一切是以人性的丧失为代价的。丑陋而肮脏的甲壳虫外形,吃腐烂的食物,说虫语,等等,这一切都不被家人所接受。
13、从语言艺术的角度上来讲,卡夫卡的《变形记》无疑缔造了一场文学的变革,开启了现代派文学的大门。
14、把乡土材料和乡土色彩同人的本质和人类文明的普遍意义有机地结合起来使作品超越地域性,获得普遍性。
15、20世纪的两次世界大战使人类备感世界的荒谬、理性的无奈,而日本军国主义对日本国民实施的正是一种类似“集体昏睡”的精神催眠,使日本陷入战争的迷狂从而成为亚洲的战争罪魁,原子弹以空前强大的破坏力使日本遭受惨痛的创伤。《海边的卡夫卡》中荒诞离奇的“集体昏睡事件”恰是二战日本命运的写照。
16、“你身上的这朵鲜花正在使你毁灭。”
17、国内读者最熟悉的捷克作家毫无疑问是卡夫卡,许多人阅读过他的代表作《变形记》、《审判》和《城堡》,而这位二十世纪初期的文豪也早就成了捷克及其首都布拉格的一张文化名片。人们印象中的卡夫卡,是一位特立独行的、忧心忡忡的、有着深邃思想和荒诞讽刺的作家,但近日由中信出版社出版的《寻找卡夫卡——他属于我们每个时代》(下文简称《寻找卡夫卡》)似乎让我们看到了一个不一样的、真实而普通的人。
18、不管怎样,《沙之书》提供了一个人遭遇“无限之物”的心理感受过程,这经验是新鲜的、独到的,因而是迷人的。
19、卡夫卡与法国作家马赛尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。卡夫卡生前默默无闻,孤独地奋斗,随着时间的流逝,他的价值才逐渐为人们所认识,作品引起了世界的震动,并在世界范围内形成一股“卡夫卡”热,经久不衰。
20、历史波澜壮阔的国家终究催生伟大的文化,捷克文学具有鲜明的混合与交融之特征,20世纪以来形成两大传统:哈谢克为代表的幽默讽刺(《好兵帅克》)和卡夫卡的变形与隐喻,还有恰佩克创造的机器人形象、米兰·昆德拉的“不能承受之轻”、米莱尔的《鼹鼠的故事》、塞弗尔特的诗歌…..都超越了一千多万人口中欧国家的地域范围,成为世界文学殿堂的的经典。捷克民族音乐的双子星座斯美塔那和德沃夏克更是声名遐迩,交响乐套曲《我的祖国》第二乐章《伏尔塔瓦河》美轮美奂,《自新大陆》既有对美利坚的强烈印象,更有对故国的深情怀念。