一、陶渊明是哪个朝代的

1、南朝宋永初二年(421年)，原来并不大的古彭蠡泽由于地壳急剧运动，湖水南浸至鄱阳山，古枭阳城一夜之间沉没在滚滚波涛中。彭蠡泽脱胎换骨，成了今天的千里鄱阳湖。枭阳沉了，都昌却到二百年后的唐武德五年才浮上来，实为割鄱阳、彭泽两县而成之者(同治版《都昌县志》)。

2、陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

3、陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

4、试想陶渊明跟着这样的蠢货，恐怕也要身死了，辞官辞的好！(王羲之次子王凝之像，任命陶渊明为江州祭酒)

5、陶渊明是东晋浔阳柴桑人。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。

6、此赞结构非常简明清晰：开头八句是一总冒，提示读者下面要赞的都是隐逸达人。中间四八三十二句分述，这里涉及荷蓧丈人、长沮、桀溺(此二人为一组合)、於陵仲子、张长公、丙曼容、郑次都、薛孟尝、周阳珪等各位“达人”，这些人物来路不同，言行各异，其共同之处则在于全都高蹈隐居；而陶渊明自己是归隐于故园的，遂引此诸位以为先行的旷世知己。最后八句是全文的总结，表明自己的心同这些先贤完全相通。

7、陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

8、陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。

9、于谦(1398——1457)明朝名臣，曾仼兵部尚书。

10、陶渊明(约365年—427年)字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明去世于元嘉四年,终年六十三岁。元嘉是宋文帝刘义隆的年号,元嘉四年即公元427年。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，田园诗派创始人。陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号“五柳先生”，私谥“靖节”(死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥)，出身于没落仕宦家庭，我国第一位杰出的田园诗人。晋世名渊明，入刘宋后改名潜。

11、国土面积：302万平方公里(417年)

12、陶渊明虽远在江湖，仍关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。3个月后，刘裕用棉被闷死晋恭帝。这些激起了陶渊明对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

13、从此，这一人物形象，深深地印记在每位读书人的心坎上；这些句子，也成为脍炙人口的名句。

14、服勤尽岁月，常恐功愈微。

15、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等

16、陈氏、翟氏(翟法赐妹)

17、公元405年，在刘裕哪里辞职之后，又到了建威将军刘敬宣手下担任参军。没待几天，陶渊明又受不了军营生活，于是再次辞职。

18、最后，“久在樊笼里，复得返自然”。被世俗羁绊太久了，终于回到自然的状态了。这个“自然”不仅仅是自然山水，而是指他“少无适俗韵，性本爱丘山”的这个自然，是自我的自然。他本来就是这样子的，终于回到他本来应该有的样子了。回到了“自然”，这是陶渊明最满意的地方。

19、陶渊明此文赞叹的对象似乎稍觉杂乱，这乃是受到他所看到的那柄扇子的制约，那上面画了些什么人物，他也就必须跟着去赞叹那些人物。全篇之近于“拼盘”，盖亦不得已也。

20、惜哉剑术疏，奇功遂不成！

二、龚自珍是什么朝代的

1、开荒后的田园是什么样的呢?“方宅十余亩，草屋八九间。”他继续逮什么写什么。当然还是有对仗。他的田园很小，不是谢灵运家那样，跨着山，跨着湖。这是现实的写法，实实在在，往小里写，往破里写。但就这个破庄园，风能进，雨能进，刘裕不能进。自黑可以，但不能哭穷。自黑是基于骄傲，有一种风骨在。哭穷就没有美感了。

2、羲皇上人(这里的「羲」为伏羲氏)、五柳先生

3、登车何时顾，飞盖入秦庭。

4、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

5、(只有我一个人为渔人不守信用，将桃花源对外提起而气愤吗？)

6、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

7、陶渊明《咏荆轲》诗的妙处在于在不长的篇幅里把荆轲刺秦王的著名故事讲得首尾完具，头头是道，形象鲜明，充满感情。这里没有任何多余的东西。陶渊明处理各种题材都有极高的水平，田园生活固然是他的最爱，平淡而有味的风格固然是他的擅长，而要来一点慷慨激昂的历史叙事，亦复当行出色。此是大家风范。

8、义熙四年(公元408年)六月中，渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。

9、说完这首诗的创作背景，我们再来细分析一下诗句！

10、陶渊明虽然出身名门，但他的一生处于东晋与南朝宋刘交替的大动乱年代。当时北方为少数民族贵族军阀所统治，南方则是司马氏集团在南京建立的东晋王朝。东晋末年，土地恣意兼并，地主征收苛捐杂税，使得江南人民受到残酷的剥削和压迫。东晋末年终于爆发了以孙恩为首的农民大起义。军阀刘裕在镇压农民起义过程中，扩大了自己的势力，不久代晋自立，建立了刘宋王朝。

11、晋朝统一天下后不久，就发生了因皇室权力斗争而导致的“八王之乱”，进而引发因北方匈奴叛乱而导致的“永嘉之乱”。永嘉之乱的结果，是晋朝皇帝被杀，一些晋朝皇室和大臣南渡，以延续晋朝。由于晋朝原本定都于洛阳，南渡后定都于建康(今江苏南京)，故史家将南渡前的晋朝称为西晋，南渡后的晋朝称为东晋，所有晋朝的历史都记载在《晋书》里。

12、陶渊明的《扇上画赞》借古人酒杯浇自己块垒的意思比较明显，其中甚至直接拿自己同古人相比，坦诚地以“顾我不能”来做自我批评。至于《读史述九章》，则不那么单这里是两种类型都有。例如此中关于张长公的一则写道——

13、陶渊明一个不足五百字的桃花源记，却搅扰了后人近二千年坐立不安。也许还要搅扰二万年。

14、此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。

15、古代士人发思古之幽情可以有两种模式，一种直接指向当下，联系自己；另一种则是就古咏古，或者发一点很大路的感慨，例如世事难料，多有兴亡等等。与此相应的，咏史诗也就有两种路径，一种正是所谓“漫然咏史”，将历史上的著名人物著名事件用诗句或押韵的文句加以敷衍，咏叹一番；另一种则把自己摆进去发表感慨。

16、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

17、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生 李白(701年2月28日－762)，字太白，号青莲居士 王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。 李清照(1084－1155)，今山东省济南章丘人，号易安居士

18、下面这张表格，就是将“二十四史”按照各史所记朝代的先后顺序排列：

19、陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初(一般可称为魏晋时期)杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

20、正如鲁迅所说：“可见他于世事也并没有遗忘和冷淡(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有悠然见南山的一面，还有金刚怒目式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄，赞扬了那些壮烈牺牲的人物。”

三、魏晋时期是什么朝代

1、公元581年，杨坚取代北周，建立隋朝。公元589年，隋灭陈，中国再次得以统结束了分裂两百多年的南北朝。

2、这个时期，陶渊明享受着良好的幼教、家教，仰慕着先祖的丰功伟绩，自己也立下了高远的志向。

3、在《咏三良》这一个传统的咏史题目下，陶渊明也写下了自己的一首：

4、他的四言诗并不太出色。

5、时 间：公元317年~公元420年

6、十里陶家冲不简单。一个不简单是它是元辰山(今名苏山)西出支脉。元辰山是《道藏》记载的第五十一福地。《道藏》记载的三十六洞天、七十二福地都是出过神仙的地方，也是天地灵气孕育和日月精华采集的地方。另一个不简单是十里陶家冲重峦叠嶂，竟然是陶家嫁女的一份嫁妆。陶家冲早就姓胡了。陶家有女初长成，看上了姓胡的长工后生，非长工不嫁，不仅要嫁，还要不菲的嫁妆。都说女儿是父亲前生的小妾。陶父够大气，指着陶家冲说，给你一匹快马，你一鞭跑过的地方就是嫁妆。陶女一鞭跑了十里。陶家冲之所以没有改成胡家冲，大概陶家冲是婚前财产，陶家图了一个名，名是一段历史，享受的还是胡家子孙。由此可见陶家不同凡响。陶家出了这样的败家子，不衰落才怪。

7、陶渊明东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

8、陶渊明就是沉枭阳的见证者，目睹山崩地裂，沧海桑田，内心的震撼也许是撕心裂肺，但在他的笔下却只淡出一句：“寻向所志，遂迷，不复得路。”地貌变了，人心变了，当然找不到出路。由此可见陶渊明修为已经到了泰山崩于前而不改色。我原来认为陶渊明顶多算小隐，白居易有诗云：“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。”陶渊明历经朝代更替、战争杀戮、天地变色这样一些事件之后，内心仍然如此平静淡定，足见其是大隐。白居易错了，归隐其实不能以环境来认定隐之大小，关键在于他内心的七情六欲消磨了多少。据此而论，白居易中隐都算不上。

9、(选自徐观潮历史文化散文集《失落的文明》)

10、这是北大老师张一南反复打磨，有趣有料，专为年轻人倾力打造的经典国文课。从《诗经》到《红楼梦》，20多部一看就懂的经典解读，贯穿不同朝代，勾勒传统文化的面貌；十余位诗人形象的立体刻画，还原历史现场，深入名士的内心世界。从亲情、人情到自我修养，打破很多人对国学经典的所有成见。正如张一南所说：”我传达的与其说是知识，毋宁说是观念。我希望，凭借我传递给他们的观念，我的学生可以在一个比较美好的世界里生活得更好一些。“

11、因都城的方位不同，故史家将建炎南渡之前的宋朝称为“北宋”，之后的宋朝称为“南宋”，所有宋朝的历史都记载在《宋史》里。辽朝的历史记载在《辽史》里，金朝的历史记载在《金史》里。

12、相对应地，北方自西晋末年陷入军阀混战和少数民族政权割据，最后由鲜卑族建立的魏所统史称北魏。北魏后来又分裂为东西两部分，史称东魏和西魏。之后，东魏被北齐取代，西魏被北周取代，北周又灭了北齐，得以再次统一北方。

13、大家是不是对这首诗很熟悉，而且大多数人都能说出该诗的第一句“结庐在人境，而无车马喧”。正是由于这首的心境和很多现代年轻人的心境符合，再加上它特别经典，所以今天我再和大家讲一讲！

14、第陶渊明的诗不像一般贵族诗。六朝诗往贵族性发展，要词藻华丽，讲对仗，讲声律……可陶渊明偏不，每一条他都反着来。论对仗，陶渊明也对仗，但他偶尔对仗一下，有时还故意错一点，或对得让人看不出来。论声律，其实他讲声律，但我们感觉不出他的诗有声律意识。陶渊明也用典，但他用的典，我们即便不知道，也不妨碍理解。我们看陶渊明的诗处处跟贵族诗反着来，但又处处体现了贵族性。

15、全诗基本上是依据史料加以敷衍，并没有什么特别的地方，最后的感慨(“惜哉剑术疏，奇功遂不成”)也是前人早已发表过的(《史记·刺客列传》引鲁人的评论说“嗟乎惜哉，其不讲于刺剑之术也！”)。咏史诗的传统写法就是如此，无非是把已经得到记载的历史故事历史人物用诗的形式再现一次，再顺便发表一点议论或感慨，大抵相当于史传末了的“论”，诗中的议论可以出新，也可以是传统的看法。

16、如果纯粹是死记硬背，要想将这“二十四史”背下来，还是需要花费不少工夫的，而且极其容易记错。可如果你懂得了中国历史的发展脉络，这“二十四史”根本就不用背。或者反过来说，如果你理解了这“二十四史”的编排顺序，那么中国历史的发展脉络也就了然于心了。

17、《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》

18、残梦无门。我原无意去寻梦，却便有人把我拉进梦里。

19、公元404年，刘裕也是招兵买马，收拢人才，陶渊明是地方上的名士，于是成为刘裕的参军。刘裕自己就是一个战将，陶渊明这个参军也即是个摆设吧。

20、陶渊明的梦正做到“设酒杀鸡作食”，美梦被一场大地震惊醒。天地无常，家国无常，人生无常。陶渊明大彻大悟了，从梦中走了出来，并且把梦之门紧紧关上，让别人也无法找到，留下了千古遗憾。

四、陶渊明是哪个朝代的

1、为什么陶渊明能够做到结庐在人境，而无车马喧”呢？第二句就说明了原因——“心远地自偏”！这里的”心远“对于陶渊明来说是远离朝廷、远离政治，但是对于我们现代人来说就是——“淡泊无以明志，宁静以致远”。人生的成功不是一蹴而就的，需要一个积累的过程，我们在城市打拼，也是非常需要这种“淡泊”和“宁静”，付出和努力达到了，该来总会来的！

2、屈原(约公元前340年至公元前278年)，芈姓，屈氏，字原，中国战国时期楚国诗人，政治家，是楚武王熊通子之子屈瑕的后代

3、陶渊明是一位东晋的诗人。

4、在陶渊明写《桃花源记》的前后，还发生了一件惊天动地的事件，就是沉枭阳、浮都昌。

5、其中陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

6、孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”我们要读懂一个诗人的诗，首先就得读懂这个诗人本身，而要读得懂这个诗人，首先就得了解诗人所处的时代。

7、桀骜不驯和性格脆弱的陶渊明。

8、良人不可赎，泫然沾我衣。

9、视频下面的评论除了夸赞妈妈基本功扎实以外

10、道学大宗师朱熹是鉴赏水平很高的文学批评家，他在陶渊明的作品中特别拈出《咏荆轲》这一首来大加表彰，说“渊明诗，人皆说平淡，余看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇。平淡底人如何说得出这样言语来。”(《朱子语类》卷一三六)他注意到陶渊明在主流风格以外还有着丰富的内涵，大有眼光。

11、陶渊明(约365～427)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

12、就在这里，陶渊明写下了表达自己志趣(读书、饮酒、文章)，塑造了率真的个性，表现了卓尔不群的高尚品格的《五柳先生传》。从此，“五柳先生”也成了他的号。

13、文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

14、《咏二疏》、《(咏)三良》、《(咏)荆轲》，想属一时之作，虽岁月不可考，而以诗旨揣之，大约为禅宋后。……祚移君逝，有死而报君父之恩如三良者乎？无人矣。有生而报君父之仇如荆轲者乎？又无人矣。以吊古之怀，并作伤今之泪……

15、朋友带我去看了一个去处——十里陶家冲。找不着陶渊明，找他曾祖陶侃去。在此之前，我从来没有想过把十里陶家冲与陶渊明联系起来，除了都姓陶，看不出有什么关联。

16、义熙十四年(公元418年)，王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。

17、久在樊笼里，复得返自然。

18、公元400年，陶渊明入了桓玄的幕府，做起了幕僚。不久之后，陶渊明又辞职了！

19、这几个人的先后顺序是：

20、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，也有点律句的意思。这更是乱写，狗啊鸡啊这种不入诗的东西都来了，还一本正经弄成对仗。但他写这种日常生活的东西，都有典，“狗吠深巷中”是汉乐府的典，“鸡鸣桑树巅”是《诗经》的典。现在写实验体，不怕把日常的东西写进去，但是写时要有典故。越平凡的不入诗的，越要有典。

五、陶渊明最有名的诗4首

1、忧心摧折裂，晨风扬激声。

2、陶渊明是东晋这一朝代的人。

3、现在秦始皇陵墓里的那些兵马俑，在穆公时代都是“三良”等等活人！

4、家庭教育促使一个人后来性格的形成，尤其是在古代。陶渊明和东晋名将陶侃有一定的血缘关系，但尚未有定论。但他的父亲、祖父做官一概清正廉洁，使得陶渊明也养成了清高的个人性格。在做官时，稍有不合他的三观就产生厌烦心理。

5、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”在尘网中，陶渊明肯定是不甘心的。可以看出，这两句是模仿《行行重行行》。不过就算不知道也不妨碍理解。仔细看，这里陶渊明还是有贵族性的。从文学技巧看，他也模仿古诗造句。更重要的是，他强烈的自我意识，就是贵族的特征。

6、陶渊明(公元365年至公元427年)，字元亮。东晋诗人，辞赋家，散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”，江西首位又学巨匠

7、今天一个题为“90后妈妈流利背出桃花源记震惊儿子”的新闻登上热搜

8、陶渊明的生活、思想和创作，以他四十一岁为界，分前后两个不同时期。前期主要是出仕阶段，他希望为国为民干一番大事业，实现自己的理想。后期，即四十二岁至六十三岁，是陶渊明的隐居田园阶段。

9、《形影神(并序)》《九日闲居(并序)》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军(并序)》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送客》《与殷晋安别(并序)》《赠羊长史(并序)》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》

10、为报金朝灭国之仇，南宋联合日益崛起的蒙古人灭金，而灭金后的蒙古人再次南下攻宋，并最终灭亡了南宋。最初，成吉思汗建立了蒙古国，当汗位传至其孙忽必烈时，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之义，将国号由“大蒙古国”改为“大元大蒙古国”，建立元朝。

11、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。

12、《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》

13、陶渊明没干多久就辞官不做了，为啥？王凝之是书圣王羲之的次子，他曾经任职江州刺史，在这期间提拔了陶渊明。陶渊明为何不跟着王凝之，靠他上位做官。原因很简单，陶渊明没有门路，而他对王凝之以后的发展也不看好，因此一拍两散。

14、元朝自认为是自尧舜禹汤、秦汉隋唐这一脉相承的中国朝代的延续，它的历史记载在《元史》和《新元史》里。元朝之后是明朝，明朝的历史记载在《明史》里。明朝之后是清朝，清朝的历史记载在《清史稿》里。

15、《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首(并序)》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》

16、最全学习资料点击下列链接

17、中国最早的咏史诗——班固的《咏史》，属于“无我之境”：

18、宋文帝元嘉四年(427年)(62岁)浔阳县(2)

19、中国的一大特色是历史悠久，典籍丰富，所以知识分子(“士”)大多是熟读史书的，而且一般都很喜欢发思古之幽情；诗人文人尤其是如此，于是咏史诗成了吟咏的一大题材，其他文学样式也经常涉及历史人物和他们的故事。

20、本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。