苏格拉底的三个哲学思想

1、其实，每个人都是最优秀的，关键在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”

2、唉，苏格拉底，你是天大的智慧，还是极度的愚蠢呢？

3、我们的哲人朋友在他最后的时光中，用行动告诉了我们，什么是哲学。

4、恭喜苏格拉底，他成功激怒了雅典人，全场哗然。他们不仅为苏格拉底这与众不同的申辩方式瞠目结舌，而且因为苏格拉底所讲的哲学立场而愈加愤怒......

5、这个故事警醒着人们，如果你想活出自我，向往成功，就应该牢记这句至理名言：

6、哲学诞生于公元前六世纪，大体来说，这是一个经济快速发展，但是相对来说并不太平，政治变化激烈的时代。希腊正在从传统的贵族制向民主制转变，典型代表如雅典的梭伦改革。当时旧制度被推翻，新制度还未完善。这种政治的变化也影响到了文学方面。人们的反思与批评精神开始增强，并产生了最初的道德反思。这些都为哲学的产生提供了一定的社会基础。

7、史书记载，苏格拉底的长相丑陋，秃脑袋、大扁脸、突眼睛、朝天鼻，还有一张其大无比的嘴巴。但苏格拉底对自己的相貌却有着与众不同的看法：“实用才是美的。一般人的眼睛深陷，只能往前看；而我的眼睛可以侧目斜视。一般人的鼻孔朝下，因而只能闻到自下而上的气味；而我可以闻到整个空气中的美味。至于大嘴巴、厚嘴唇，可以使我的吻比常人更加有力、接触面更大。”

8、    泰勒斯第一次以物质性的水作为万物的本原。赫拉克利特提出宇宙万物的本原是物质性的火，他也是首次将逻各斯作为哲学学术语的哲学家。前苏格拉底哲学家多达十位，分米利都学派、毕达哥拉斯学派、爱利亚学派。(苏格拉底的三个哲学思想)。

9、苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的。

10、从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。

11、为了实现理想的城邦生活，哲人可以而且必须采用“高贵的谎言”进行统治，政治生活的保持并不需要对每个人城邦成员进行启蒙，完全的启蒙师危险的。

12、这不禁让人想到另一位同时代的东方思想家孔子，同样和他主张要以对德行的教育来平衡政治法律。

13、他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。

14、苏格拉底为了自己的哲学立场继续拒绝：“雅典的人们，我向你们致敬，爱你们，但是我更要听神的话，而不是你们的。”

15、历史地位不同:智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，西方人文精神的滥觞。

16、《追风筝的人》之后，以高山寒泉般的文字，完整披露阿富汗腹地的真实面貌。

17、  北京大学、图宾根大学联合培养哲学博士，现为华侨大学哲学与社会发展学院讲师，目前主要从事早期希腊哲学、德国哲学、形而上学研究。目前主要研究的课题包括早期希腊哲学的“学述文献”(doxagraphy)整理与赫拉克利特残篇研究、亚里士多德辩证法的晚期希腊注疏、德国哲学与当代形而上学等。

18、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης/英语：Socrates，公元前469年—公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

19、后来听到阿那克萨哥拉讲“奴斯”，觉得很高兴。

20、善是他的哲学思想的一个基本概念，是说明事物“为什么”的原因。

21、后记：此次讲座由希腊万人迷和望江柏拉图学园联合策划。

22、柏拉图：《阿尔喀比亚德》，北京：华夏出版社，2009年。

23、苏格拉底生活在雅典的全盛时期。这时雅典的经济、政治和文化都达到了前所未有的繁荣。正是在这种情况下，苏格拉底开始了他在哲学领域里的遨游。他既不局限于前人的知识，也不满足于自己所学，他整日思考、探索，甚至达到了废寝忘食的地步。终于，他取得了非凡的成就，提出了一系列哲学命题，成为西方一代哲学大师。

24、一次，苏格拉底的朋友到德尔斐神庙请示神谕，询问苏格拉底是不是希腊最有智慧的人，得到了肯定的答复。苏格拉底知道后十分惊诧，因为他一贯以无知自居。于是，他到处找“聪明人”对话，以证明神谕错了，然而，却失望地发现那些据说聪明的人实在不怎么样。苏格拉底终于悟出了神谕的含义：他之所以被认为是最聪明的人，不是因为他有知识，而是因为他知道自己无知。一个自以为智慧的人不会再去追求智慧，而一个自认无知的人才会对智慧忠诚，毕生热爱和追求智慧，从而不断趋近智慧。

25、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。

26、是的，我们越是接近哲学问题，夜色就愈浓，而这恰恰是哲学吸引人的地方。

27、宗教与哲学的关系在古希腊时期是十分紧密的。可以说哲学最初的世界观和宗教其实是密切相关的，甚至一些哲学家本身就是教团的领袖。(如毕达哥拉斯)但是不可否认，哲学最初讨论的世界本源问题，与现在的实证科学也是有着密切的联系的。哲学于宗教、科学的关系，我们将通过重点讨论一下泰勒斯的学说来解释。泰勒斯是米利都学派的第一位哲学家，对于其人我们所知道的唯一重要观点就是水是万物的本源。这句话看起来平平无奇，但细分析后我们会发现这里信息量很大，亚里士多德在其重要著作《形而上学》中讨论了对于泰勒斯选择作为世界本源的两个可能原因，一是来自于观察，因为水可以凝固，蒸发，所以水可以变成世界万物，这是相对「科学」的解释(当然这并不是现代科学，科学是建立在培根的归纳法以及伽利略的实验方法上的)另一方面是来自于神话的启示，赫西俄德在《神谱》中提到一位混沌之神，世界上的一切都是来自于他，他是最早的一位神。另一种可能的猜想是这种灵感来自于早期的波塞冬崇拜，在一些早期的宗教考证中，波塞冬在一些地区的地位是要高于宙斯的。比较两种说法前一种似乎更为可信，我们在之后还会对“水是万物的本源”这一观点进行一些更深入的讨论。但是我们可以发现，哲学实际从起源上就是同时受宗教性与科学性双重影响的学科(虽然这个时候还没有科学)兼具宗教对于宏观的世界观的讨论以及科学的理性分析，这是这是我们今天讨论到的第一个哲学传统

28、(想想，同样质疑轻视法律法规，面对判决，苏格拉底与阿尔西比亚德却有着不同的行为。)

29、    早期希腊思想包含了从历史到当今人类知识寻求所需的科学精神、方法和经验特征，开启了人之理智固有的认识逻辑，也从世界与生活中开掘了知识的思想来源。创造了科学和哲学的基本观念，用科学的或曰理性的方式看待世界的方式，将世界看作是按照一定秩序运转、有其进程、各部分在世界整体中各安其位并且是可被认识的。这其中没有外在的神的运作，有的是自然本身的构造及其历史当中含有的内在原则，是各个部分之间的互动关系及其互相配合。     首先，早期希腊思想家对世界的把握与解释是整体、系统的。    基本问题：第一原则、宇宙秩序、存在与是其所是、灵魂与知识、神人之间的伦理关注    1)万物的实在——本原与原则。    2)宇宙论的万物变化与知识论的逻辑不变。    3)灵魂与知识。     其次，早期希腊思想家创造了属于人类自己的核心概念术语。    1)cosmos，世界和秩序本身。    2)nature。这是人类最初在概念上将自然与人为做出了区分。nature在cosmos之外专门指称世界中每个事物自身所具有的独特本性，而非偶然的或者随机的。    3)arche也即beginning，既是万物与世界的开端、起点，也是其运作的初始原则，或曰第一原则。    4)logos。上述术语及其内容进入人的思考并被表达出来，也就是logos，这也是我们对世界以及事物的解释、推论，从而它也就是理性的思考、言说，并与我们对世界的观察区分了开来，是人类思想最初对感觉与思维的区分。

30、苏格拉底与孔子很像，他们都没有留下任何著作。因此，想要研究苏格拉底，就得通过同时代人对他生活、言行、思想的记录来进行。那么，有哪些苏格拉底思想的忠实纪录者呢？主要有三个人物，其中影响最大的是柏拉图，还有色诺芬和阿里斯托芬。