关于诚信的著名诗句

1、意思是：说话办事,信诚在先；欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》.

2、民间的生意人，门脸上还常有“货真价实，童叟无欺”的字样。

3、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光 译文：才能 是品德的资本 而品德 是统帅才能的。

4、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

5、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家

6、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者

7、　　诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子

8、被人信任是一种美德，信任他人是一种境界，被领导信任更宜小心谨慎，信任属下料想他不会出错。当我被信任的时候，组织赋予了光荣职责，当我被误解的时候，我也十分难过，任凭流水冲刷，我的良心仍是一片圣洁。

9、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

10、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

11、相知无远近，万里尚为邻。-(唐)张九龄有关信任的诗句名言；、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄言不信者，行不果——墨子人背信则名不达——刘向诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳？卡瑟虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔工作上的信用是最好的财产。

12、《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。

13、结实才能诚实。——老舍一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。

14、十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。

15、人而无信，不知其可也。——孔子 译文：一个人如果不讲信用，真不知道他还能干什么事情。

16、　　对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

17、谁能书合下，白首太玄经。讽谕一古调诗五言白居易促织不成章，提壶但闻声。

18、——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。关于真诚和信任的名人名言遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克

19、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

20、九色鹿是东方文化中最美的一只鹿，映出人性的善恶美丑，在阅读中，我们始终能感受到一种光芒和气场的存在和笼罩，那是来自神鹿的大美，也是来自作者、画家的赤子之心，是作者、画家对真善美的追求、仰慕与敬畏。也正因为如此，才使得整个图画书有如行云流水，使人读后意味无穷，醍醐灌顶。希望孩子们多欣赏中国传统艺术，多读传统故事，感受传统瑰宝里的内涵和美，充分体验图画书的大爱大美，享受图画书所传递的正能量，让心灵在大爱大美中得以滋养、提升！

21、●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

22、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

23、只有国好，才能家好。这应该是深植于我们中国人精神里的一种常识性认知，也就是我们常说的“家国情怀”。

24、在我们的周围，欺诈已经不叫欺诈，而叫做“忽悠”。和被骗者不同，被忽悠者什么都别说了，只能怪自己单纯，自己傻。“诚信”也已经成了“憨”和“傻”的代名词。翻看报纸，打开网页，一次次的垮塌事故、漏报瞒报事件、奶粉鸡蛋事件……无不在一次次沉重地拷问着中国人的良心。

25、恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

26、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。

27、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

28、工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作

29、在《后汉书·独行列传》中，范式并非经商，而是跟汝阳人张劭同游太学，后来他官至太守，但也从未误过每年一次的相会。

30、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语·学而第一》)

31、●BRTV诚信北京15晚会连办七届，今年首次聚焦网络诚信！

32、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

33、各位老师大家好，我是来自昌盛园小学的李阳。本周我为大家推荐的图画书是由保冬妮创作、刘巨德绘制的《九色鹿》。下面请大家跟随我的朗读一同走进图画书，认识传说中东方最美的鹿——九色鹿。

34、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

35、瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》

36、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

37、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

38、《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

39、诚者，天之道也。思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》

40、天地静穆，我的心中却一刻也难以平静。曾经巍峨的二贤祠，是从何年何月开始失去它的一砖一瓦，并最终被夷为平地的呢？那些石青色的厚实砖瓦到底去了哪里？

41、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。

42、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。(清)申居郧《西岩赘语》

43、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

44、吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。

45、为什么信任却只能带来背叛？为什么明明是你先离开，却还要说我不在乎？为什么明明是你爱上了别人，却还在那里振振有词？明明受伤的应该是我，为什么你哭的比我还凶？是不是认为这样我会好受些？不必了谢谢。篇六：信任作者：东方红A信任是智者与仁者的恋歌，绝非是小丑和乞丐的苟合，它就像神经对肢体的承诺，它胜似花蝶鱼水的情结。

46、"言必信，行必果，然小人哉！"(《论语·子路》)《论语》中关于诚信的语句论语》中关于诚信的语句我来答查看全部7个回答7条回答森海和你来自百度知道认证团队2018-10-2知之为知之，不知为不知，是知也。

47、-《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。

48、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

49、海岳尚可倾，口诺终不移(hǎiyuèshàngkěqīng,kǒunuòzhōngbúyí)意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。

50、九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的诗句。“岂不”二句的自问自答，更显示出诗人胸襟的坦荡。

51、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

52、渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"未久，贾人没。

53、九色鹿是一只神鹿，也是一面镜子和试金石，那些贪婪的人，那些充满了私欲的人，那些不能战胜自己内心邪恶的人，都终归在它的面前现出原形来。故事里，红色笔墨的渲染象征着人心之中日益蔓延的无边无际的欲望之火，军队围攻之中，九色鹿巍然傲立，浑身耀眼的光芒中，折射出贪婪痴狂的人性。九色鹿的乐于助人、舍己为人、不求回报与落水者的见利忘义、忘恩负义、背信弃义形成鲜明对比，知恩图报、诚实守信的主题不言自明，寓意深远，警醒人心。

54、“范式之魂”这样的故事无疑从一开始就具有某种神话色彩(例如《后汉书》里张劭死后不肯入殓等)，但是无容置疑，一个被美好神话滋养着的民族，灵魂是丰腴的；一些相信美好神话的人，心底是善良的。人无信不立，信义重于生命！或许，这就是先人们揣在心口温暖自己的那一份信念吧。或许，正因为有了这份信念，无数的诚信典范和志士名人，在金乡大地上不断涌现出来。

55、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀

56、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

57、信近于义，言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》

58、元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

59、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。

60、我在儿时的乡村，还经常能够听到叫卖雏鸡、雏鸭的声音沿着村街远远传来。那时，农人们购买雏鸡、雏鸭，都是不用付现钱的。只需在它们长大了之后，等着卖鸡人来收账。如果饲养期间出现死亡之类的意外情况，则根据当初的口头协议解决。如果当初卖家承诺的母鸡长成了公鸡，母鸭长成了公鸭，他们则二话不说，分文不收。不要说鸡鸭这样的家禽，就是牛马之类的牲口交易，也可凭借信义和信任，奇迹般地完成。在金乡民间的牲口市，从前还有一种“摔瓦片”的交易方式。那是在买家一时凑不够资金时，买卖双方则摔裂瓦片、各拿一半，作为日后收账的信物。

61、——《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.——李白凡作人贵直，而作文贵曲。——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。

62、因为，这年本该范式来汝阳见面，张劭一早便洒扫草堂，催促母亲兄弟宰鸡设饭，自己整顿衣冠等待范式到来。然而，直到新月初上，仍不见范式的身影。母亲和兄弟再三劝张劭回去，但他执意不肯。直到深夜，家人都歇息了，他才隐隐约约看见一个黑影随风而至。张劭一看，正是范式，不禁大喜，道：

63、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

64、奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。

65、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

66、●再忆彭老！2021感动中国年度人物彭士禄

67、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

68、济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。”渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。

69、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——(日)池田大作

70、(6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

71、释义：：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？

72、答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

73、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

74、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

75、参考资料搜狗百科诚信关于诚信的古诗侠客行李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

76、●镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。

77、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！有关诚信的古诗词三杯吐然诺，五岳倒为轻

78、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

79、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

80、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

81、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

82、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

83、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

84、-(西晋)付玄人生贵相知，何用金与钱。-(唐)李白与朋友交，言而有信。

85、晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。

86、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。