王阳明经典语录励志

1、在拜王阳明为师前，王艮就是一个狂傲不羁的人。拜王阳明为师后，仍未改变傲气。

2、如果非说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

3、也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。归根结底，就是要“存天理，灭人欲”。

4、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”

5、以下整理王阳明最经典的十句话，这10句经典语录说尽了心学的高明境界。 

6、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

7、我不看花的时候，花与我的心同处于寂灭状态。我看花的时候，花和我的心就都鲜活起来。如此便能知道，花与我的心同在。(王阳明经典语录励志)。

8、不为久利之事，不往众争之地，本质上，说的是人生的长期投资法则：

9、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔　　

10、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”

11、(译文)山中不要说没有好东西供你享用，这里的明月和清风是不用花钱买的。

12、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。

13、由此可知，天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求，除此之外的都是人欲。

14、只要念念不忘存养天理，就是立志。能不忘记这一点，久而久之心自然会凝聚在天理上，就像道家所说的“把凡胎修炼成了圣胎”。时刻把天理记在心里，逐渐达到精美、弘大、神圣的境界，也只是从这一意念不断保存发扬开来的。

15、人生启迪：很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使“我想”转变成“我能”，使目标一步一个脚印地成为结果。

16、人生启迪：在现代，家庭观念正在日渐淡漠，孝的精神也逐渐丧失。我们不应该只用一些时髦的理论“武装”自己，仿佛自己不食人间烟火似的，完全没有传统文化中那种踏实、厚重的责任感，其实只是自己的眼睛为花花世界所迷。亲情就是亲情，是人生最珍贵的东西，也是只有放在心里才能越捂越热的东西，一切使之淡漠的理由，都注定会得不偿失。

17、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。

18、此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自然要求各温的道理。夏时自然思量父母的热，便自然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。

19、如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。

20、他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

21、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

22、心即天理。没有私心，就是合于天理。不合于天理，就是存有私心。

23、人生启迪：是非善恶，只在一念；澄然本心，本是不动。一切功名利禄、悲欢离合都不过是过眼烟云，得而失之、失而复得等状况都是经常发生的。能看到这一层，就能把那些缭乱自心的东西，看淡些。

24、若知时，其心不能真切笃实，则其知便不能明觉精察，不是知之时只要明觉精察，更不要真切笃实也。

25、人生启迪：每个人的世界都是他自己造成的。一个人心中充满机心，就会因机心而衍生出困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑等情绪。如果一个人心中充满了这些，境地怎会不悲愁、痛苦？人生如白驹过隙，生命在拥有和失去之间很快就流逝了。心灵空间需要自己去经营，机心太多、太重，心灵哪还有空间去承载别的呢？

26、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

27、人生启迪：自省是一面镜子，能够照见心灵上的污点，继而照亮前进的路途。工作中，有很多人经常怨天尤人，就是不在自身上找原因。一个人只有不断地反省，才会不断地提高；进步的能力、学习的能力，也体现在反省的能力上。自省还能帮助自己找到自身优势。有时候，人生的悲剧不在于没有用好自己的优势，而是连自己的优势是什么都没找到。

28、知行合一的理论，我们只是说说而已，那么我们为什么会知行恶呢？

29、其是“早起”，一向黎明便起，从不懈怠拖沓。

30、静不静，动不静。当心恐惧是思想。为什么要区分动和静？

31、◐◑跟拍翻译家许渊冲日常生活，浪漫至极，又朴实到令人落泪！

32、很多人在年轻时，都自命不凡，心比天高，可最后偷懒享乐，得过且过，成了大多数人的现实。

33、到31岁的时候，他开始精研佛教，与高僧论佛谈道，深入研究了儒释道学问。

34、良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。

35、而“平庸之辈”曾国藩，之所以能翻身，不过是靠两件事。

36、如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。

37、如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。

38、人生启迪：自省是一面镜子，能够照见心灵上的污点，继而照亮前进的路途。工作中，有很多人经常怨天尤人，就是不在自身上找原因。一个人只有不断地反省，才会不断地提高；进步的能力、学习的能力，也体现在反省的能力上。自省还能帮助自己找到自身优势。有时候，人生的悲剧不在于没有用好自己的优势，而是连自己的优势是什么都没找到。

39、有一天，个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”

40、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。(《咏良知四首示诸生》)

41、成功的秘诀是走向目的的坚持。——狄斯雷利　　

42、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

43、世界上任何事物都没有善恶之分。它所有的善与恶都是人强加给它的。

44、他还领兵平乱剿匪，用闪电般的速度，付出极少代价，击败数倍于己的敌人。

45、心如水之源，源清则流清，心正则事正。薛瑄《读书录》

46、几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。

47、仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的最好方式——以身作则，感化世人。所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。

48、人生启迪：在王阳明看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

49、心之本体，原本不动。心之本体即为性，性即理。性原本不动，理原本不动。集义就是恢复心之本体。

50、知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。

51、人生启迪：王阳明认为，做每一件事都要符合良知的要求，这样才能使心中的浩然之气壮大起来，再遇到其他事情就更能以良知为指导，从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。由此看来，要养浩然之气，就要做正直之人，诚实地对待生活中的每一件小事，日积月累，不断壮大。浩然正气，是人的精神脊梁，抵御歪风邪气的屏障。

52、◐◑撒贝宁：一个集幽默、才华、帅气于一身的男子

53、大凡谋求力所不及的事，勉强做智力不能完成的事，都不为致良知。

54、天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？

55、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

56、心即天理。没有私心，就是合于天理。不合于天理，就是存有私心。

57、(心自在)新训15000元，复训4500元，可长期复训

58、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

59、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河。

60、举个例子，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。

61、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

62、不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。