莎士比亚浪漫爱情句子短句(84句文案短句)
莎士比亚浪漫爱情句子短句
1、作者大都是事件情境的亲历者追忆光荣历史的愿望参与了革命叙事当代经典化进程。主要目的:对历史本质规范化叙述,为新社会政权的真理性作证明,以具象的方式推动对历史既定叙述的合法化,为处于社会转折期的民众提供生活思想的形态规范。该题材延伸各个领域。有差异的多种叙述形态:对历史整体史诗性的把握加入传奇的因素接近现代通俗小说的模式以现实处境产生的情绪,作为往事回忆的出发点和结构故事的基本线索。
2、人道主义思潮是新时期文学的主潮,文明与愚昧的冲突时新时期文学的总主题。
3、(1)感情真挚淳朴。朱自清擅长写一种漂亮精致的抒情散文,无论是朴素动人如《背影》,或者明净淡雅如《荷塘月色》,委婉真挚如《儿女》,从中都能感到他的诚挚和正直。(莎士比亚浪漫爱情句子短句)。
4、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。
5、我在诊断你的痛处的时候,却不幸地找到我自己的创伤了(莎士比亚浪漫爱情句子短句)。
6、1外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。《威尼斯商人》
7、轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,
8、所谓“红色戏剧”,开始是红军中的宣传队,带有官兵自我娱乐与自我教育的性质,以后成立了专业性的八一剧团,又扩建为工农剧社,并在中央苏区各县、区,各红军部队建立分社、支社,并开办了高尔基戏剧学校,形成专业与业余结合,部队、农村、机关结合的演出系统,除节日庆祝演出,带有较强的娱乐性外,着重于对d的方针政策的宣传与现场鼓动,是政府(与军队)政治工作的一部分。在演出形式上常与歌舞结合,强调现场的即兴发挥,并重视群众的参与,演出地点、布置都以简便、灵活为原则,具有鲜明的“广场戏剧”的特色。代表作有《我——红军》《战斗的夏天》
9、其强调小说的主观性和抒情性。作者不着意于通过人物的性格刻画,以某种思想意识教化读者,而是直接抒发主人公的强烈感情,去打动读者。郭沫若把这种小说的美学追求称为“主情主义”。
10、一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
11、多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
12、中国左翼作家联盟——1930年3月2日,上海,左联,鲁迅,非纯文学流派革命现实主义小说,郭沫若郁达夫冯雪峰田汉矛盾周起应,拓荒者,萌芽月刊,文学工具论,理论纲领艺术是反封建资产阶级,反对小资产阶级的倾向,单个人物形象刻画的缺失。初期倾向间接生活经验写劳动人民题材,援助而从事无产阶级艺术的产生,选举沈瑞仙冯乃超钱杏邨鲁迅田汉郑伯奇洪灵菲七人为常务委员。1936年春解散存在6年时间。描写典型环境的典型性格是中后期的追求革命现实主义艺术水平的标志。
13、人生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义。
14、丁玲《太阳照在桑干河上》与周立波《暴风骤雨》解放区土改小说成就与不足的代表作对比《太阳》最大成就正确表现了农村的阶级关系广度深度,真实反映生活固有的复杂性对人性的分析批判,《暴风》文学典型化原则导致生活阶级关系简单化描写影响了现小说实主义成就对生活的表现:《暴风》浓郁的生活气息真实生动的生活场景,农民情趣幽默活泼的生活细节,单纯明朗简洁的语言形式。以饱满激情描写壮阔群众场面细致入微的描写家庭生活《太阳》则单调的缺少色彩的叙述。人物形象塑造:《太阳》善于通过精细而富有历史深度与真实感的心理刻画写出人物思想性格心理的复杂性,着重于写农民与地主斗争的同时如何克服自身的弱点而成长。《暴风》中的地主形象塑造的不够立体,主要成功在于农民的塑造阶级觉悟的觉醒。另一类是老孙头摇摆不定思想起伏的人物开朗风趣卖弄老一代农民的典型语言特色:《太阳》语言细腻有时失之沉闷却不乏优美篇章,丁玲是坚持文学探索精神基础上对农村新世界观察《暴风》明快简净富有地方特色农民特有的幽默感有些口语失之冷僻。周立波是站在民间的地位上用政策思想仿制一个接近农民的叙述文体。当代十七年:周立波1951《铁水奔流》1955长篇《山乡巨变三里湾创业史》农业合作化运动三部重要长篇,以集体化是农村小生产者必由之路为主旨,作品略带幽默风趣的叙述语调,生活美感的价值上表现农村人情风俗自然风光,地域色彩的方言俗语使用。从暴到山艺术风格阳刚偏于阴柔,50末60初在散文诗短篇中
15、(1)具有理想主义色彩,和《太阳照在桑干河上》相比,《暴风骤雨》的弱点在于把农村复杂的阶级关系一定程度上简单化、规范化了。但小说对生活的表现有自己独到的优点:全篇充满了浓郁的生活气息,真实生动的生活场景,富于农民情趣的幽默活泼的生活细节。
16、新感觉派提高了文学中的都市地位,使海派提高重塑,先锋意识和通俗意识得以聚合——40年代新市民小说
17、(2)倡导者们还与茅盾展开论争。茅盾明确赞成革命文学的倡导,但同样反对文学的工具论,他坚持现实主义的创作原则,因而不满意当时革命文学中的标语口号倾向。
18、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。莎士比亚
19、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
20、可是我就好比一个淘气的女孩子,像放松一个囚犯似的让她心爱的鸟儿暂时跳出她的掌心,又用一根丝线把它拉了回来,爱的私心使她不愿意给它自由。
21、1979年是新时期文学的开端,《班主任伤痕》对个体命运情感创伤的关注,启蒙观念和知识分子主体地位的提出等。
22、父亲于我来说,就是一本百科书,教育我如何做人,就是一个港湾,永远无条件的为我提供憩息之处,借此机会,我要对我的父亲说感谢您与母亲的辛勤劳苦养育之恩。
23、后期新月派形式试验影响最深远的是十四行诗体的转借与创造。找到了中西诗歌诗体形式的契合点(起承转合)为新诗形式创造提供了新的经验,成果:孙大雨《决绝》饶孟侃《弃儿》卞之琳《一个和尚》陈梦家《太行之夜》
24、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
25、伤痕文学是反思文学的源头,反思文学是伤痕文学的深化,深化指的是超越暴露控诉的情感式宣泄,引入思考理性分析的成分,对伤痕的表达和历史责任的探究,纳入权利机构已经做出清理有关当代史叙述的轨道,反思文学揭示文革对现代化的阻滞和压抑,改革文学则面对伤痕和废墟呼唤城市乡村的现代化目标。
26、自我抒情主人公首先是开辟洪荒的大我,觉醒崭新的民族的形象,如凤凰涅槃,炉中煤,第一次在诗集中表现。他是彻底和大胆创造精神的新人,如女神之再生,匪徒颂里彻底不妥协战斗雄强的民族精神。他崇拜自我的本质并神话,追求精神自由与个性解放。如天狗,女神,对自我认知的肯定,天马行空的感情艺术世界。《女神》的独一无二在于达到的个体精神及作家的自由写作状态。他的如晨安里目光放眼世界人类,胸襟眼光及其开阔。女神的自我形象是诗人自我灵魂个性真实的袒露。反抗,生命旺盛,创造丰富。彻底,极端的个性。袒露自我是五四精神的重点,浪漫主义文学的特色。肯定与否定自我如死,湘累,对立又统一是形象的复杂与丰富性,心理情绪与情感立体化的的真实反映。女神中有诗人美学追求中泛神论与自我消融的矛盾。这为新诗提供了艺术表现的丰富,而不在艺术非成熟的水准方面。
27、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
28、43).外观去去战事物的自身完整不符,众人皆轻易为外表的装潢所诈骗。
29、1内心之事宜缄口,仓促之念莫妄行,为人友善忌轻浮,患难之友可深交,酒肉之情应远离。《哈姆雷特》
30、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,是“二战”以来马克思主义文论中最有体系色彩且影响最大的论著之一。《讲话》是40年代延安整风的产物。1942年5月2日至23日,中共中央在d内整风的基础上召开了延安文艺工作座谈会。会上,毛泽东以d的最高领导人身份做了发言,后题为《在延安文艺座谈会上的讲话》,整理成文后正式发表于1943年10月19日《解放日报》。《讲话》论及了延安整风中提出的许多问题,对当时当地的文艺运动有现实针对性,但其对革命文艺历来所关注并需要重点解决的诸多理论问题也做了系统的论述,是马克思主义文艺理论“中国化”的重要成果。《讲话》发表后,无论在解放区时期还是中华人民共和国成立之后,一直是中共制定文艺政策指导文艺运动的根本方针。《讲话》试图解决这样一个新的课题,即在无产阶级政d执政、有条件推进大规模的群众运动的历史阶段,应当如何领导文艺工作,怎样才能创造出适合本阶级要求的新型的文艺。只有理解《讲话》,方能理解半个多世纪以来的中国文学。《讲话》的理论辐射甚至远远超出文艺运动范围,在思想史上也具有重要意义。
31、因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。
32、80年代阶级和政治运动作为社会文学结构中新的理解隐退。对一种更开阔的观察中国现代化进程中乡村城市发生解体调整变迁的视境写作,市井都市小说(邓友梅陆文夫冯骥才刘心武),乡土乡情小说(高晓生汪曾祺贾平凹张炜)等概念。地域因素得到重视,出现以地域作为尺度的描述方式出现(京味津门齐鲁文学小说)
33、没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!《罗密欧与朱丽叶》
34、王小逸:擅长言情中暴露社会阴暗写作技术趋于现代但趣味不高具有一定代表性《明月谁家石榴红》
35、具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸,三人杂文的特点分别是:
36、现代派诗的主要特征是(1)强调写纯然的“诗”。这表现在诗歌的技巧上,一是继承了初期象征派强调“纯诗”的传统,追求诗的“朦胧”与“暗示”性;二是继承了中国传统诗歌主流创造意象的手法,讲究“意”与“象”、“人”与“自然”的浑然一体。无论是对主客体交融的“意象”的注重、意象原型的选用,以及意象叠加的诗的组合方式,还是“人”与“自然”的和谐与交融的追求,贯注于(人与自然)意象中的感伤情调,都显示出对传统的回归。例如戴望舒的《印象》既是听觉意象、视觉意象的叠加,又是具象的直观与抽象的暗示(联想)的融合。(2)强调写“现代”的诗。对诗的现代性追求,又分为对“现代生活”的“现代(感受与)情绪”及“现代词藻(语言)”所决定的“现代诗形”两个方面。现代派诗歌提供了“现代都市风景线”的“现代生活”;表现了“都市怀乡病”的现代情绪(诗情)。所谓“现代词藻”和“现代诗形”,指的是许多诗的作者在诗篇中采用了一些比较生疏的古字,将文言语词入诗的现象。另外在诗的形式上现代派举起了“诗的散文化”旗帜,强调打破诗的格律。主张不借重音乐而借重“诗情”生发的韵律。废名说“它们的内容是诗的,形式是散文的”,这是对新诗的中肯评价。
37、伤痕文学最初延续了延安文学以来有关写真实有关歌颂与暴露问题的争论,后来很快确立合法的地位。
38、张天翼:左联优秀讽刺小说家少有的文体家,精练喜剧式的文字刻画社会各阶层人物,对都市中流社会和下层市民生活具有敏锐的感受力,30年代中期讽刺潮中走向成熟。1938代表作《华威先生》引起抗战文学排斥暴露的论争为40年代国统区讽刺文学开先河打破左翼创作僵化局面(批判尖锐内涵深远笔调冷峭,叙述节奏明快语言劲捷短篇体制圆熟,华威有历史预见性个性极强,攥取权力的狂热性质无孔不入的亢奋劲头开会迷的行为典型隽永)。1934年到抗战前短篇《包氏父子,笑,脊背与奶子,出走以后,》讽刺小说艺术个性的形成。提出反虚伪反庸俗反彷徨基本讽刺主题,三类讽刺性人物虚伪狡诈的地主官僚形象(笑里的九爷)2具特长的.动摇庸俗的小知识分子公务员市民形象(畸人手记七哥思齐)愚昧不幸的城乡底层人民形象(同乡们里长丰大叔)《包氏父子》老包底层人物希望儿子上洋校摆脱贫困此时期突出作品使人发笑的悲剧。张天翼致力于作品题材的开拓短篇体式的多种试验,糅合各类方言创造新鲜的口语化语言的尝试,广泛讽刺30年代社会种种矛盾东南沿海市镇生活的揭发者.小说注重写一瞬中透视出丰厚的人物性格史,勾勒人物线条明净而不驳杂,善于用狄更斯式的提炼习惯动作与用语,抓住人物灵魂扩大细小特点写出大的性格。短篇小说重视叙述角度的灵活多变,以动作情绪作为叙述结构的内在依据淡化故事情节,在省略中传达出叙述的节奏动势和力度,形成横向结构的片段性,速写性很强的富有戏剧张力的小说形式泼辣豪放的夸张风格十分鲜明。40年代:《新生》对人物暴露脆弱寂寞的内心运用暴露和讽刺的分寸感掌握的十分精确。本质是一个优秀的短篇小说家善于运用夸张的线条充满戏剧性节奏韵律用切入的方式展示性格的讽刺小说体制。
39、然而,从词源学的观点来看,这种说法是错误的。honeymoon 最早出现于16世纪,且honey 同样用以喻指新婚的甜蜜,但moon 并不是指阴历月份,它是一种苦涩的暗示,旨在告诫人们婚姻固然是幸福甜美的,但这种甜蜜就像月亮的盈亏,只是暂时的。婚姻更多地意味着双方要一起肩负生活的重担,一起承受人生的酸甜苦辣,一起经受生活的风风雨雨。
40、基本阐释:发泄着被抑压的愤懑毁谤中国家庭和社会,生命编码:戏剧意象中内涵的人的生存困境。郁热,这是戏剧发生的自然背景同时暗示一种情绪心理性格以至生命的存在方式。几乎每个人都陷入欲望与追求中,超常态的欲望与超常态压抑造成人的巨大精神痛苦引发极端交织残酷爱和恨的雷雨性格,白热短促雷雨式的力量。挣扎与残酷的发现,包含人无论怎样挣扎不免失败的生存状态的发现,又表明作者对宇宙间压抑人的本性并对无法把握力量的无名恐惧。曹禺式的命题:残酷悲悯,剧作家精心设置了序幕与尾声造成了欣赏的距离将戏剧本事中的郁热愤懑与恐惧消解殆尽,达到类似宗教的效果悲悯的感情,作为一种远距离的理性审视的审美情感对剧作中激情的净化升华与超越。重要特色:关注现实也超越现实追索隐藏于现实背后深处的人生人性生命存在的奥秘。
41、生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人,但却最终发现你们有缘无份,因此你不得不放手。
42、爱情啊,你的荆棘,已刺伤了身陷其中之人的双眼。
43、72——75大多诗集是工农作者为配合政治运动的作品集《文化革命颂》,群众歌曲等将语录谱写成歌曲,直截了当极端的修辞方式。小靳庄诗歌——用快板顺口溜形式写的政治宣传韵文,诗歌创作与个体体验表达无关,僵硬政治象征语言对诗的侵入,使诗完全失去传达诗人语言和想象上的敏感的可能性。从郭小川50《投入火热的斗争》贺敬之60《雷锋之歌西去列车的窗口》到70《理想之歌》形成当年青年人生道路和理想的诗歌系列。主题连贯政治抒情诗显示各个时期个体的理想被组织进国家意识形态的方式和轨迹。
44、当时小说的艺术成规评价尺度来自经典现实主义,故事性强有吸引力,语言通俗群众化思想低性格单薄幼稚艰苦表现不够,反映出对这类小说暴露的尴尬和矛盾
45、因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。
46、爱情是一朵生长在绝崖边缘的花,要想采摘它必须有勇气
47、上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运。
48、张天翼是个极富创造活力的作家,不仅致力于作品题材多方面的开拓,而且进行短篇小说体式的多种试验,以及糅合各类方言创造新鲜流动的口语化文学语言的尝试。他那样广泛地讽刺了30年代社会的种种矛盾,如果说老舍是旧中国北方市民社会的同情者与批判者,张天翼则是当时东南沿海一带市镇社会的揭发者。他的小说注重写人,在人生一瞬中透视出丰厚的人物性格史,勾勒人物的线条明净而不驳杂,善于狄更斯式提炼习惯动作与用语,抓住人物的灵魂廓大其细小特点,写出大的性格。他的短篇小说,重视叙述角度的灵活多变,以动作、情绪作为叙述结构的内在依据,淡化故事情节,在有所省略中传达出叙述的节奏、动势和力度,形成横向结构的片段性、速写性很强的富有戏剧张力的小说形式。他确实能按自己活跃的感觉、意识所能捕捉到的样子来创造小说文体。张天翼的讽刺没有鲁迅讽刺那样博大精深,也没有老舍那样温婉,但自有其锋利劲捷处,他的泼辣豪放的夸张风格十分鲜明。
49、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人…但能纳好多妾。
50、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
51、(4)革命作家相对集中于上海,提供了组织无产阶级革命文学队伍的可能性。当时,上海聚集了一批参加过革命实际活动的作家,加上一批从日本等地归国的激进的青年,这两部分人共同倡导了革命文学运动。
52、我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延。
53、王家新:80初朦胧诗风影响80中期《中国画组诗醒悟》禅道意味捕捉微妙情境,营造冥想气氛。
54、因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获
55、(2)真挚的独抒性灵,追求个性解放是他诗歌的基本艺术个性。他执著地追寻“从性灵深处来的诗句”,在诗里真诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性,并外射于客观物象,追求主、客体内在神韵及外在形态之间的契合。
56、两个人知道是秘密,三个人知道就不是秘密吗?
57、然而,从词源学的观点来看,这种说法是错误的。honeymoon最早出现于16世纪,且honey同样用以喻指新婚的甜蜜,但moon并不是指阴历月份,它是一种苦涩的暗示,旨在告诫人们婚姻固然是幸福甜美的,但这种甜蜜就像月亮的盈亏,只是暂时的。婚姻更多地意味着双方要一起肩负生活的重担,一起承受人生的酸甜苦辣,一起经受生活的风风雨雨。
58、萧军:与萧红合成二萧,长期生活在社会底层具有刚猛的反抗精神,代表作《八月的乡村》描写一只抗日游击队伍的成长,尖锐雄浑遒劲画面少修饰短篇连缀式的结构接近生活原型,英雄主义的音调。短篇《羊,江上》塑造东北下层人民质朴坚韧的灵魂,《过去的年代》以题材的独创性浓郁的地方色彩生活画面的广阔,人物性格刻画的历史深度对现代长篇小说艺术发展做出贡献。
59、真爱一个人,就要尽量让他开心,他开心了你就会开心,那么双方就有激情了。
60、我是一个笨拙的人,不会把我的心涌上我的嘴里,我爱您,只是按照我的.名分,一分不多,一分不少。
61、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光
62、闪光的东西,并不都是金子,动听的语言,并不都是好话
63、10一想起你的爱使我那么富有,和帝王换位我也不屑于屈就。《十四行诗第二十九首》
64、上海孤岛文学:1937年11月上海沦陷后,一部分作家坚持创作利用各种艺术形式配合抗日救亡活动史称孤岛文学。戏剧运动最活跃,抗日剧有艺术水准的翻译剧历史剧。于伶夜上海长夜行李健吾的草莽及改编的外国剧作代表了孤岛文学戏剧艺术水准。
65、威廉·莎士比亚重视对美的追求,这种追求主要表现在他的诗歌中。在《十四行诗》中,作者把爱情、友谊渗透进以美为品味的情爱观中,作者将爱情和友谊视为美的源泉和灵感,诗人赞颂爱情和友谊,最根本地是出于对美的欣赏和追求。
66、9莎士比亚说:成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。
67、现代小说客观写实和主观抒情诗是两大流脉,相互渗透。郭沫若残春是最早的意识流小说之一。从小说体制看,短篇获得巨大成功是小说现代化的标志,说书式小说到三四十年代老舍赵树理发展都较高层次,心理描写小说广泛流行。女作家凌淑华酒后,绣枕是心理名篇。创造社张资平专写性爱小说,冲积期化石,飞絮是他重要长篇小说,写实中包含浪漫抒情与肉欲描写。历史小说,鲁迅《补天,铸剑》是浪漫想象和现实讽喻的产物
68、《万象》最具代表性通俗文化刊物文艺色彩浓厚,继承旧传统(部分旧体笔记诗词学术考证文字)调和新旧关系努力追去自身的现代化新文学化,表现40年代文学融合的意义。
69、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。
70、文学题材对象的变化。为人生的文学观念出发鲁迅开创了表现农民与知识分子两大现代文学的主要题材。鲁迅在观察表现小说主人公时有着独特的视角:如始终关注着病态社会里人精神的病苦。对知识份子题材着眼于精神的创伤与危机。他的小说实质上是对现代中国人(农民与知识分子)灵魂的伟大拷问深刻的显示;额他小说的现代性的写实主义。他鞭打人的灵魂,但最终指向是:对于社会对于人自身的反抗。这些特色体现在呐喊彷徨里就演化为看与被看,离去归来再离去两大小说情节,结构模式。
71、完美的爱情,让人意志薄弱;不完美的爱情,伤害人心莎士比亚经典语录爱情莎士比亚经典语录爱情
72、(1)表现出非格律化倾向和脱离现实的“纯诗”立场。后期新月派诗人出现了向自由诗发展的趋向。坚持超功利的、自我表现、贵族化的“纯诗”立场。回到自我内心世界,回到诗的艺术世界中。
73、29).神明啊!要是有一天克瑞西达背叛特罗里斯,那么就让她的名字永远被人唾骂吧!
74、杨沫长篇青春之歌描写知识分子在革命中的成长史,类似表现城市地下工作的作品中还有《小城春秋》。
75、在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
76、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
77、你说你喜欢雨,但是下雨的时候你却撑开了伞;你说你喜欢阳光,但当阳光播撒的时候,你却躲在阴凉之地;你说你喜欢风,但清风扑面的时候,你却关上了窗户。我害怕你对我也是如此之爱。
78、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜
79、每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链
80、要和一个男人相处的快乐,你应该多多了解他而不必太爱他;要和一个女人相处的快乐,你应该多爱她,却别想要了解她!
81、老舍塑造的“侠客兼实干家”的理想市民形象,就文化立场而言,是建立在传统的道德观基础上的。主要目的是为了探寻一条中国文化转型的出路,因此文化批判和文化选择就带上了一定的启蒙主义色彩。
82、言情侠义侦探滑稽等通俗小说都是近现代都市的文化产物,主要以都市中具有初步阅读能力的市民阶层为对象,具有消遣娱乐的消费性,50年代后基本受到排斥的对待,50年代中期百花时代文学界对张恨水等的通俗小说作了有保留的重新肯定,表现了拓宽小说创造道路的意象。总体来看,通俗小说的文学样式在当代基本处于断裂消亡的境地。
83、莎士比亚爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。