实践出真知的成语(85句文案短句)

2023-03-08 14:15:32

实践出真知的成语

1、讲了这么多,相信读者朋友们一定能正确使用“不刊之论”了,关于言论的成语还有很多,做个小测试看看你有多了解吧!下面这几个词都跟言论有关,请选择合适的词语补全句子。

2、发音:zhēn zhī zhuó jiàn

3、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

4、(出处)《老子》第六十四章:“千里之行,始于足下。”(实践出真知的成语)。

5、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡

6、革命战争时期,d内长期存在的“左”倾教条主义者,忽视或拒绝中国革命的经验,不研究中国革命的实际,到处生搬硬套马克思主义著作的只言片语,使中国革命力量遭受极为严重的损失,几乎断送了中国革命。

7、学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)(实践出真知的成语)。

8、这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

9、  百年苍松,苍翠欲滴。遒劲枝干,鹤骨松姿。巍然屹立,稳如泰山。新冠肆虐,何以畏惧?

10、要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝。读万卷书不如行万里路。

11、你一定会感到奇怪,“刊”不是“刊登”的意思吗,怎么会表示“削去”呢?原来,“削”才是“刊”的本义。《说文》曰:“刊,剟(duō)也。从刀,干声。”段玉裁注:“按凡有所削去谓之刊。”所以“刊”常用来表示砍树、刻石等,如“随山刊木”“封山刊石”,而当“刊”与竹简结合在一起时,就由刀削错字衍生出了“删削”“修改”的意思。今天编辑们常做的“刊定”“刊误”工作便是由此而来。

12、现在大家明白了吧,“不刊”不是“不能刊登”,也不是“不能砍削”,而是不能修改,不刊之论,便是不易之论,形容言论的正确、精当,古文中常见“不刊之书”“不刊之典”的说法,与今天的“不刊之论”大致相同,如“是县(悬)诸日月,不刊之书也”(扬雄《答刘歆书》),“左丘明受经于仲尼,以为经者,不刊之书也”(杜预《春秋左氏传序》),可与日月比肩,自然是用来称赞的话了,以后可千万别再褒贬误用啦!

13、实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

14、他就是这么的勤奋,这么的坚持不懈,所以,他成功了,他终于成了一个举世闻名的伟大的音乐家!这成功的奥秘是什么?对,这一切的一切,都是因为勤奋!

15、近水楼台、近在咫尺、不远不近、远近皆知、近墨者黑、近乡情怯、远近闻名

16、这篇文章东拉西扯、     ,还达不到发表的要求,建议退稿。

17、解析:言谈有实践作为根据切实可靠 出处巴金寒夜:钟老这是经验之谈啊!小潘大声笑着说

18、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)

19、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

20、实践有着诸多的含义,经典的观点是主观见之于客观,包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。

21、内行看门道,外行看热闹。早起多长一智,晚睡多增一闻。

22、仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

23、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——林希元(明)

24、知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语)

25、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)

26、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

27、台上三分钟,台下十年功。钟不敲不鸣,人不学不灵。

28、那么,“刊登”的意思又是怎么来的呢?跟“不刊之论”一样,“刊登”跟“削”也有关系。古代印书,要先把印刷的内容刻在木板上,这正是“刊”的“削去”义。于是“刊”也就泛指印刷出版,进而可指出版物,如“报刊”“月刊”。在报刊上登载作品,便是“刊登”。

29、你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下。——毛泽东

30、有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德实践出真知的谚语知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语)

31、近代魏源《魏源集》:及之而后知,履之而后艰。清袁枚《随园诗话》:村童牧竖,一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。

32、为了总结两次国内革命战争的经验和教训,提高全d的思想理论水平,并在国内全面宣传马克思主义的辩证法和认识论。

33、男子声带具备歌音七品,女子身体具备舞姿八态。

34、   成语出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三:“真知灼见者,尚且有误,何况其他!”

35、明胡居仁《居业录·学问》:“体验”二字,学者最亲切。明王廷相《慎言·小宗》:知行兼举。

36、《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”

37、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。

38、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知(中)

39、水不流会发臭,人不学会落后。活到老,学到老,一生一世学不了。

40、我国著名戏曲表演艺术家梅兰芳曾说过:“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全学。”其实他说的一点不假。梅兰芳年轻的时候去拜师学戏,师傅说他长着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,根本不是学戏的料,不肯收留他。

41、老头很干脆地回答:“我不会射箭。你射得可以,但并没有什么奥妙,只是手法熟练而已。”在陈尧咨追问老头有啥本领后,老头把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口,取勺油高高地倒向钱眼,全勺油倒光,未见铜钱眼外沾有一滴油。

42、        踱步良久,时至晡时。云淡风轻,一碧千里。心旷神怡,心弛神往。

43、吝啬之人无亲戚,狡猾之人无朋友。形容实践出真知的俗语最新篇善骑者死在马背上,善游者死在河水中。

44、因此,不攀登高山,就不知道天有多高;不下临深溪,就不知道地有多厚;不聆听古代君王的遗言,就不知道学问的广博。

45、耳听为虚,眼见为实。三天不念口生,三年不做手生。

46、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

47、没有实践就不会有认识,理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要,实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。

48、孔夫子的背包——书呆(袋)子。矮子打狼——光喊不上。

49、真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。

50、不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。(法国谚语)

51、此文打着科学的幌子,实际上宣传的是封建迷信,这样一篇不刊之论,竟然公开刊登在一家省级大报上,真是令人费解。

52、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

53、解析:扣:敲;扪:摸比喻不经实践,认识片面,难以得到真知 扣:敲;扪:摸出 处宋·苏轼日喻:生而眇者不识日,问之有目者或告之曰:&#x日之状如铜盘&#x扣盘而得其声他日闻钟,以为日也或告之曰:&#x日之光如烛&#x扪烛而得其形他日揣钥,以为日也

54、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)

55、如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

56、竹简  图片选自外研社《现代汉语字典》(第2版)

57、你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。——毛泽东(中)

58、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇(意)

59、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)

60、闭门画花不如走马观花,走马观花不如下马栽花。肚里几本经,文章见高低。

61、你全都答对了吗?要想学好成语,一本带有成语辨析和易错点指示的词典怎能少?和我一起get吧!

62、宋释晋济《五灯会元·鸟窠道林禅师答白居易》:三岁之童皆知之,百岁老人行不得。清刘岩《杂诗》:读书虽可喜,何如躬践履?唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:读书破万卷,下笔如有神。

63、口说不如身到,耳闻不如目睹。博学出于实践。

64、扣盘扪烛(kòu pán mén zhú)

65、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

66、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

67、宋朱熹《朱熹文集·答吕子约》:大抵学问只有两途,致知力行而已。元苏天爵《元文集》:不患出言之难,而患践言之难。

68、扣盘扪钥(kòu pán mén yào)

69、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)

70、子不夜行,安知道上有夜行人?不经一事,不长一智。不当撑船手,不会摸篙竿。

71、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)

72、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

73、汉班固《汉书·董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。晋陶渊明《桃花源记》:不知有汉,何论魏晋。

74、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

75、雕版印刷工艺流程  摄于扬州中国雕版印刷博物馆

76、巧口说来山峰含首点头,柔手抓来岩石弯腰鞠躬。

77、读万卷书不如行万里路、实践是检验真理的唯一标准

78、西汉刘向《说苑》:耳闻不如目见,目见不如足践。战国荀子《劝学》:木受绳则直,金就砺则利。

79、实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。

80、古文:《尚书·太甲下》:弗虑胡获,弗为胡成。清王夫之《尚书引义》卷三:君子之学,未尝离行以为知也必矣。

81、拼音;真知灼见 ( zhēn zhī zhuó jiàn ) ;

82、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

83、一次深思熟虑,胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)

84、学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。——李光地(清)

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