离骚屈原

1、　　第四段。承上文说，既然理想不能实现，则退隐可以独善其身；为个人计，又何尝不心安理得?可是这种知其不可为而不为的逃避现实的态度，和屈原的个性是绝不相容的。这使他暂时宁静下来的情感又掀起无限的波澜；在波澜起伏中，一层一层地展开了内心深处的矛盾、彷徨、苦闷与追求，以及在这种心情中的斗争过程。从这段起，所写的都只是一种思想意识的反映，并非事实的叙述。

2、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。

3、上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。(离骚屈原)。

4、给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。

5、世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细?

6、怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

7、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。

8、它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。

9、(221)西海:传说中西方之海。期:约定,此处指约定的地点。(222)屯:聚集。

10、想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。

11、(98)宗:宗祀。用:因。(99)汤:商汤,商代开国之君。禹:夏启的父亲,为夏朝的建立奠定了基础。俨(yan3掩):严肃。祗(zhi1之)敬:恭敬谨慎。

12、这一形象也是追求光明和真理的美好形象，体现了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神。诗人在诗中反复申明他决不能随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇，岿然如山，坚强不屈。

13、屈原他出身系高阳苗裔，有着高贵的血统，怀着这样的优越感，屈原不断地加强自身的内在修养，以达到人格同才能的完美结合，为远大的政治人生抱负打下基础。屈原是非常重视修身的。诗中反复多次提到修身的问题——不论是在少年时期，还是在政治主张不被楚王采纳之后，以及遭群小馋嫉，上下求索无所适从之时，得灵氛卦言准备远去国都后，他对自己内在修养的要求是始终不变的(“宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态也”)，作为一条线索反复出现，贯穿全诗，同样这一点也适用于屈原的所有作品。

14、(211)扬:举。云霓:云霓作的旗,即下文的"云旗"。晻蔼(yan3ai3掩矮):因云霓之旗遮蔽而光线变暗的样子。

15、第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不被世人理解的强烈感情。

16、日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。

17、她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。