反对战争维护和平名言

1、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——亚里斯多德

2、“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢？我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢？因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢？正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。

3、○唐·杜甫《悲陈陶》三年笛里《关山月》，万国兵前草木风《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。万国，即万方。

4、习近平主席的呼吁，为世界和平发展提供了新的思路。战争是一种简单的暴力，和平则需要复杂的努力。反法西斯战争的胜利告诉我们，不同文化、不同历史、不同社会制度及意识形态的国家和地区完全可以携手合作，共同捍卫人类和平。二战能胜利，就是因为爱好和平的国家和人民超越社会制度差异，在共同威胁面前结成了生死与共的命运共同体，共同反击法西斯主义和军国主义；今天要维护和平，同样需要增强命运共同体意识，维护战后国际秩序，警惕战争死灰复燃。

5、行人：出发的士兵。○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今军声，军队作战喊杀声。

6、我们再从和平概念来理解这个问题：战争最先发起的一方或发起侵略战争的一方，他们发起战争的目的，是为了通过用发起战争的方法来打破和平，并能通过武力或暴力的手段，来最终攫取到自己想要的利益或结果。而被动应对战争、反抗侵略战争的一方，则是想通过武力或暴力的手段，来最终实现阻止战争、消灭战争，切实维护自身利益并最终实现和平的目的。因此，要论和平，就必须要先说战争，就必须要首先搞清楚战争的正义与非正义性质。

7、　　译文：不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。　　

8、○唐·杜甫《潼关吏》百万攻一城，献捷不云输捷：胜利。不云输：不报告败绩。

9、黄尘满面长须战，白发生头未得归○唐·令狐楚《塞下曲二首》以兵为仁义，仁义生刀头。刀头仁义腥，君子不可求兵：刀兵，指战争。

10、对日本右翼而言，他们反省二战，不是反省侵略战争的罪行和责任，而是反省为何日本没打赢。二战结束已然70年，右翼势力歪曲历史的闹剧仍不断在日本上演，充分表明，战后的日本没有完成彻底清理和反省的任务。

11、阴山：泛指边地的山。这两句形容军威声势雄壮，地动山摇。

12、○唐·杜甫《遣怀》汗马牧秋月，疲卒卧霜风汗马：马因奋战而出汗。疲卒：士兵因苦战而疲劳。

13、○唐·刘湾《出塞曲》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻辕门：军营门。风掣chè：风吹动如牵引。(反对战争维护和平名言)。

14、真理才是生命之光，斗争才是和平之母……——郭小川

15、和平的国家属性，是指一个国家在不同的社会制度、不同的地域环境、不同的历史条件下所表现出来的对于和平的看法与态度。在不同的社会制度、不同的地域环境、不同的历史阶段中，这种和平国家属性，也会呈现出完全不同的特点与属性。一是在奴隶制、封建制、资本主义制度下，一个国家所表现出来的和平属性不是向往和平、维护和平，而是穷兵黩武、迷恋扩张、破坏和平、崇尚战争。人类历史以来的东西方国家，都是如此。

16、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

17、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

18、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

19、从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰)

20、用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

21、前方的战斗不断的传来，有谣言有恐慌，人们生活在生与死的边缘，但是谁又愿意死去呢，哪怕是蝼蚁也苟且偷生啊，他们期待和平他们需要一个领导，一个带领他们走上不在流利失所的地方！战争(历史的重演)。历史的悲剧在次重演！安逸的生活让人们失去了对战争的恐惧，代替的是战后的利益。

22、——(奥地利)茨威格国家用兵，是为的正义。

23、——(德国)歌德一种和平是一时眼前的和平，将是与已经放下武器的战败国，德国结束战争的和平；另一种和平是永久的和平，将是使任何未来的战争永远成为不可能的和平。

24、战争状态下的反对战争、维护和平、实现和平，是一种战争状态下的力量平衡、动态平衡。在战争发起状态下，当反对战争、反抗侵略、维护和平的力量，大于或是远大于发动战争、发动侵略的破坏和平力量的时候，这种和平，才能实现。而当发动战争、发动侵略的破坏和平力量等于或是远大于反对战争、反抗侵略、维护和平力量的时候，战争就会持续，和平很难实现。

25、7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

26、是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟)甚至家庭之间的矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解决办法。是谁在主宰着这世界，是谁在勾引这游戏，烟花纵然美丽，却收割了多少伤透的灵魂。

27、26“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。

28、○唐·高适《燕歌行》横笛闻声不见人，红旗直上天山雪两句写行军队伍中传出嘹亮的笛声，一行红旗在天山白雪映照之中直上山颠。○唐·陈羽《从军行》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环金河：即黑河，唐时设金河县，故址在今内蒙古呼和浩特市南。

29、只有胜利者，才能用战争去换取和平——萨卢斯特

30、那一页历史不容忘却。第二次世界大战的战火燃遍四大洲两千多万平方公里土地，80多个国家和地区、约20亿人被卷入战火，军民共伤亡7000余万人，财产损失4万多亿美元。法西斯主义和军国主义的战争机器制造了惨绝人寰的兵燹之灾。战争的空前残酷，让历史学家将20世纪称作“极端的年代”，它“激起了人类最伟大的想象，同时也摧毁了所有美好的设想”。

31、这里泛指侵扰西北地区的敌人。○唐·王昌龄《从军行七首》前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。

32、人类只有一个地球，各国共处一个世界，当国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体，任何零和博弈的逻辑都已经黯然失色。人类只有在相互尊重、平等相待中找寻道路，在合作共赢、共同发展中实现利益，在兼容并蓄、交流互鉴中延续文明，在命运与共、唇齿相依中争取共同、综合、合作、可持续的安全。