关于黄河的俗语及意义

1、黄河在高高的草原上一路流来，到了尖扎县境内，一头扎进了彩山的怀抱。两岸丹霞的雄奇，映衬着河水的柔美，相得益彰。红崖碧水，在不绝如缕的诵经声中，构筑了蓝天白云下叹为观止的景色。

2、黄河石林景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙结合在一起，山水相依，动静结合，气势磅礴。国内罕见，西北独有，堪称“中华自然奇观。”

3、由此可见，该故事类型也可与俗语“胡二马月”毫无联系。

4、至于为啥不是“龙年虎月”，或者是“猪年狗月”，可能是说这话的人比较喜欢猴和马吧！(误)

5、"鲤鱼跳龙门"的传说，就是指跳跃此处。说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷争跳这个成龙的门关。能跳过者，立时成龙。只有那些百折不挠的鲤鱼，最终才能成龙。

6、黄河天地间笔走龙蛇似地绵延，一头接着天际，一头接着我脚下开满繁花的山坡。我把黄河的这另类形象深深印在心里！

7、这一现象在俗语故事中并不罕见。比如，在山东莱阳市流传着俗语故事“没良心”的一个文本——《没“良心”》。

8、《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。该书具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传最为广泛的古代长篇小说之一。

9、历史上曾有"黄河清，圣人出"的说法。但黄河的水能变清吗?黄河水在青海境的河段是很清的，但流经黄土高原后，各支流带入大量泥沙。这主要是因为人类活动对环境破坏的结果，造成黄土高原水土流失。

10、虽然在上述11个故事文本中，俗语“胡二马月”与故事类型“AT893C至友受诬不辩”关系密切，但这并不意味着二者密不可分、存在绝对的一一对应关系。

11、黄河作为我们的母亲河，在传统文化中占有举足轻重的地位，是中华民族的摇篮。因此，这条流经中原地区的浊流被升华为“圣河”，被尊为“百川之首”“百河之宗”，因此有了很多与黄河有关的成语和俗语，下面我们具体来看一看。

12、我一直认为，选题是摄影的最大技巧。许多时候，风光摄影要表现的，是大家平常看太不到的视角，或者是与人们的普遍认知相异的内容。我把清水黄河作为选题，旨在展示这条母亲河柔性、清丽、安详的一面，这虽与大部分人对黄河奔流咆哮的固有形象有较大差距，但这恰恰说明这是个可选的摄影题材。

13、在故事9《胡儿马月》的采集地安徽亳州，还流行着与俗语“日久见人心”结合的同型故事《日久见人心》。

14、河清海晏：黄河水清了大海没有浪了，比喻天下太平。

15、可是，该故事主角的名字为什么采用了显然脱胎于俗语故事“胡二马月”的“胡儿”和“马三”呢？

16、“有眼不识金镶玉”多用来比喻见识浅陋，缺乏识别事物的能力。它的原话是“有眼不识荆山玉”，这句俗话典出《韩非子-和氏》。因和氏壁出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”。

17、四大名著连环画，也是我们那个年代，“国学”的启蒙方式：孙悟空的神通、关羽的忠勇、王熙凤的泼辣、林冲的无奈……生动的画作、动人的故事，不仅是迷迷糊糊的童年，还是以后积累的作文素材。

18、经过精心整编，全新修订，尽可能的还原这部作品的初始面貌。新推出的《水浒传》连环画修订本，让这部经典佳作重出江湖。

19、历史上最有权势的五位女性，武则天、慈禧纷纷上榜，究竟谁最厉害？

20、　　意义：这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。

21、人与自然的完美结合，大桥是黄河母亲的美丽配饰。

22、"中流砥柱":这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。砥柱山其实是一巨石，位于黄河三门峡段的急流中，是一个石岛，人称"砥柱石"，或"中流砥柱"。

23、由于中国民间故事类型各种索引中均未收录该故事类型，我们可将其添加到金荣华《民间故事类型索引》的编目当中，放置于“893A至友报恩不明言”和“893B避嫌疑的救济方法”之后，按照国际通行的AT分类法，命名为“AT893C至友受诬不辩”。

24、“皮匠”也好、“裨将”也罢，遇上什么难事，大家一起商量，出主意想办法，解决问题的方法就很多，总比一个智者的锦囊来的更妙、更高。

25、第俗语与俗语故事之间的关系，不仅体现了民俗与元民俗之间的关系，而且体现了民俗内部不同体裁之间的关系。谚语学作为俗语学的一个分支，已经注意到谚语与童话、谚语与寓言，甚至谚语与风俗画之间的关系，俗语学和故事学理应关注俗语与故事间的关系。

26、我在教学中曾遇到了学生的灵魂拷问：“老师，臭皮匠是不是修鞋的呀？诸葛亮那么神机妙算，难道三个修鞋的就能跟他一样厉害了么？”

27、后来为什么叫“无奸不商”呢，按照这个说法，世上做生意的，没一个不奸狡的，这也反映了一部分不良商人缺斤少两、以次充好，老百姓通过这一俗语表达对奸商的憎恨。

28、从四川若尔盖经郎木寺回到的西宁的途中，就经过青海同仁、尖扎等以黄河丹霞峡谷著称的地貌段。丹霞你可能见过不少了，但如此具有西北风味的红色峡谷定能震撼到你。

29、黄河，母亲河，你一路欢歌，一路养育着你的儿女们。醉心于黄河边的那一曲曲田园牧歌，有着一种深深的踏实感~~

30、黄河有一个马蹄形的大弯叫做"河套"。俗语云："黄河百害，惟富一套"。这里说的一套就是指河套地区。

31、据说，从前有个奴仆叫柳生，倾慕黄府的大小姐。柳生擅长模仿鸟儿的叫声，黄小姐又恰好喜欢鸟。于是，两人整日在一起，日久生情。

32、孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪不到黄河心不死黄河百害，惟富一套。

33、剧中六小龄童扮演的孙悟空，更是成为经典中的经典。六小龄童之所以能把孙悟空演活，据他说，拍摄《西游记》时，在造型表演方面，就是从这套连环画中获得启示的。

34、黄河在黄土高原转了许多的大弯之后，呼啸奔腾远去。留下那首高亢的信天游民歌还在我们耳旁回荡："你晓得?天下黄河几十几道湾?天下黄河九十九道湾。"九"和"九十九"在古代是形容多的意思，说明黄河的弯曲多。

35、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。所谓的恢宏开阔、一泻千里如图所示。

36、黄河流经的地区地貌多变，峡谷也是黄河的一大风景线，诸如青海境内的龙羊峡、李家峡、刘家峡；宁夏境内的青铜峡。

37、意义：黄河清了，要出圣人了。而今国家昌盛，正在东方的民族中崛起，看样子，仿佛真的要出圣人了。

38、就目前所见资料，俗语“胡二马月”与“AT893C至友受诬不辩”型故事有比较稳定的结合关系，所以，在本文中，俗语故事“胡二马月”专指俗语“胡二马月”与故事类型“AT893C至友受诬不辩”结合的故事。

39、那这句俗语，为什么在长期的辗转流传中，竟错成了“量小非君子，无毒不丈夫”呢？尤其是“无毒不丈夫”，似乎成了某些人行凶作恶的“理论根据”。

40、● 地址：广西南宁思贤路38号《民族艺术》编辑部

41、注意：为尽可能的还原作品的初始面貌，图书上的标价保留原发行价样式

42、过去黄河水运发达，曾为航船要道。但在三门峡段，常有触礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之称。后船每行至此，船夫们便下船用纤绳拉过。

43、至于俗语故事“胡二马月”，其形成过程亦然。俗语和故事类型都各有来源，原本毫无关系。后来，讲述者或借助故事解释俗语，或通过俗语点明故事主旨，使得俗语和故事类型逐渐稳定结合。民众千方百计把自己对俗语的想象纳入已知故事类型的窠臼之中，创造出俗语故事，煞有介事地谎称这就是俗语的真实出处。

44、楚厉王死后，楚武王继位，卞和又把这块青石献了出去，结果又因为欺君之罪而失去了右脚。

45、世界上最神秘的一扇门，传说此门通往另一个世界，是外星人星际之门？