有关道德的议论文

1、然而，生存经验的积累，让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人，都是具有社会属性的，不可能独立存在，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体，也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。(有关道德的议论文)。

2、于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说:“孩子，这0.5分送给你，算作你诚实的奖励。”我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。

3、首先，我们应当有完善而绝对的法制，既然人和人的内心具有差异，我们就应有唯一的标准来衡量人心。不论因为什么，打砸抢烧都应受到惩罚；不论是什么人，违反法律法规都要接受审判。事实上，我们可以看到，我们的社会正在朝法治的方向发展，那么我们应当给予支持和推动。

4、    至于第三句，“才者，德之资也；德者，才之帅也”，则更明确了德才的共轴性：才是德的依凭，德是才的统帅。因此，这三句话都在强调“德”与“才”的关系，这也恰恰是“人生天地间，如何做人与如何做事的思考与定位”问题。“君子不器”，此之谓也。

5、但是盗窃者依然我行我素，豪不听劝，族长依旧召令人们开会警告，但偷窃者还是继续行窃，族长忍无可忍召开第三次大会说：“偷窃者一旦被捉到将鞭打40下。”

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7、哈佛大学每年都拒绝不少水平测验考试中得满分的“高考状元”，理由就是对隐藏在分数后面的综合素质不满意。招生院院长道：“要进入哈佛这样的名校，个人的特长、参与社区的活动多少、课外活动表现等也很重要。”

8、让爱一起伴随我们成长，相信终有一日，“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行。

9、①重庆万州交车坠江事件的发生让无数人惋惜。究其原因，仅仅是因一位女乘客坐过站要求下车被拒就对司机大打出手。而司机竟不顾手中的方向盘还击女子。车上的乘客也抱着“事不关己，高高挂起”的心态在一旁冷眼旁观。三者的行为最终导致了这场车祸的发生。不禁让人感叹“道德在何方？本性又在何处？”

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11、低调，是一种美德。卓琳的低调，是一种美德。作为的妻子，她一直在伟人的背后，低调平淡。在别人眼里，她是伟人的妻子，是一国之母。然而，她在自己看来，她只是一位普通的妻子，相夫教子是她的本分。这位彩云之南的才女，在小平同志最艰难的时刻，她不离不弃；在小平同志最辉煌的时刻，她选择了隐在背后，选择了低调。是她，用精神支持着伟人；是她，用低调的人生陪伴着伟人。她的低调，成就了伟人邓小平率领中国人民走上改革开放、发家致富之路。这种低调，是一种美德。如同一滴清水，清新淡雅，无丝毫杂物。(《过低调的清水人生》)

12、正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

13、在现实生活中，尤其在公共场所，社会公德缺乏的现象比比皆是，以至于近些年来，诸如“中国式过马路”“中国式排队”“中国式抢购”“中国式喧哗”等热词通过网络以及各种媒体大肆传播。“中国式”似乎成了“中国病”“中国问题”的代名词，给中国形象抹黑。在国外，部分国人违背社会公德的行为更是带来了严重的不良影响，诸如：中国中学生在埃及神庙涂鸦破坏文物，中国游客在巴黎卢浮宫喷泉洗脚，中国大妈在美国跳广场舞被抓，等等。规则意识的淡薄造成社会公德意识的缺失，让中国游客在很多外国人眼中成了“孩子”和“不受欢迎的人”。

14、要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；不少于1000字。

15、在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁?这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

16、他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。(《点一盏向善的心灯》)

17、关于道德的议论文素材6：为了声誉，我很严厉——访英国诺丁汉大学校长、原复旦大学校长杨福家院士

18、    相对于抽象玄奥的道和德来讲，“君子不器”之“器”指的是具体可感的容器，是形而下的东西，所有的道或德都必须依托一定的形或器表现出来，所以，“君子不器”，理应成为我们的人生追求。俗话说，金无足赤，人无完人。神仙总是存在于世人的想象里，而“圣人”离大众又太过遥远。我们所有的人都或多或少地存在着这样或者那样的不足甚至缺点，但我们必须有一个起码的认知和追求，德行修养一定要高于才学修养，即做“高山仰止，景行行止”的君子而不做小人。

19、“海纳百川，有容乃大”，为什么大海可以如此宽广，如此波澜壮阔？因为他有天地之间无与伦比的胸怀——包容。一个人道德水平的高低，与他的包容心有很大关系，善于包容别人的人，别人也愿意为他效力。战国时，齐国公子孟尝君，注重自己道德水平的修养，同时用一颗包容天下的心欢迎天下贤士，一时，群贤毕至，门客三千，孟尝君对每个人都礼待有加，后来，当他落难时，是这些门客帮他渡过难关，重新得到了丢失的利益。试想，如果不是孟尝君有美好的品德，那么即使他有一时的辉煌，也终会因为品德的低下而丧失手中的利益。

20、有一种说法，认为中国是一个具有儿童时期特质的国家，这自然是与西方理性的成人思维相比较而言的，然而我认为这并非虚言。瑞士心理学家皮亚杰提出思维从儿童发展到成人需经历自我中心阶段、权威阶段、可逆性阶段、公正阶段的理论，这正与中国目前的经历息息相关。皮亚杰的论点主要是从思维能力来进行考量的，中国人两千多年来很难学会自己理性的思考。如今从改革开放开始进入的是一个全新的时代“相对论”，尤其是道德的相对化成了一个重大特征。这也是康德口中的“脱离不成熟状态”，也即“启蒙”之第一步。从这时起，中国人不再如同无知的孩童一样对外加的标准逆来顺受，人们走在通往公义之路上。

21、就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

22、怎样做一个有道德修养的人呢？首先，在日常生活中尊重他人，因为尊重是道德之本，是人类最起码的道德共识。其次，我们要助人为乐，献出自己的爱心，去帮助那些需要帮助的人。最后，我们要从身边的小事做起，真正做到“文明始于心，道德践于行。”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。我要行动起来，时时刻刻注意自己的言行和举止，让文明成为习惯，让道德成为自然。

23、我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。(此两段说现实意义。)

24、人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候，天安门的一切都成了新中国的象征，而今，我们又获得了第二十九届奥运会的举办权，全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌，又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗，但是，还有一些人在不讲道德，辱没中国的尊严。

25、行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

26、　　2012年5月29日，吴斌在高速公路上驾驶大巴时，被飞来的铁片击中导致肝脏破裂，因为突如其来的事故，按事情的发展，全车乘客必定会遭受牵连，但在生命的最后一刻，吴斌阻止了悲剧的发生，他忍受着巨大的疼痛，缓缓靠边停车，用他那坚强的意志力完成了安全系数最高的系列操作，停住了那原本该撞上护栏的大车，保全了全车乘客的生命，让全世界人民为他高尚的道德所赞叹。在吴斌同志身上，充分展现了交通运输一线职工奋不顾身、舍己为人的献身精神，充分展现了当代交通运输职工强烈的社会责任感和良好的职业道德。因为他是司机，他有责任保护自己的乘客如果没有那份源自责任的道德心，他不会在自己身受重伤时还用自己最后的意志救了一车乘客。

27、    人常说，有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是毒品。德才兼备者为“圣”，德优于才者是“君子”，才大于德者是“小人”。二者都在强调“做什么样的人”，也就是“做人”问题：德才兼备是目标；有才无德是小人，世上没有人自愿做小人；有德有才是追求，也就是说，做君子是我们的普众追求。

28、道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

29、               莫让“道德”成为绑架的绳子

30、中午，正是最热的时候，太阳的光映照在我的脸上。坐在车里，听着"吼，吼。"的车声，这声音毋庸置疑是噪音，望着车窗外，人来人往的街道，他们都是半眯着眼睛，撑着太阳伞，似乎一点也不喜欢这热辣辣的太阳。

31、这话说得真好。当下，愈来愈多的人为物质的樊笼所困，而他们内心的道德观正一点点在物欲的风化之下愈发模糊。我们从未如此厚颜无耻，如此善于诡辩。

32、    道德绑架是一种错误的价值观，是以己度人、以己约人的畸形心理。人们往往只看到富人的财富、成功和光鲜的生活，却没有看到他们为今天的美好生活而付出的努力；只要想到名人，人们往往便对其以双重尺度加以评判。现如今，社会名人倘若不做公益，便会被人嘲讽。马云，中国首屈一指的创业达人，在事业成功之后默默设立了公益基金，用于支持乡村教育发展。然而，天津爆炸案之后，无数网友纷纷在马云的微博评论中留言“逼捐”：“你这么有钱，为什么不捐一个亿？”“你不捐款，我们就抵制淘宝！”这样的道德绑架是网民的畸形心理所致，反映了网民的“孤陋寡闻”，是片面地以“道德”为准绳对马云进行的攻击。名人做慈善也非理所当然，站在道德的高地对他人指手画脚，只会让善人伤心，让捐赠变味。

33、在儿时的记忆中常常会有这样的情景：“妈妈，表弟翻我的玩具，弄坏了小汽车，我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹，满地的狼藉，心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待，期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语，于是，“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实，在我们在严格死守道德底线的同时，已然被安排在了不同的起跑线上，我们做了正确的事情，却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡，最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问，何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号，而被进行了行为上的“绑架”!

34、《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

35、此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。道德绑架议论文3中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。

36、道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!

37、高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”

38、那位叫作加莱亚诺的作家，用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心，毫不留情的拒绝、反抗，鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争，他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战，他们都是倔强，顽强，勇毅的战斗者，心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼，拥有直指人心的力量。

39、(5)所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

40、有助增分的亮点有：标题、开头(题记)、结尾、过渡段、主体段

41、与完善的。马克思主义认为法律与道德既有区别又有联系。

42、要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

43、两则新闻看上去都情理之中，孩子与亲生父母相认那是认祖归宗，捐款救灾那是人之常情，但这两则新闻都被批上了中国数千年来，最为重要的东西，那就是道德绑架!

44、我们如此熟悉这个词汇，对于我们来说，它已经不存在多少新鲜感了，我们甚至很少有时间去重温它了。但是，关于它，我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?

45、你好！不知不觉，你已经陪我走过了十七个春夏秋冬，你总是在我身边提醒着我什么该做，什么不该做。因为一路有你相伴，我才能健康快乐的成长。我要真心的对你说：“谢谢你！”

46、宽容，会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为，如果时刻牢记在心，自己会很生气，感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后，越想越生气，心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你，但对于无法挽回的事实，如果紧追不放，再想着怎么去对付别人，心里的压力可想而知，每天心事重重的，怎么能够快乐的起来呢?曾经看过电视剧“情深深，雨蒙蒙”，其中依萍对于父亲的行为很是生气，对于陆家给她以及母亲造成的伤害，更是无法谅解，而她妈妈则对她说，心中如果充满仇恨，是难以开心的，也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍，而不是充满仇恨的依萍。其实，每一个人都如此，对于别人的过失，在适当的范围之内，给予宽容和理解，那么，心情自然会好起来，日子也会过的更快乐。

47、今天班级举行读书会，纵论春秋风云人物。老师的意图很明显，举办这个读书会，就是让我们从传统文化中吸取养料，不忘历史，走好前行的路。

48、给“尘衣之约”分别回复下列消息，可免费阅读很多优秀作品。

49、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基         

50、我们眼见那些道貌岸然的执权者有恃无恐，将“贪”视作“人间正道”；我们眼见那些无信仰、无追求的大学生雇人代为上课，却自称是利用资源、节约时间、珍惜青春；我们眼见那些华尔街的商业天才们面对着自己创造出的一个又一个经济泡沫，将原本该用于公共建设的资金挪来填补这些无底的经济空洞，却还厚颜无耻地标榜自己力挽狂澜的魄力；我们眼见最肥沃的土地正因过度开采而失去颜色，他们却仍沉浸在竭泽而渔的快感之中……

51、所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

52、善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！

53、美好的德行带来利益，卑劣的德行令你丧失手中的利益。古代如此，现代更是如此。所以，在学习知识的同时，我们更应注重品德的修养，这样才能在以后的竞争中立于不败之地。关于道德的精议论文作文3道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。但是是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。

54、作为我国光学事业的奠基人，王大衍一生专注于事业，不被外物干扰。他因不凡的成就被国家奖励，受到人民的赞扬，但他仍担当起自己的责任，不居功自傲，默默为国家奉献自己。近几年，随着：“三钱”、朱光亚、何泽慧等老一批科学家的先后去世，国家的重任落在了我们年轻人的身上。我们应像孙中山先生说的那样，承担起责任，精神贯注，全力向前，为国家做贡献，终有成功之日。