黄金时代经典句子

1、有我所不乐意的，在你们的世界里，我不愿意去。

2、在十九世纪俄罗斯诗歌的天空上，普希金并不是一颗孤独的太阳，与他一起闪耀的至少还有茹科夫斯基、巴拉廷斯基、丘特切夫、莱蒙托夫、柯尔卓夫波隆斯基、费特、迈科夫、涅克拉索夫和尼基丁等灿若星辰的名字。如果不了解他们，我们就无从知道，在十九世纪与二十世纪之交，何以能出现一大批影响现代世界诗坛的优秀人物，如勃洛克、古米廖夫、曼杰什塔姆、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃、马雅可夫斯基、叶赛宁，乃至以后的格·伊万诺夫、波普拉夫斯基、叶拉金和布罗茨基等。列宁曾经说过，忘记过去，就意味着背叛。我想说，不知道过去，就意味着没有未来。

3、晚来偏无事，坐看天边红，红照伊人处，我思伊人心。伊人何所在，有如天上虹。

4、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。

5、在革命时期，总有人在戏弄人，有人在遭人戏弄。灰白色的面孔上罩着一层冷汗，在这上面又有一层皱皱巴巴，湿淋淋的惨笑，就是献给胜利者的贡品。

6、多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。60你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。

7、和端木相处，固然少了争吵，却总觉少了一丝味道。

8、王二和陈清扬两人无论外形还内在，都十分不同。但是他们有一个最重要的共同点，建立伟大友谊的重要原因—他们都是独特的人，与外界有些格格不入，不随波逐流。从一开始陈清扬找王二去证明她不是破鞋，王二语不惊人的回答，看似荒唐，实际却包含哲学道理—你永远不能证明别人心里的既定偏见，与其想方设法证明，不如自动过滤掉这些恶意眼光，别给自己添堵。

9、还是喜欢你有你在的地方还是手足无措跟你说话还是会忐忑不安可是好在已经释怀了无法与你在一起我真不知道怎么才能和你亲近起来你好像一个遥不可及的目标我琢磨不透追也追不上就坐下来哭了生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。----《一只特立独行的猪》除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。

10、实质上，不妨说，梦不就是一种向错失的现实－那现实除了在还未完全醒来时无止境地重复自身外，它再也无法呈现自身－致敬的行为吗？

11、“我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？”----《忏悔录》

12、0如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，我就会朝你的方向走其余的999步。0为你的难过而快乐的，是敌人；为你的快乐而快乐的，是朋友；为你的难过而难过的，就是那些，该放进心里的人。

13、王小波在农村插队时，也曾有过一段独处时光。

14、 适时回眸，也许就在那一瞬间你会发现，顺着斑驳的痕迹你还能找到来时的路和最初的那份坚持。

15、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。----《叔本华人生哲学》

16、那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡；

17、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。

18、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。

19、这是人生对人生观开的玩笑。世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情有些事情本身我们无法控制，只好控制自己我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。

20、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

21、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。——王小波《黄金时代》

22、这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。

23、就如世上一切东西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。

24、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。----《思维的乐趣》

25、12你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

26、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样？人生是苦多乐少。

27、纯粹理性为一种先验的灵魂说(psychologiarationalis［理性心理学］)、为一种先验的宇宙学(cosmologiarationalis［理性宇宙论］)、最后也为一种先验的上帝知识(theologiatranscen?dentalis［先验神学］)提供理念。甚至这些学问的任何一门的纯然设计也根本不是由知性出发形成的，即便知性与理性的最高逻辑应用亦即一切想得到的推理相结合，以便从知性的一个对象(显象)前进到所有其他对象、直至经验性综合最遥远的环节也不行，相反，它仅仅是纯粹理性的一个纯粹的和真正的产物或者问题。----《纯粹理性批判》(情感美文)

28、国内当代作家的书我读得很少，突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了，自然就需要多读两本书，一位老师推荐了这本书，然后我就买下了它，很简单，如此而已。

29、爱情放佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。----《黄金时代》

30、有两样东西，我越是思考，就越是感到敬畏，一是头顶的星空，一是内心的戒律。

31、何知美人意，骄爱比黄金。……，多材信为累，叹息此珍禽。

32、当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为自暴自弃。

33、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。----《人生的智慧》

34、我们应该牢牢记住事物昙花一现的本质，对于任何正在发生的事情我们都要马上清晰地想象到其相反的一面。因此，在富裕之时看到落魄、不幸，从友谊想到反目成仇，在风和日丽想到电闪雷鸣，从爱看到恨，从信任和坦白看到背叛和悔疚，等等，反之亦然。这样做会使人们永久地增进那真正的、人世间的智慧，因为我们会变得凡事深思熟虑，不会轻易地受骗上当----《人生的智慧》

35、本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘。

36、42拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。43来是偶然的，走是必然的。

37、相反，她知道“你我皆凡人”，她能包容对方的小缺点和小任性。

38、刚瞧时，很想有人帮着导读下，生怕自己理解错了。平时就有这个毛病：喜欢看有文章评论的书。当然得是朴实公正的评论，花花哨哨文艺感强的评论是做秀，哄小孩子的玩意。

39、Makehaywhilethesunshines.晒草要趁太阳好。Strikewhiletheiroishot.趁热打铁。十大经典句子优美的句子和赏析？楼主说的是诗句么？你可以到baidu或者coogle上搜索的，那里有很多，而且各种类型的优美语句都可以搜索的到，如果楼主不想搜我就帮你搜一点供你参考

40、以前是以前，现在是现在，我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定，怎么爱，怎么活。

41、我希望自已也是一颗星星。如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。

42、我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。

43、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。无论如何，我要对自己负起责任。

44、菲勒斯作为一个享有特权的能指，其特权或特殊性就体现在它的意指功能上。主体的构成有赖于其对父亲或父法秩序的认同，当主体在母亲他者的欠缺中辩论出了拥有或不拥菲勒斯的差异时，他就决定放弃对母亲的欲望，进入父法的世界，接受对想象的菲勒斯的象征性阉割，借象征地获得的菲勒斯能指从他者那里赎回已然失落的对象。

45、托尔斯泰在《复活》中曾经这样描述一张面庞：对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的、独一无二的、不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍旧表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的略微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含笑的目光里，不但她脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……----《战争与和平》更重要的是，一个人不必要地压抑他自己最高等的精神力量——对像他一样的生命的同情和怜悯——违背他自己的感情去做残忍的事。

46、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。----《沉默的大多数》

47、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。

48、0就算是believe，中间也藏了一个lie。0真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题；而是在一起，就算不说话，也不会感到尴尬。

49、他老想证明我一文不值。我说我真一文不值，他还是不干，真不知道怎么才能让他满意。他想证明我不如他的一根鸡巴毛。

50、Timeismoney.一寸光阴一寸金。Timeandtidewaitfornoman.岁月无情；岁月易逝；岁月不待人。

51、,itwastheageoffoolishness,itwastheepochofbelief,itwastheepochofincredulity,itwastheseasonofLight,itwastheseasonofDarkness,itwasthespringofhope,itwasthewinterofdespair.----《双城记》

52、有句话说：“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”

53、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样？人生是苦多乐少。

54、好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。----《三十而立》

55、少一点期待，多一点真诚，才能让彼此的关系，变得更加融洽。

56、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——王小波

57、今天，历史的脚步已经踏进了二十一世纪，那么，十九世纪的普希金还能给我们以什么启示呢？除了文学史的意义，普希金这个名字还有什么现代性的意义？我们现在是否还需要阅读普希金，或者说普希金的诗歌在什么层面上与我们当代的生活发生关系呢？如果是的话，是什么东西支撑着十九世纪的普希金来感动二十一世纪的我们？

58、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。----《叔本华人生哲学》

59、用不着写诗给别人看，如果一个人来享受静夜，我的诗对他毫无用处。别人念了它，只会妨碍他享受自己的静夜诗。如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。这就是说，诗人这个行当应该取消，每个人都要做自己的诗人。——王小波

60、于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩。

61、名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

62、黄金时代这本书，当我看到它的标题时，我以为他讲的就是，在你人生中最好的那个时代发生的一些故事，而从这本书中我却看到了文革时期发生的现象，去感受了那个时代的人们，他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们，我们的黄金时代，我们从小就有优美的环境去读书，去长大。我们生活在一个公平公正，没有歧视，没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活，更好的去打造属于我们的黄金时代。

63、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。----《沉默的大多数》

64、10喝白酒一斤，我绝对没感觉，因为喝半斤就已经喝死了。

65、我明确了一个东西，在我的阴阳世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要无拘无束，才不要有人以平等对待为由，教我必须按时与会参与讨论，否则要给我戴歪帽子。

66、被做成台阶的石头很不满，就在那里喋喋不休地抱怨。

67、还是喜欢你有你在的地方还是手足无措跟你说话还是会忐忑不安可是好在已经释怀了无法与你在一起我真不知道怎么才能和你亲近起来你好像一个遥不可及的目标我琢磨不透追也追不上就坐下来哭了生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。----《一只特立独行的猪》除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。

68、我和陈清扬在蓝黏土上，闭上眼睛，好像两只海豚在海里游动。天黑下来，阳光逐渐红下去。天边起了一片云，惨白惨白，翻着无数死鱼肚皮，瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风，无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。----《黄金时代》

69、当然王二也是值得同情的，异化的大背景让此人索性去证明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交锋，的确也是个汉子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。这真是让人无所适从的一种角色分配，然而王二却也演绎着独有的人性本色。他向每一个遮遮掩掩的丑陋灵魂张牙舞爪地彰显自己“光明磊落”的龌龊和猥亵，倒叫一切都那么欲盖弥彰，反而让人产生一种对“真小人”莫名的敬畏感。

70、生命为什么不挂着铃子？不然丢了你，怎么感到有所亡失？

71、如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。----《沉默的大多数》

72、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

73、自由从来不容易，不是一个姿态，一个手势，自由是永恒的克服重力，挣扎向上飞行。

74、许多人抱怨自己记性不佳，几乎没人说自己判断力差。

75、既然人饿了就要吃饭，渴了就要喝水，到了一定岁数就想性交，上了会场就要发呆，同属万般无奈；所以吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。

76、这个人遵循一条永恒的、形而上的规律，只能表现出他的这个样子。----《人生的智慧》