鱼我所欲也拼音版(37句文案短句)
鱼我所欲也拼音版
1、人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》
2、感悟:__________________
3、孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期的思想家。他是儒家学派的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称,有“亚圣”之称。有《孟子》一书传世。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大的影响。(鱼我所欲也拼音版)。
4、本文通过比喻引出中心论点,然后从正反两方面论述“舍生取义”是人的本心;最后列举两个事例强调了“义”高于生命,见利忘义是丧失人的本心。
5、生14:孟子将“得志”和“不得志”进行对比,证明大丈夫不为外物改变内在,要做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。
6、由是则生而有不用者 连词,连接主语和谓语,含有却的意思。
7、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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9、生15:“仁之胜不仁也,犹水胜火。”孟子用“水胜火”比喻“仁之胜不仁”,用水可以扑灭火,来比喻仁是足以战胜不仁的,劝告统治者施行仁政很重要。
10、(1)二者不可得兼 同时占有。
11、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识,穷乏者得我与?
12、生7:孟子所在的战国时代,百家争鸣,孟子名气这么大,肯定有很多人来找他来辩论,虽有满腹才华,也经不起别人天天找他辩论,所以是无奈。
13、
14、以前宁肯死也不愿接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
15、 (3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
16、从选文看,赵简子是一个 的人。
17、第一层(从开头到“舍生而取义者也”)作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,以这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。
18、孟子生活在社会动荡不安的战国时期,他非常看重“义”,主张为了“义”而舍弃“生”。什
19、D.秦王“长跪而谢之”,表明唐雎在这场斗争中取得了胜利,秦王彻底放弃了他的野心。
20、呼尔而与之:呼喝着给他(吃喝)。尔,语气助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边施粥,有个饥饿的人用衣袖蒙着脸走来。黔敖吆喝着让他吃粥。他说:“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物,才落得这个地步!
21、(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法,加强了说理的逻辑性。
22、(3)孟子认为能做到舍生取义的人是:
23、解析:正确的划分应是“今为所识穷乏者得我/而为之”。
24、
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26、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
27、(苟得]苟且得到,这里是“苟且偷生”的意思。
28、下列各组句子中加点词意义相同的一组是( )
29、应指正义的事业,如:为人民谋解放,为了祖国的建设,为了别人的安危等。
30、a.故不为苟得也 b.故患有所不辟也
31、(5)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔_____
32、生10:我会感觉到孟子讲的道理很生动,一点都不枯燥,一下子就被他吸引了。
33、C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”而受“万钟”。
34、组员代表上台,在屏幕上圈点勾画出各自认为比较重要的字词句。
35、对比论证:用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;
36、提问:“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?