咏梅王安石

1、莲花似六郎六郎似莲花一篇短文读懂诗词创作中的拟人与拟物

2、释义：梅梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。梅花的枝干横斜错落，似愁似病，北风如果能够理解梅花的心意，就请不要再摧残她了。(咏梅王安石)。

3、这首诗只是那么信手拈来，而且每一句都是经典，没有任何的技巧，只是那么平铺直叙，但是却营造出了一种唯美的意境，让人读来拍案叫绝；其实一首好的作品，它并不一定是要引用典故，要使用一些生僻的字，只要尊重内心，用最深情的笔触来描写，一定是能够写出感人肺腑的经典。

4、这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”(《落梅》)。

5、王安石的《梅花》诗，诗人为我们的眼前呈现了一幅枝干遒劲、傲寒而立、傲寒而开的梅花图，诗人情寓景中，以景言情。全诗短短二十字，写得情深意真，感人肺腑，显示了诗人对梅花的感情。

6、梅花也是代表了一种精神，一种生活态度，一种积极向上的心态，历代的文人对于梅花都有着一种独特的情感，王安石也不例外，他笔下的梅花千姿百态，同时又有着一种高尚的品格，这也正是说明了王安石为人正直，他的品格就像是梅花一样，从来不会畏惧严寒，始终如坚持自我的价值。

7、首联和颔联是重点突出了梅花独特的个性，还有自己对于梅花的喜爱，在这首诗中其实是夹杂着议论，所以在表现手法上不如前一首，但是同样很好理解，人们一读就能够理解其中的意思，人们都怪梅花不愿意开，其实是不知道要到春天来临了之后，这满树的梅花才会在春风中尽情地绽放。灯前看到外面的梅花，觉得异常的艳丽，不时还送来阵阵清香，一场大雪之后，春天就应该回来了，到时梅花就会开得更加艳丽。

8、诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

9、尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。

10、C．颈联写梅花触发作者诗兴，笔走龙蛇；唤酒畅饮而弄湿了自己的衣袖。

11、此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。这首写梅花的诗，其思想内涵实是相通的，写得则非常平实内敛。

12、张燕公是初唐著名的宰相张说 ，他前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元时代前期的一代文宗，与许国公苏颋被并号称"燕许大手笔"。“秋风树不静，君子叹何深”出自他的《和魏仆射还乡》

13、宋神宗熙宁元年(1068)，王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年(1074)春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年(1076)，再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗《梅花》。

14、已经白发苍苍的我出门去寻找春色，突然在路边看到一树梅花，这树梅花弄得很艳丽，那树枝的花朵犹如皑皑白雪，全部都堆积在一起。这个时候我想起了当年在凤城，那个陌生的异地他乡，同样的情形，也是看到了一树梅花，那香气在很远的地方都可以闻到，并且随着驿使来到这个地方。王安石只有用短短的几句，便是写出了梅花的特性，还有对于梅花的喜爱。

15、王安石用凌寒绽放的梅花比喻诗人的品质；梅花暗香沁人，象征诗人才华横溢，诗意曲折含蓄，耐人寻味。

16、但此诗并不在画面上以雪映梅，也不是在意象上以梅拟雪。虽然繁花似雪，但诗人“为有暗香来”，已“遥知不是雪”。提出雪，是为了逗出梅花的香。意思是说，雪是高洁的，但梅花除了具有雪一般的高洁以外，还具有雪所不具有的香的品格。这梅花不仅凌寒呈艳，而且在严寒中播送出暗香。严寒既压不倒梅花的色，也压不倒它的香，于此更显出它“凌寒”的傲骨。“暗香”一词显然出自林逋“暗香浮动月黄昏”这一咏梅名句。

17、这其实也恰恰是诗人形象与境遇之写照。严寒既压不倒梅花的色，也遮不住梅花的香，于是更显出它“凌寒”的傲骨。“暗香”指的是梅花的香气，诗人以梅拟人，以梅花写照自我。

18、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。

19、看来王安石也有个“随身卷子”，不过才思敏捷记忆力好的人，自己的大脑就是一个“随身卷子”，很多能够口占一绝的人，肚子里的学问就是一个小百度。

20、很奇怪梅花不肯开，怎么知道有意等待春天到来。

21、《江梅》宋 王安石 江南岁尽多风雪，也有红梅漏泄春。 颜色凌寒终惨澹，不应摇落始愁人。

22、 多年潜心研究和探索中国书画艺术，继承并发展了中国山水绘画的技术方法，改造了传统山水画的勾、皴、点、染、擦等技法。以一次全法代五法，并结合西学东渐，追回本源，融合中西；形成了一套哲学思想与心象写意精神的结合风格。

23、纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。

24、这样节选确实如同黄庭坚所说具有点铁成金的作用，古人作诗，同样写一个主题或者一件事，有人简洁，有人臃肿。例如王维和王绩的诗。

25、《沟上梅花欲发》：亭亭背暖临沟处，脉脉含芳映雪时。莫恨夜来无伴侣，月明还见影参差。

26、结尾三句化用陆凯赠梅与范晔的故事，表达了深重的哀思。陆凯当年思念远长安的友人范晔，曾折下梅花赋诗以赠。可是词人今天折下梅花，找遍人间天上，四处茫茫，没有一人可供寄赠。其中“人间天上”一语，写尽了寻觅苦：“没个人堪寄”，写尽了怅然若失之伤。全词至此，戛然而止，而一曲哀音，却缭绕不绝。

27、王安石的《梅花》诗，前两句是写墙角不畏严寒独自开放的梅花；后两句是写梅花纯白如雪，暗香袭人。全诗语言朴素，诗人笔下的梅花平实内敛，却自有韵致，形神兼备，正像“为有暗香来”的意境那样耐人寻味。

28、“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈服，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词，通篇来见“梅”字，却处处传出“梅”的神韵，且作者以梅自喻，物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

29、关于古人的借用和化用，老街以前写过不少文章。常常举例的就是几位古人关于这方面的评论。

30、相信很多人对于这首诗比较陌生，毕竟在王安石众多的作品中，这首七律《咏梅》并不是太突出，再加上他前面有那首大名鼎鼎的五绝，人们只要提起王安石的咏梅诗，立马会想到那首五绝，从而忽略了他这首同样经典的七律。

31、《次韵徐仲元咏梅二首·其一》：溪杏山桃欲占新，高梅放蕊尚娇春。额黄映日明飞燕，肌粉含风冷太真。玉笛悲凉吹易散，冰纨生涩画难亲。争妍喜有君诗在，老我翛然敢效颦。

32、(参考答案)C(“红袖”不是诗人自己的衣袖，而是指女子的衣袖，代指酒宴上陪酒的歌妓。颈联意思是梅花绽放，让文人雅士诗兴大发，聚在一起饮酒写诗，他们催促(“趣”通“促”，催促)歌妓频频传杯饮酒，酣饮得痛快淋漓。)

33、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

34、不仅仅唐人如此，历朝历代的诗人因为熟读古人诗书，自己创作时不免会有前人的影子。上面引用南宋文学家周紫芝的这句话来自《竹坡诗话》：

35、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

36、接着，诗人没有从梅花开放的姿态续写梅花，而只强调梅花凌寒独放的状态，是为了突出梅花不畏严寒，在不太引人注目的僻静角落凌寒而开的美好形象和可贵品质。

37、翁方纲解释说杜甫的“凉风起天末，君子意如何”虽然出于张悦“秋风树不静，君子叹何深”，但是杜甫的“凉风起天末“意境更加高远，是”点铁成金“的化用。

38、家乡的人来看诗人，二人寒暄的情形被诗人记录下来，王维是这样写的：

39、译文：很奇怪梅花不肯开，怎么知道有意等待春天到来。灯前玉面披香出，下雪后春容取胜回。触拨清诗成跑笔，淋漓红袖直奔传杯。望见尘土世俗的眼光怎么知道这，只买桃花艳丽杏幼苗。

40、不过，就像南宋文学家周紫芝所说：自古诗人文士，大抵皆祖述前人作语。王安石的这首诗也有出处，而且特征很明显。

41、为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

42、常常借咏物诗抒发胸中所想。写这首诗时 ，据说是王安石第二次罢相， 心灰意冷， 退居钟山。此时王安石一定是读到或者想起南北朝的这首《梅花落》，心有所感，写下了这首咏梅诗。

43、在灯光前玉面披着香气溢出，下雪后春天姿容取胜回。

44、驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

45、因梅花的洁白，因开在百花凋零的严寒季节，但诗人“为有暗香来”，已“遥知不是雪”。提出雪，是为了引出梅花的幽香。诗人的意思是：雪是高洁的，但梅花除了具有雪一般的高洁以外，还具有雪所不具有的香的品格。这梅花不仅凌寒绽放，而且在严寒中送出阵阵幽香。

46、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。       

47、这首诗自然是无法与那首五言绝句《梅花》相比，但是同样写出了新意，每一句都很有趣，也是写出了不一样的梅花，所以通篇看上去很普通，但是只要细细品来，则是会发现这首诗意境高远，读来也是让人会有一种身临其境之感；所以说王安石的才情也很高，只是那么信手拈来，可是同样写出了新意，让梅花变得生动有趣。

48、直至“吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚”，才点明怀念丈夫的主旨。“吹箫人去”用的是秦穆公女弄玉与其夫箫史的典故，见《列仙传》。这里的“吹箫人”是说箫史，比拟赵明诚。明诚既逝，人去楼空，纵有梅花好景，又有谁与她倚阑同赏呢？词人回想当年循城远览，踏雪寻梅的情景，心中不由怆然感伤。

49、《次韵徐仲元咏梅》宋 王安石 溪杏山桃欲占新，高梅放蕊尚娇春。 额黄映日明飞燕，肌粉含风冷太真。 玉笛悲凉吹易散，冰纨生涩画难亲。 争妍喜有君诗在，老我翛然敢效颦。

50、梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。

51、此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放;后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。

52、作为北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。

53、从王安石的化用来看，他舍弃了《梅花落》的后面画蛇添足的后面四句：

54、飞红万点愁如海一篇短文看明白诗词创作如何用好明喻隐喻和借喻

55、最早读到王安石的这首咏梅诗，应该是在小学的课本里吧，我记不太清了。他的这首咏梅和陆游的咏梅词(犹有香如故)是老街最喜欢的两首咏梅诗，因为他代表了一种人的高尚品格和不屈的精神。

56、宋神宗熙宁七年(1074)春，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年(1076)，再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处，遂写下此诗。

57、创造性的提出:师造化，贵在加减，师古人贵在革新；以继承为手段，以创新为目的的创作理念。拓展出一套古为今用，洋为中用的思想理论；以书入画，以线载道，始终在似与不似之间强化着笔墨的写意精神。

58、颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。灯前玉面披香出，雪後春容取胜回。触拨清诗成走笔，淋漓红袖趣传杯。望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。

59、那么，王安石的《梅花》诗表达了诗人怎样的志向？

60、这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

61、在陈凯歌的电影《妖猫传》中，有一个男主角是白居易的好朋友，他在日本可是一位鼎鼎大名的人物。这个人法名叫做遍照金刚，一般称之为空海和尚。这个空海法师于延历二十三年(804年)，与最澄法师随遣唐使入唐学法。回到日本后，空海和尚写过一本《文镜秘府论》，记载了在今天在中国已经失传的唐朝诗歌理论。

62、前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。

63、晏几道是直接搬运借用，古人化用的情况就更多了。翁方纲《石洲诗话·卷一》说起了杜甫的化用：

64、原文：闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

65、由这两句可以得知：诗人是近距离地欣赏梅花，梅花的幽香飘来，淡淡的，不明显。诗人的立足点恰到好处，他既可以看到纯净洁白的梅花花瓣，又可以嗅到梅花的幽香。

66、灯前含苞待放散发出香味，大雪过后春天即将到来像大胜归来一样盛开。

67、意为世俗之人满眼看到的只是艳丽的桃杏，却不识凌寒独放色香俱佳的梅花。(2分)诗人把世俗之人对桃杏和梅花的态度作对比，讥讽世俗之人的浅薄与庸俗。(2分)借梅花自喻，暗示自己的改革志向不被世人理解的复杂心情。(2分)

68、诗人为了突出梅花的典型形象，进而对它进一步加以描写。远远望去，那是什么？那枝枝条条上是白雪压枝吗？

69、苏武鸿雁传书以后，汉朝使者接回了苏武，而李陵因为汉武帝误解其主动投降，被夷三族，母弟妻子皆被诛杀，因此李陵再也回不了汉朝，两个人在分别时，留下了不少相互赠别的诗篇，这些诗被称为苏李赠答诗。

70、墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

71、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)

72、最早的咏梅诗，我们在诗经中就能看到，到了魏晋南北朝，咏梅的诗渐渐多了起来 。王安石的这首咏梅诗就是从南北朝的一首诗化用而来。

73、幽静的墙角，有几枝梅花， 冒着严寒，独自开放。

74、诗人由梅之境遇孤独、落寞而无人欣赏，内心产生极大的震撼与感触，那梅花的形象与境遇不正和自己的形象与境遇一样吗？

75、意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。

76、颈联和尾联又是描写了内心的感受，这也是为了紧扣主题，看到了艳丽的梅花就想作诗，淋漓红袖更是增添了诗意。对于那些俗人来说，那里能够发现世间的美，怎能知道梅花高尚的品格，只是买那些庸俗的桃花和杏花来栽种。最后一句其实是另有所指，正是讽刺了那些反对他变法的人，所以他在这首诗中，其实是讽刺了那些小人。

77、大家都知道唐朝李贺出门喜欢带一个诗囊，写好的佳句就放在诗囊中待会，然后连句成篇修改成诗。没想到诗人们还要带一个“随身卷子”，做不出诗来，赶紧拿出来，看看古人怎么作诗，不知道李贺是否也在诗囊旁边也放一个“随身卷子”。

78、因梅花的洁白，因开在百卉俱谢的严寒季节，自古的咏梅诗都联系到雪。如梁简文帝《雪里觅梅花》：“绝讶梅花晚，争来雪里窥”；何逊《咏早梅》：“衔霜当路发，映雪拟寒开”；阴铿《咏雪里梅》：“春近寒虽转，梅舒雪尚飘”……唐宋以后，更举不胜举。

79、通过这两句的描写，诗人隐隐然流露出内心的不平之气，表明了自己尽管目前如梅花的落寞、孤独，无人欣赏，无人重用，但也要独守梅花那一份清高的品质与顽强的性格，要实现自己的理想和抱负，在这个过程中还要有坚定的信念。

80、在浩如烟海的古典诗歌中，咏物诗是其中瑰丽奇葩的代表，咏物诗在我国诗歌史上有着悠久的历史，我们熟悉的唐代诗人虞世南的《蝉》和贺知章的《咏柳》就是典型的咏物诗。

81、在我国古代的咏物诗中，最多的赞咏对象莫过于梅花了。从南朝何逊到南宋的陆游，都有不少赞咏梅花的诗作。

82、诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用暗香点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

83、　　意思:在寒冷的冬天单独开放。梅花的诗句王安石

84、王安石所有的努力都付之东流，晚年他回到了江宁，过着一种隐居式的生活，可是他的内心无疑是悲痛的，明明是一项壮举，原本可以改变整个北宋，但是当时的人无法理解，认为祖宗之法是不可变。应当说无法理解只是托词，无疑是触及到了那些人的利益，才让王安石的变法无法进行下去。后人关于王安石的变法多有争议，但是无论怎么评价他都是历史上最著名，也是最有魅力的改革家。

85、在诗歌的长河中，各种体裁尽逞风流，诸如五七杂言、乐府、歌行、近体诗，古体诗；而诗歌的题材内容就像汇入长河的一条条支流一样，让这条长河的水量愈加充盈，如叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水诗、田园诗、怀古诗、思乡诗、爱国诗、咏物诗。

86、触摸波动清新艳丽的诗歌成为了走笔，到处都是衣着艳丽的人们互相喝酒取乐。

87、杜甫的这首“凉风起天末，君子意如何”是《天末怀李白》第一联。