一、伏尔泰名言捍卫你说话的权利

1、伏尔泰这句名言，就是在捍卫人类人人都有发言权，无论是好的，还是坏的，我们都要去捍卫，也只有这样，人才能活得更明白，更通透，如果身边人人都说你好话，赞美你，称赞你，那么你可能活在了一群虚伪人当中了。

2、那这句话，为什么还会受到人们如此大的追捧呢？

3、向死而生。——德国·海德格尔

4、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。——战国·庄子

5、还有一些不那么合法的手段，属于私人的暴力。

6、孔子思想以修身和道德规范为主，非纯哲学思考，但对中国人的影响实在太大，翻开《论语》来看——如果以流传广度为标准，三句必有一句是金句，仅选五条吧——

7、未有知而不行者。知而不行，只是未知。——明·王阳明

8、B解析：A不符合题意，材料中未涉及选举权和被选举权。B符合题意，材料中“但是我要誓死捍卫你说话的权利”可体现。C不符合题意，材料中未涉及监督权。D不符合题意，材料中未涉及决策权。考点：公民的政治权利和自由点评：此类试题要求学生掌握公民的政治权利和自由。我国公民的政治权利和自由有：监督权、选举权和被选举权、政治自由。选举权和被选举权是公民基本的民主权利，行使这个权利是公民参与国家管理的基础和标志。本题难度适中，考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。

9、有的。在法律尺度的规定之外的，在道德规范体系公众范围之外的，并且不和是非标准体系完全对立的范围内，才可以提到说话者的说话权利。

10、要在这个世界上获得成功，就有必要坚持到底：至死都不能甩手。

11、朋友们，大家早上好！今天和大家分享的每日一句是：

12、四。誓死捍卫他人的权利的原因会是什么？

13、中国哲学家名言金句

14、于是霍尔在评论中写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”她“错误”地将这句她自己的评语加上了“引号”，使读者误以为这是伏尔泰本人的话。

15、雪崩的时候，没有一片雪花觉得对此负有责任。——伏尔泰

16、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——明·王阳明

17、(关于暴力的问题，后面会讲到)

18、那么这个人，心自然就像死了一样。而不再被爱，是一个人混得很失败，事业爱情家庭一败涂地，让身边和周围的人都失望了，没有人再爱他了，他尝试到了人情冷暖，感受到了被冷落，不被人爱的滋味，连亲戚朋友都躲着，那么这个人也会死一次。

19、这样的暴力还出现在上海街头，有人穿着二战时的日军军服，走上街头，被市民秀了脚法。

20、当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。

二、伏尔泰名言捍卫你说话的权利的理解

1、为什么“110"读成“幺幺零”？

2、伏尔泰的影响不只限于法国，他的思想代表了整个启蒙运动的思想，启迪了民众的心智，影响了整整一代人。伏尔泰是法国启蒙运动的泰斗和灵魂，被启蒙思想家们公认为导师。他漫长的一生几乎跨越了整个启蒙时代，他崇高的威望、广泛的社会影响和大无畏的斗争精神，推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲。

3、还有因言入罪的：传谣是要被判刑的。

4、王阳明创立阳明心学，集儒释道三家之大成，接续传统血脉，开创未来格局，成为中国哲学的智慧高峰，尤其对今天价值更大，总之，阳明心学离你并不远，选五条——

5、罗素：如何避免愚蠢的见识？

6、马丁·麦克唐纳在《三块广告牌》里对黑色元素的极致运用，以及其对每一个人物精雕细琢的刻画，使电影中的角色早已脱离了简单的善恶划分，而充满了值得细思品味的意蕴，由此电影借一座美国小镇里用人性的复杂所一展的悲情，即出人意料，却又暗合情理，无可挑剔。

7、而我发表观点的权利，由我自己运用我的知识，自己来捍卫。

8、千年来被严重误解的12句话

9、阐述观点、表达思想，这是天赋的权利，我们应该尊重这种权利。尽管别人说的我们可能不爱听，不同意，但是，我们无权把别人的嘴巴封死，人际交往堵不是办法，通才是正道。

10、试题答案：B试题解析：试题分析：该题考查公民的政治权利，题干中伏尔泰说：我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说话的权利，保护的是公民的言论等政治自由，故B符合题意，AC与题意不符，没有体现，D观点错误，公民没有决策权，故答案应选B。考点：公民的政治权利

11、因为这样的言论的散布会有害于我。而且没有任何价值可以提供给我。

12、现实生活是复杂的。并不是所有的问题都可以用是非标准来判断。这就是大家经常在说的辩证法：不要非黑即白。

13、刘德华饰：我有什么错。是他们愿意吸啊。我只是作生意。我有错吗？

14、所以说，我不赞成你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。这样的名人名言，被当成普遍的鸡汤，甚至真理，我觉得其到了走下神坛的时候了。

15、当这些言论的持有者，很难通过事实，通过情感，通过理论来讲明自己有理的时候，把自己打扮成弱势的一方，然后向强者要求某种带有政治权利意味的权力，来为自己的主张寻求生存空间的时候，才会广泛的应用这捍卫说话者权利的言论。

16、也就是说，有一些观点。是涉及大是大非的原则问题的时候，我们必须首先要有一个明确的是非判断。对于可以用是非判断的问题，我们在反对观点的同时，也必然反对这样的观点持有者说话的权利。

17、高尔基说：“苦难是跌价的黄金。”道理就跟伏尔泰这句名言相似，真正成功的人，是不幸和苦难以及挫折创造了他，如果没有这些经历，他是如何成功的呢？

18、这样的暴力是不是可以这样理解：我不赞成你观点，同时，我誓死反对你表达观点的权利？

19、存在的就是合理的。——德国·黑格尔

20、我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

三、伏尔泰 捍卫你说话的权利

1、一个人往往要死两次：不再爱，不再被爱。——伏尔泰

2、如果说上面举的例子大家都或多或少的认同，那么，这里应该有一个共识，就是誓死捍卫他人说话的权利，并不是一个天然正确的事情。他需要有很多前提，包括是非的判断。包括时机的判断。

3、我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

4、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。

5、我思故我在。——法国·笛卡尔

6、比如说，我们讲不得在公开场合传教。

7、多元化的价值观，必须建立在一个有明确标准的主流价值的基础之上存在，而不是完全放任的，失去评判标准能力的泛多元化时代，这个价值才有意义。

8、这些名人名言，你是否只知其一？

9、陈灌词云：“君知我，平生心事，相契古来希。”盖略同此意。孟浩然所谓“知音世所稀”，当为至理。

10、这个时候还会讲捍卫说话者权利吗？

11、但也有人提出反对意见，认为这句话最早出自英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔出版于一九零六年的一本题为《伏尔泰之友》的书中，在这本书里，引用了这句话。之后，霍尔又在她的另一本书《书信中的伏尔泰》中再次引用了这句话。

12、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。——宋·陆象山

13、你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活。——古罗马·奥勒留

14、志不强者智不达，言不信者行不果。——春秋战国·墨子

15、在我们周围，经常会发生这样的事儿，当人们意见相左，说不到一起的时候，大家会竭尽全力做的就是让对方闭嘴，“你先别说，听我说！”“你的话我一个字儿都不想听！”“你别说了，我知道你要讲什么了！”诸如此类的语言堤坝我们设置了一重又一重。对！我把这类话叫做语言堤坝。我们本想用它去拦阻对方，却不料越堵越糟糕，最后，语言的洪水决堤，势不可挡，激烈的语言交锋、冲突也在所难免。

16、比如说，是吃狗肉，还是不吃？是早结婚还是晚结婚这样的问题。

17、真正的友谊少之又少，比爱情更为稀缺，因为他们必须纯凭灵魂相互吸引。

18、伏尔泰的这句“名言”仅仅是一个误传，他从来没有说过这样的话，最早提出这句“名言”的，是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。

19、事实上，这句话并不是伏尔泰的原话，而是出自《伏尔泰的友人们》一书。该书作者是伊夫林·比阿特丽斯·霍尔，他在归纳伏尔泰的思想之后，对伏尔泰的思想作出了这样的概括。伏尔泰并没有说过这样的话。

20、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。——伏尔泰

四、伏尔泰名言捍卫你说话的权利原文

1、第273期，6月9日—11日(端午假期)，在北京大学开课。

2、如果在这个过程中，牺牲了太多，付出太多，最终还是飞走了，得不到，那更是痛苦的不行。你，追逐什么呢？自己优秀了，自然会有人来追逐你。

3、第二个原因则是，每个人都希望自己是一个理性，客观的，能独立思考的，有修养的人。

4、影响当代中国的假“名人名言”

5、想要成功的人，肯定能做到不像狗一样去活着，而是远离是非，绕开一些麻烦事，争取时间，继续向前走，去赶路，奔向成功的终点。

6、这样的言论，作为一个有一定良知的坏人来说，可以是自己洗脱自己道德耻辱感的良药，同时也是对社会上公众认知的一种迷惑。

7、比如，进化论是对还是错？希腊历史是真还是假？夏朝是存在还是不存在？量子力学相对经典力学哪个更好。等等。

8、伏尔泰反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会；他主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有《哲学通信》、《形而上学论》、《路易十四时代》、《老实人》等。

9、那么，有没有不适合用是非标准来判断的区域呢。

10、即：我们是有选择的捍卫别人说话的权利，而不是无选择的。

11、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。

12、试题答案：A试题解析：试题分析：伏尔泰强调人们要有言论的自由(誓死捍卫你说话的权利)，符合材料“但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”。考点：西方人文精神的发展启蒙运动启蒙运动的思想主张

13、爱情中，不也往往是如此。很多人的爱情经历了风吹雨打，却经不起平凡和平淡。这到底是什么原因所致？

14、过于出名，去哪儿，都得包着脸，戴着帽子，戴着口罩，跟朋友吃个饭，见个面，如果是异性，被人抓拍了，很容易就造成绯闻。

15、这就是一个地域范围的划分。

16、能用是非判断的问题，必然是不涉及取舍，双难的道德标准的问题，必然是涉及确定的标准之下的问题。在确定标准的基础之上的观点，就可以适用于是非判断。

17、真正的友谊又是无需表达的，因为它已超越言语。

18、我查阅了一番，发现，这句话，其实并不出自任何成书，文献，不属于任何一个系统论证中的一部分，他源自于一个故事。

19、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰

20、还是在门徒的影片中，如果说古天乐是直接的散布吸毒有益论的话，那么，刘德华饰演的毒犯，他的迷惑性就更加的强大。

五、伏尔泰名言捍卫你说话的权利是什么意思

1、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——明·王阳明

2、伏尔泰有许多名言，比如他说：“我没有王权有什么关系？我有一支笔。”作为资产阶级启蒙运动的代表人物，伏尔泰用他的鹅毛笔撰写下无数的悲剧、故事、诗歌以及哲学著作。但他最终不是以诗人或者历史学家而是以启蒙运动思想家的身份传世，伏尔泰的那支笔可以说是启蒙运动中对野蛮和愚昧开战的最为犀利的一支。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”

3、思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

4、这都是暴力手段合法的。

5、所谓苏格拉底式和柏拉图式的爱情，如果只是一种正当的感情，就应加以赞扬；若是一种放荡行径，那就要替希腊感到羞愧了。

6、据说以下是伏尔泰的名言：

7、当今内在美能感染到人灵魂的，太少了，少之又少，这样的人，真的是可遇不可求。这样的人，不是说读了几本书，就可以做到的，是长期以往几十年，甚至从小就养得的一种生活习惯，举止谈吐各方面都很优雅。

8、欺骗了中国几代人的假故事

9、这是是法国文学家、思想家伏尔泰在卢梭的书籍遭到禁封后，毅然站出来为卢梭辩护时所说的名言，体现一个有良知的、崇尚民主自由的知识分子的宽容和公允一本叫做《伏尔泰的朋友》的剧本。后人以为是伏尔泰说的，实际是错的。伏尔泰本人从来没说过也没写过这句话。必须负责

10、书，全世界很多文人都在创作，也就是说，知识就如长江之水一样，是源源不断，就如大海一样，是四处河流流入大海中，是无穷无尽的。

11、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——德国·尼采

12、面对疾病与案件的重压，警长威洛比选择了自杀来结束生命，然而没有了作为天平的威洛比，警员迪克森与母亲米尔德雷德的矛盾变的更为深化，由此所衍生的种种暴力行经，正义是非的取向开始变的模糊，马丁·麦克唐纳的高明之处就是在于其在这部群戏作品中，没有树立起一个绝对的善恶标签，以三个主人公为核心所建立起的多方群戏，都成了其巧用美国现存的社会问题去构建电影内在深度的奠基。

13、灵明无著，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。——清·曾国藩

14、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。——伏尔泰《格言》

15、第一个是同理心。没有人的见识可以保证是这个星球独一无永远正确的。

16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——春秋·孔子

17、曾经伏尔泰很不喜欢克洛德·阿德里安·爱尔维修写的《论精神》一书，称它为“一堆毫无条理的思想”，只是，当这位百科全书派哲学家的书出版以后，倍受教会和当局攻击的时候，伏尔泰又为之进行辩护。

18、以下是西方哲学家的名言金句，选取标准一是人生哲学方向，二是能代表哲学家核心思想，三是考虑流传的广度——

19、很多人活着，为什么活得很累？可能就是这个原因吧？因为他总是在追逐错误的东西，飞走了的东西，不属于他的东西，一得到，就稍纵即逝，是最痛苦，最累的。

20、人法地，地法天，天法道，道法自然。——春秋·老子