孟子摘抄

1、革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

2、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

3、去年元夜时，花市灯如昼。欧阳修《生查子元夕》

4、知人论世：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。” (《万章》)释：吟咏他们的诗歌，研究他们的著作，不了解他们的为人，可以吗？所以要讨论他们那一个时代。 

5、　　挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战

6、闲鹭栖常早，秋花落更迟。《谷口书斋寄杨补阙》

7、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。《渔歌子》

8、千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔

9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

10、坚持原则，就是创造属于自己的世界。你的原则会替你自动选择周围的人，与志同道合、心气相通者待在一起，你的世界会越来越美好。

11、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

12、天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。

13、《诗》云：“永言配命，自求多福。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”此之谓也。

14、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。李颀《古从军行》

15、曰：「有。得百里之地而君之，皆能以朝诸侯，有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。」

16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。－－卢梭

17、简析：凡是行为有达不到预期效果的，都反过来在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然归向他。

18、简析：用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。意谓凡事只能亲身经历，才能有更深的体会。

19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

20、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

21、1无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)

22、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫名人名言摘抄世上有两件事不能等：孝顺。行善。

23、2022年10月30日星期日19：00-20：00

24、「既曰，『志至焉，气次焉。』又曰，『持其志，无暴其气。』者何也？」

25、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

26、真正值钱的是不花一文钱的微笑。——查尔斯·史考勃

27、这是极致圣人才做得到的，一件亏心事没干过，那种快乐，谁能体会到呢？

28、对于这种情况，一是不要当真，不以毁誉为忧喜，不以毁誉为进退，守住自己的人格力量。

29、　　镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 化险为夷

30、本篇主要内容是老师孟子与其弟子公孙丑论政。以“难作定论的管仲、晏子”来为此文主要人物，特别是管仲这个人，孔子时代对其人的德行就有争论，孔子是儒家很关注的人物。孔子对管仲、子贡、子路都有争论，学生评价管仲弃公子纠而投齐桓公所为是不仁不义；孔夫子评管仲虽弃主不忠，却辅佐桓公九合诸侯而称霸天下，为社会代来安定进步，所以孔子以管仲舍小仁求大仁，然而这个舍小仁求大仁的管仲，因奢侈不俭又被孔子斥责。百年后孟子又是以否定的观念来评管仲与晏婴，所以说“难作定论的管仲、晏子”以此立目实不为过。(夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？］这句话以孟子的弟子公孙丑对老师产生如此之问，他居然将在齐国为相的管仲、晏子，说成是老师孟子的样板楷模，问老师如果在齐国为相能不能达到他们的水平，可见公孙丑对管仲与晏子崇尚胜过了孟子了。

31、孟子(约前385年—约前304年)，名轲。中国古代著名思想家。战国时期儒家代表人物。山东邹城人。著有《孟子》一书。孟子师承子思，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。

32、烽火平安夜，归梦到家山。崔与之《水调歌头题剑阁》

33、古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。——习近平在中央d校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话

34、时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多

35、曰：“天下溺，援之以道。嫂溺，援之以手。——子欲手援天下乎？”

36、曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

37、曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

38、曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”

39、孟子曰：“不孝有无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

40、           ——鲁迅《自题小像》

41、尽信《书》(指《尚书》)，则不如无《书》。吾于《武成》(指《尚书·武成篇》)，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁(指牧野之战)，而何其血之流杵也？

42、这句话以孟子如此三言来看，很显然，孟子对公孙丑以上所问带有讽剌与责备之意。如果眼里看不到更远更深的道理与见识了，你也就只知道管仲与晏婴的这点作为了，这句话本义是说他见识短浅。(＂然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲！’］这段论述是孟子拿曾西对管仲的态度来说事。曾西，是孔子学生曾参的孙子。当有人问他你与管仲相比，你二人谁比较更贤德？曾西神色很不高兴的说，你为什拿我与管仲相对比呢？这就说明了曾西十分轻视管仲，可见，孟子对这个管仲其人其德的评价如何，不言而喻。(管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也；尔何曾比予于是］说的是尽管管仲被齐桓公当作贤才所任用，他的所为不过就是为当时礼崩乐坏，分争天下的暴政效力而矣。言外之意，这与为了推崇德政礼制“克己复礼”的仁道思想不是差的太远了吗！虽然他执政长久，他违礼、奢侈、专权俱其一身，所以曾西以“功烈如彼其卑也”给以定论。最后曾西很不情愿的说，为什么将我非要与管仲相比呢！显然有所不情愿。(管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？］这是老师孟子带有埋怨与责备之意对公孙丑说，就连孔子的徒孙都愧于与管仲相提并论，而你却将我与其相比论高低，你说我能愿意吗，我能不责备你吗？(晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与］这是孟子最后对管仲与晏子的评价。孟子说管仲最大的作为不过就是齐桓公得以称霸，晏子不过就是能说善辩来服务于政权乱伦的国家。他们的所作所为，又怎么能与用德政礼制，播善于天下的儒家圣贤相比呢？他们志于扶持分割天下的暴政，儒家圣贤志在克除分割天下倡导“一日克己复礼，天下归仁矣”志在实现天下一统。故此，孟子斥责公孙丑说，你难道让我与他们学习吗！放下播善于天下之大任，去为乱政效力吗！我分享完了，谢谢大家！

43、通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。

44、舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。

45、由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。

46、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

47、 箪食壶浆：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。” (《梁惠王》)释：如今燕国的君主虐待百姓，您去征伐他，那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来，因此都用筐盛着干饭，用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。

48、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"

49、什么叫坚持原则？绝大多数人都不能坚持原则，以至于“原则上可以”这句话，意思就是先答应着，但到时候不保证可以。“原则上不可以”，意味着总有办法可以。原则，就成了一般情况规则，遇到特殊情况就突破。可以突破，那还叫什么原则呢？

50、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

51、解民倒悬：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”(《公孙丑》)释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。

52、今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也。

53、言近旨远：“言近而指远者，善言也。” (《尽心》)释：言语浅近，意义却深远的，这是“善言”。 

54、所以，要涵养精深，深藏不露，执持坚定，什么也不干，就能不犯错，从而等到最后那个关键的机会。

55、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

56、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

57、射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

58、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

59、今年是新中国成立70周年，我们d在全国执政也70年了。古人说：“生于忧患，死于安乐。”(《孟子·告子下》)我们d作为世界第一大d，没有什么外力能够打倒我们，能够打倒我们的只有我们自己。”——习近平总书记在十九届中央政治局第十五次集体学习时的讲话

60、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

61、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

62、　　又一阵秋雨潇潇地下着，润绿了竹;又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，但见潇潇雨歇。抬头望眼，仰天长笑，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

63、今年，让大家苦等许久的《华杉讲透》终于面世。

64、误落尘网中，一去三十年。陶渊明《归园田居其一》

65、士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策

66、今岁今宵尽，明年明日催。史青《应诏赋得除夜》

67、三是当遇到求全之毁的时候，要“君子不辩诬”。不去辩，让他毁。所谓誉满天下，谤亦随之。毁誉本是一对，秤不离砣，砣不离秤。不要把自己的名声搞得那么好，那都是负担。反正也辩不清，反而张扬了那诋毁。

68、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》