一、谭嗣同名言

1、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。

2、野雾连空暗，山风入曙寒。

3、穷则变,变则通,通则久。(易经)

4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

5、(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

6、——纪念谭嗣同殉难120周年

7、(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

8、桃李不言,下自成蹊。(史记)

9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

10、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

11、1欲加之罪,何患无辞。(左传)

12、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

13、唯奉三尺之律，以绳四海之人。唐、吴兢《贞观政要》

14、研讨会上，新书作者、专家学者、谭氏宗亲代表等以谭嗣同研究为主线，畅谈创作初心，解读和评论研究作品，多视角、多形式表达了对谭嗣同的追忆。

15、近朱者赤，近墨者黑。——《孟子》

16、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

17、各国变法，无不从流血而成。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。家国两愁绝，人天一粲然。。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

18、士为知己者死。(史记)

19、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

20、1有志者,事竟成。(后汉书)

二、

1、 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

2、万里江山笔下生。——(明)唐寅

3、不动笔墨不读书。——徐特立

4、整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。

5、原话：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。

6、 欲要看究竟,处处细留心. 想要把事情(问题)搞清楚、弄明白，那就要处处注意仔细观察。

7、1纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

8、(后汉书) 不塞不流,不止不行。

9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

10、轻诺必寡信。——《老子》

11、 虚心万事能成,自满十事九空. 虚心能帮助你把许许多多的事办成功；而自以为是，骄傲自满，那十件事中可能会有九件办不成，也就是说事情办成的可能性就很小了。

12、1忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

13、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

14、本期节目，涉及大量宗教和历史相关知识，我们做了部分梳理，方便大家理解。如有谬误，欢迎指正。

15、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

16、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。

17、青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

18、潭光澄夕照，松翠下庭荫。为学莫重于尊师。不骄方能师人之长，而自成其学。大仁之极，而大勇生焉。骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。夫心力最大者，无不可为。学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。古而可好，又何必为今人哉。不骄才能师人之长，而自成其学。世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾。访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。不尽古时意，萧萧雅满林。

19、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

20、戊戌变法失败后，梁启超等维新人士于1898年12月23日在日本横滨创办的刊物。主编梁启超曾撰文概括该报特色：一曰“倡民权”，二曰“衍公理”，三曰“明朝局”，四曰“厉国耻”。1901年12月21日，《清议报》发行第100期，梁启超发表《本馆第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》。为表示纪念，这一期改为特大号。结果特大号刚刚出版，报馆遇到火灾而被迫停刊。

三、

1、推动谭嗣同研究不断深入

2、1899年，谭嗣同的遗骸运回浏阳安葬。如今，浏阳仍保存有谭嗣同故居、谭嗣同墓、谭嗣同祠以及浏阳算学馆等遗址，并成立谭嗣同文化研究会。近年来，每年的谭嗣同诞辰日、殉难日和清明节，浏阳都组织相关人员、学生、群众代表开展纪念活动。今年是谭嗣同殉难120周年，浏阳举行了纪念大会、诗词吟诵会、书法篆刻作品展、新书发布暨研讨会、祭扫等系列纪念活动，就是为了更好地弘扬和传承谭嗣同精神。

3、路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

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5、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

6、华严经，全称《大方广佛华严经》。大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。

7、1学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

9、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

10、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

11、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

12、热的心会把冰雪溶消。——《烈士诗抄》

13、有古文、大小篆，隶草继，不可乱。——《三字经》

14、浏阳市政协副主席廖伟平参加研讨会。

15、铮铮风骨傲寒秋，一片丹心报家国

16、二年级到底有多重要，很多家长后悔没有提前告诉孩子！

17、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

18、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

19、1至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

20、前事不忘,后事之师。(《战国策》)

四、

1、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

2、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

3、袁世凯(1859—1916)

4、法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。《韩非子、难之》

5、前车之覆,后车之鉴。(汉书)

6、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

7、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

8、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。(刘禹锡《天论》)

9、知恩图报，善莫大焉。——中国格言

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

11、山不厌高,水不厌深。(曹操)

12、一日为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。——《增广贤文》

13、夫忠，德之正也。唯正己可以化人。——(宋)朱熹

14、1896年春，谭嗣同奉父命赴京，先后与翁同龢、吴樵、夏曾佑等维新人士相识，并与梁启超成为挚友与同志。是时，一面是令他积郁已久的陈腐世道，一面是渴望听到他发声的崭新世界，在好友启发下，谭嗣同开始撰写哲学着作《仁学》。《仁学》提出自然界和人类社会不是静止的、停顿的，而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变，道亦不变”的封建顽固思想，从变易中论证其改革社会制度的政治理想。书中宣传“君末民本”的民权说，否定“君权神授”，认为“君”不过是“民”根据需要所共举，“君”如不能为“民”办事，亦可共废，带有鲜明的革命色彩。这本书于次年春基本完成，这是谭嗣同最主要的代表作，奠定了其在中国近代史和哲学思想史上的重要地位。

15、1血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

16、1夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

17、虚已者进德之基。(方孝孺)

18、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

19、浏阳市政协着眼于研究谭嗣同生平，与作者张维欣合作，并全力支持其创作，第一部全面记述谭嗣同生平事迹和思想的编年体着作《谭嗣同年谱长编》得以付梓出版；在充分吸收前人之长、综合最新研究成果的基础上，张玉亮、张维欣重新研究和整理，为读者贡献了一部更加准确完备的谭嗣同文集；浏阳作家彭晓玲的历史散文集《寻访谭嗣同》，选取与谭嗣同关系密切的人物和历史事件场景，多角度叙写、刻画了一个鲜活的谭嗣同，再现了历史人物的当代价值。

20、为学莫重于尊师。——谭嗣同

五、

1、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

2、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)

3、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

4、1衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

5、(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

6、1898年初，受湖南巡抚陈宝箴等人邀请，谭嗣同回到湖南协办新政。他先后发起创办湖南时务学堂、武备学堂、南学会、不缠足会以及一些新式学堂。谭嗣同担任湖南时务学堂中文分教习时，常常慷慨陈辞，纵论天下大事及民族、民权问题。他与熊希龄、唐才常等创办《湘报》，并担任董事，使之成为宣传维新变法的阵地与喉舌。湖南因此而成为当时“全国最富朝气的一省”。

7、1欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

8、(王安石) 不以规矩,无以成方园。

9、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

10、有道之君，行法修制，先民服也。《管子、法法》

11、工欲善其事,必先利其器。(孔子

12、学人一骄便不能为学，所以第一要去骄字。不骄才能师人之长，而自成其学。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。为学莫重于尊师。而自成其学。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。学人一骄便不能为学，所以第一要去quot；骄quot；字。

13、龙华寺位于上海市南郊龙华街道，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，距今已有1700多年，唐时被毁，北宋初重建，北宋治平元年改名空相寺。元末明初寺院再次被摧毁。明朝永乐年间重建，称龙华寺；清朝咸丰、同治年间又遭兵焚，经过僧俗的募捐修复，从清朝光绪元年至二十五年间修复寺院。1953年由上海市佛教协会复制各殿佛像，重修各殿宇，新建藏经楼等。1959年，龙华寺被列为上海市文物保护单位。

14、禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法，要“见性成佛”。自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。《六祖坛经》、《五灯会元》等是禅宗的佛经。

15、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

16、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸

17、1问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

18、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

19、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

20、(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。