关于讲文明的名言名人

1、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。爱默生

2、已经79岁的蔡秀山老人是肃州好人之一。1996年退休后，他不顾自己年老体弱、身患重病，始终坚持义务宣传法制。他还同时资助7名困难学生完成学业，主动对吸毒人员进行帮教，带头向灾区捐款捐物，奉献、友爱、互助、进步的志愿服务精神在他身上得到了充分体现。2012年，他被评为全国优秀志愿者、酒泉市风采市民。

3、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

4、文明这个词比较宏观抽象，包含很多角度也就是子话题，所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的特性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化，比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明礼仪的重要性。把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来，多角度多侧面取材，可以按照所给审题材料中提示的文明的载体来写作，也可以围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明礼仪在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用，若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴，中国梦的实现，更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。(关于讲文明的名言名人)。

5、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石

6、(天天手抄报原创手抄报模板素材，未授权请勿转载)

7、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙·塞万提斯

8、64理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。

9、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

10、懂得礼节、道义、廉明、羞耻，是维系国家的四根支柱。这四根支柱得不到发扬，国家就会走向衰亡。

11、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

12、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。

13、我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

14、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权詹拉洛威尔

15、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

16、24彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。美.爱迪生

17、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

18、建立了良好的道德风俗，不好的行为举止就都消除了，这与坚固的堤防能够挡住洪水是一个道理；道德风俗废弛，不好的行为举止就出现了，即使用严厉的刑罚也无法禁止，这就像堤防毁坏之后挡不住水一样。

19、文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。

20、   文明旅游是公民道德建设的一个重要方面，旅游文明习惯的养成，更是提高全民道德素质的一个有机组成部分。为了在全社会大力营造一种文明旅游的良好风气，努力形成一种文明旅游光荣、不文明旅游可耻的强大舆论氛围，让更多的人自觉养成文明旅游的良好习惯，也为进一步推动嘉峪关市文明旅游工作向纵深发展。近年来，嘉峪关市深入贯彻落实中央、甘肃省委文明旅游工作会议精神，定期组织召开全市文明旅游工作推进会，并将文明景区创建工作纳入精神文明创建活动之中，强化景区文明创建工作，积极创造优美环境，改善硬件环境，配套完善服务设施，增设文明旅游提示牌，展示文明旅游公益广告，为游客提供安全、文明、舒适、便利的条件；创造优质服务，加强景区工作人员的文明礼仪和职业道德教育，开展文明告知、文明提醒、文明规劝，以优质服务引导游客文明游览。

21、开头5：洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事”。培养懂礼貌的好孩子是我们每一个的家庭的责任，注重文明引导是学校教育不可或缺的内容。礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但它也是最弥足珍贵的。面对廉颇的“我见

22、1人生其实就是一种死亡练习，但人类何尝因为注定要死亡而放弃奋斗。

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

24、20年烟龄的“黑肺”竟然被洗干净了！每天一杯，防癌排烟毒，连吸进的雾霾也能拯救一下

25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

26、23礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

27、工作人员制止观众违规行为的方式是使用镭射光笔直接照射。我们都知道镭射光笔本身对人体有极大的危害，一旦射入人的眼睛，后果将不堪设想。而且工作人员的行为本身是对观众极不尊重的行为，极易引起观众的不满，导致现场秩序的混乱。

28、 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。 培根

29、2500多年以前，孔子曾带领弟子周游列国传播理想。如今，孔子学院越洋过海，成为中外文化交流的使者。孔子学院是中华文化的“超市”，是中华文化和外国文化的交流平台。作为世界认识中国的一个窗口，孔子学院既是中外多元文化交流的纽带，也是深化各国友谊的桥梁。

30、开头4：拿破仑说：“世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。”鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

31、一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。

32、人外在的东西仅指容颜和装扮吗？当然不是。广义的看应该也包括有形可见、有耳可闻的举止、言行。

33、衣食是用来让老百姓生活幸福的，而礼义是用来培养性情的。

34、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。清。颜元

35、“一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。”

36、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情乔？斯威夫特

37、1大自然把意志安置在腰的部位，把感情安置在心的部位，把理性安排在脑的部位。所以从层次来看，就很清楚的看到意志是在最低的地方，而感情是超越意志的，所以感情的位置比意志更高，理性又超越感情，所以理智的位置比感情更高。

38、文明的美在于源远流长，它发轫于黄河，流荡于长江，浩浩汤汤奔腾不止；文明的美在于内涵蕴藉，它育于修养集于素质现于言行举止；文明的美在于能量无穷，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增进感情，和谐四方，让人类如沫春风，安享太平。

39、感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他，他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。

40、黄云在古代被认为是有天子气的标志。在唐朝灭亡后，藩镇割据，社会动荡不安。而地处成都平原的前蜀，则承继唐初“与民休息”的政策，使经济、文化、军事都在相对和平稳定的环境下有了较大发展。作为前蜀重臣，杜光庭认为这是“天子气”的表现，于是建言为政之道应该不轻易发动战争，做到内修文德，外以武力威慑，以此谋取称王天下的大业。

41、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

42、回复 项目管理，下载?《知名企业项目管理精品全案》

43、肃州好人茹晓燕是首届甘肃省孝老爱亲道德模范。在她3岁时，她的父亲遭遇了不幸。在她7岁时，她的母亲患上类风湿性关节炎，无法下地劳动。年幼的她挑起生活的重担，一边上学，一边照顾生活不能自理的妈妈。2008年，她离开肃州区金佛寺镇，背着妈妈到60公里外的酒泉市第三中学上学，直到完成高中学业。多年来，她一直精心呵护着母亲。她先后被评为第二届全国十佳自强女孩、首届甘肃省孝老爱亲道德模范、酒泉市第二届飞天骄子、甘肃省第六届陇人骄子。

44、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

45、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。  ——契诃夫(俄)

46、周代“礼”的内容非常复杂，现代已经不完全适用了，但是这句话对我们仍有警示意义。讲究礼仪文明是实现和谐的重要方式，无论是个人，还是单位、地区乃至国家之间的交往，如果都能以礼相待，做到“礼尚往来”，则会减少很多矛盾和冲突。这句话现在通常用来表达讲礼仪重文明的重要性。

47、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来

48、在我国古代，“礼”是规范人与人相处方式的社会准则。从西周时期，国家制定了周密的礼制，对不同身份、年龄、性别的人，规定了不同的礼仪规范进行约束。进入春秋战国后，周天子衰微，各诸侯国不再严格遵守礼制，很多国君、大夫放肆妄为，最终导致身败名裂。基于这些事实，儒家总结教训，认为只有遵守礼法才能免遭危险。 

49、衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。

50、陆晓慧，是南北朝时期齐国人，才华横溢，博闻强识，为人恭谨亲切。他曾几任长史，他从不抬高自己，前来拜见他的大小官员，他都以礼相待，从不摆架子。

51、建起了港口，坦克等重装才能卸下来。因此，轻装的海军陆战队和空降兵多阻挡了敌军几天，巩固了这个登陆场，他们在沙滩上伤亡了8万人，打到巴黎城下(仅比深圳到广州远一点点)盟军牺牲了20多万人。如果给你分到的机会刚好是要牺牲的机会，怎么办？逃岗，在军队里就会就地正法。

52、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

53、每个人的灵魂中也有三种品质：理性、激情和欲望。

54、这是“人文”和“文化”两个词的最早来历。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国者必须观察天道自然的运行规律，以了解耕作渔猎的时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以使人们的行为合乎礼仪，并由此而“化成天下”。所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别。以“人文”而“化成天下”，用今天的话讲，就是用礼仪、风俗、典籍，来教化天下百姓，这里虽然“文”与“化”未连结成词，实际已经有当今“文化”所指之意。而这个“化成”，一代一代传承下去，便成为了一种“传统”。

55、透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史上诉说着中华五千年的文化、教养——孔融让梨的礼貌；孔子“己所不欲，勿施于人”体贴；毛泽东“敬老尊贤”的谦和可亲。

56、无论人天生是否“性善”，注重礼仪道德的培养和教育都不可忽视。让每个人去除内心的私心恶念，实现人格的升华，从而求得社会整体道德水准的提升，这是当今社会主义精神文明建设的目标。这句话通常用于说明每个人都应该重视道德建设对自己人格发展的重要作用。