了解鲁迅先生的资料

1、6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师,一直读到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说,野史,笔记……不仅关注历史、人事,也注意观察自然。(了解鲁迅先生的资料)。

2、安徽蚌埠48岁的刘伟俐老师因患眼疾，视力下降。2002年起，她需借助放大镜才能正常完成教学工作。十几年用坏了6副放大镜，学校建议她在家休养或从事非教学工作，但她心系学生，坚持教学："我离不开放大镜，更离不开孩子们，希望能在讲台上多坚守几年"。

3、1956年，鲁迅墓迁墓，宋庆龄(左三)、茅盾、周扬、柯庆施、金仲华、许广平(左二)、锺民、李琦涛、巴金、靳以、唐弢等护送灵柩，上海，2cmx5cm。 来源：中国美术馆

4、灯光设计王琦感谢剧院给予的创作机会，能够与这么多艺术家合作，他感到很幸福。每次创作会，各个专业的艺术家各施才华，体现出综合实力。这个戏，科技融入文艺，对自己是很大的提升。排练中，我们不断提升各自创作上的想法，我们用这部戏向文艺前辈致敬。

5、一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。

6、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。(了解鲁迅先生的资料)。

7、第二要解放小孩子的双手。中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。在爱迪生时代，美国学校的先生也是非常的顽固，因为爱迪生喜欢玩化学药品，不到三个月就把他开除！幸而他有一位贤明的母亲，了解他，把家里的地下室让给他做实验。爱迪生得到了母亲的了解，才一步步的把自己造成发明之王。那时美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。

8、秋初再回学校，藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。解剖实习大概一星期，他又叫我去，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

9、20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。

10、但陈寅恪为何依然采用“中体西用”这一说法呢？可能有两个理由：第一他不满于当时成为主流的以西学为坐标而非参照系的观点(此可能是在暗批胡适)；第二他认为“中体西用”说虽容易产生误解，但在无更好的术语之前仍不失为解释中外文化交流原则的较好说法。而且，对“中体西用”说固然可以有不同的解释，这自然说明概念的不严密性，但也表明它有极其丰富的内涵和阐释空间，从而可以具有更长久的生命力。这一概念提出至今已一个多世纪，但人们对它依然兴趣不减。

11、鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但是他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探，被日本军人捉住杀头，一群中国人却若无其事地站(1)在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

12、他们或个性独特或平和质朴，但天性豁达，才情洋溢。在我们充满艳羡的时候，他让我们相信“青出于蓝”。

13、应陈氏后人的热情挽留，我们还在陈家大屋住了一夜，并品尝了陈家后人为招待贵宾才会做的当地美食修水哨子，它用芋头和红薯粉为皮，包着以虾米、腊肉、油豆腐和笋干做的馅，蒸熟后上桌，香味扑鼻。后来也几次吃过哨子，总感觉没有那第一次的味道鲜美。在有些昏暗的灯光下，听陈家后人讲述当年陈家人在此艰难创业的故事，那场景是我一生难忘的体验。如今这自然已不可能——陈家大屋现为国家级文物保护单位，连住在里面的当地农民早都搬迁出来，更不允许游客在里面过夜。

14、今年是周海婴诞辰90周年。中国美术馆馆长吴为山表示，对鲁迅先生的热爱，也使人们对其生活、家庭十分关注。最近有一个好的机缘，周令飞先生代表家属意欲捐赠一批其父亲周海婴的摄影作品及文献。

15、△资料图：1956年毛泽东在中南海接见文艺界著名人士巴金(右一)

16、天底下的大学问家都知道这个治学方法：先搞通一个问题，把一个问题搞通了，了解了一个事物的规律性，再研究另一事物，对把握客观事物的共性，也就有了借鉴。所谓深入一点，普及全面。聪明人所以能触类旁通，举一反关键在于先对某一事物有了规律性的理解。各个击破的方法是最聪明、最有效的方法，所以，为了击破一个要害环节，不惜以最大的精力来对待最小的问题。挖井八个，一个也没有挖出水，不如集中力量挖一口井见水，了解地层的结构，掌握规律，再挖第二口井就容易多了。

17、南京矿路学堂在招生，鲁迅就去学矿务了，求学三年，他对矿务知识的学习还是很认真的。1901年，20岁的他以第一等第三名的成绩毕业。学校曾组织学生去南京青龙山煤矿实习，鲁迅下过几次矿井，感觉自己不适合干这行。

18、新中国成立后的16年间，巴金先后担任中国文联副主席、中国作协副主席等职务，写出了近80万字的短篇小说和散文，并翻译了屠格涅夫、高尔基等作家的作品。从1978年底起，他开始写作记录自己“随时随地的感想”的《随想录》。

19、自此，大典有了“永乐正本”和“嘉靖副本”之分，如今存世的均为“嘉靖副本”。

20、如何塑造一个左翼文艺先驱者和领导者、一生忧国忧民的传统中国知识分子，是李光洁深入思考之处。他表示，一定深入挖掘人物内在灵魂，展示一代知识分子的风骨。

21、在白色恐怖的威胁下，1928年3月，胡愈之被迫去法国留学三年。

22、《西行漫记》成功出版后，胡愈之即与许广平、郑振铎等共同商议，由复社来承办《鲁迅全集》的编印出版。经共同研究决定：王任叔、许广平、郑振铎负责编辑，胡仲持、黄幼雄负责出版发行，胡愈之、张宗麟负责总体策划和筹措资金。

23、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随有一种对其本国已往历史之温情与敬意……

24、1991年出版的由胡愈之战友胡绳主编的《中国共产d的七十年》一书中，对胡愈之在抗日救亡运动中的贡献作了恰当的评述。我写此文，除力图全面论述胡愈之感人的文化现象外，亦有意于让更多人了解胡愈之的历史真相，只是由于功力受限，恐未能达到预期的目标。

25、1933年，胡愈之应鲁迅邀请参加中国民权保障同盟。胡愈之(左二)与鲁迅(左一)、宋庆龄(左四)等合影。

26、然而倘若具体到把中外文化分别归之于瓶与酒，而认为酒可变而瓶不可换的话，则显然是片面之见。那么陈寅恪所谓的“新瓶旧酒”是什么意思呢？他是在20世纪30年代初为冯友兰的《中国哲学史》写审查报告时提出“新瓶装旧酒”的：

27、前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；

28、“愈之同志性格随和，容易跟年轻人打成一片，跟他们一起吃大锅饭，一起学习。讲起话来，家乡口音浓，别人不容易完全听懂。他用的比喻通俗，分析问题全面、深刻，所以大家爱听他的娓娓而谈。”

29、到大连后，胡愈之对接待他的老友李一氓说——

30、二是抓知识读物。胡愈之早在1961年就提出要出版一套以广大干部为读者对象的《知识丛书》。经多方研究和组织筹划，最终确定由50多位著名专家组成《知识丛书》编委会，计划出书一二千种，由六家出版社共同分担出版任务。遗憾的是，《知识丛书》只出了30多种就夭折了。

31、浙江瑞安一幼儿园教师殴打幼儿属实涉事教师被行政拘留

32、主要成就：鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特，语言幽默。在他55年的人生中，创作的作品，体裁涉及小说、杂文、散文、诗歌等。有《鲁迅全集》二十卷1000余万字传世。在中华人民共和国成立后，其多篇作品被选入中小学语文教材，对新中国的语言和文学有着深远的影响。

33、乾隆五十九(1794)年，曾对大典所存册数做过一次详细统计，那个时候还剩九千多册，丢失一千多册；

34、照片里，许广平怀抱着婴儿，鲁迅没有面对镜头、而是侧身凝视着孩子。这是周海婴刚出生100天时的全家福。

35、1948年后，周海婴跟随母亲许广平离开香港北上，与一批民主人士前往东北解放区。地下d送了几百元钱让他们买防寒衣服，喜欢摄影的周海婴提出想买一架相机，母亲便只买了几件旧衣服，用省下的钱让他买了一架照相机。

36、在他们中间我感到舒畅、自然。后来回想，我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的。只有在十年动乱的“文革”期间，我才懂得了通过受苦净化心灵的意义。

37、目前，中国国家图书馆是世界上《永乐大典》馆藏最多的地方，现存224册，堪称“镇馆之宝”，只字片纸都弥足珍贵。

38、著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

39、走进摄影展，目光首先会被一张三人合影吸引。

40、接下来是“事目”，即我们所说的“词条”。接着再引书，就是把出现这个事目的内容抄录下来。

41、巴金比胡愈之小8岁，早在1920年他还是一个在成都外国语学校读书的学生时，给胡愈之写信请教有关世界语问题，胡给以热情解答，还鼓励他勤奋学习，为社会进步作贡献。

42、说到《永乐大典》的修撰，有个人不得不提，就是陈济。陈济虽然只是一介布衣，但“读书过目成诵”，被称为“两脚书橱”。朱棣听说了这么个人才，就把他请进京师，“以布衣召为都总裁”，成为制定《永乐大典》凡例的重要人物之一。

43、这样开拓了鲁迅广阔的精神空间,为鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基础。

44、《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法。

45、当信任何一国之国民，尤其是自称知识水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知……

46、最后，我们每天要问的是:“自己的道德有没有进步？有，进步了多少？”

47、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。

48、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

49、作为一名学术研究者，一方面，鲁迅运用西方的文学观念研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》，其不仅结束了“中国之小说自来无史”的时代，也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示无数法门”，郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为中国近代学术史上的双璧。

50、“我出生100天便被父亲抱去上海知名照相馆拍了照片，自儿时开始潜意识里对照相不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感。在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿，这是镜头随人选择的奇妙，抑或是我10岁便拿起相机开始记录人生的机缘。”

51、关注光华锐评，中央广播电视总台新媒体文艺评论窗口。

52、鲁迅求知欲十分强烈，除学习功课外，他还广泛阅读古代小说、野史、杂书和从西文翻译过来的新书。由于家境贫困，为了求知，他把自己好不容易得来的金牌变卖了。

53、再次，我们每天要问的，是“自己担任的工作有没有进步？进步了多少？”

54、田沁鑫院长特地提到，《抗战中的文艺》作曲为著名作曲家叶小纲。这是叶小纲第二次涉足话剧，他为该剧谱写了大气磅礴的音乐，再现抗战风云。他表示，自己深深被文献话剧《抗战中的文艺》打动，被抗战中那些英勇坚韧的文艺先驱所感动。

55、鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。

56、1938年4月下旬，胡愈之由上海经香港、广州到武汉，向时任国共合作的军委政治部副部长周恩来报到。在以郭沫若为厅长的政治部三厅任五处处长，主持抗日文字宣传工作。

57、最初发表于一九八三年七月三日香港《大公报·大公园》

58、胡愈之立即担当起组织营救“七君子”的重任。他代表救国会起草发表《为沈钧儒等领袖无辜被捕紧急宣言》，发动新闻界报道各方抗议进行舆论声援，联系众多著名律师甘愿为“七君子”出庭辩护，组织“七君子”亲属探监传递信息以求监内外斗争的更好配合。由胡愈之等十余人陪同宋庆龄去苏州，亲自责问最高法院：“救国有罪无罪？如果无罪，就把七位救国领袖立即释放，如果有罪，那就把我们也一起关押起来。”

59、学艺术一定要付出很高的代价，想廉价获得是办不到的。投机取巧的人看来很机灵，实际是在欺骗自己。有些青年人摹仿两张画，表面看来差不多，就觉得自己有才气，了不起，就骄傲了。学习的最大障碍是态度不老实，是骄傲自满。骄傲自满是浅薄无知的表现。

60、过了一星期，他使助手来叫我。到研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，正在研究着头骨。“我的讲义，你能抄下来么？”他问。

61、五十年代，我几次外出写生，背着沉重的画具，每天跋山涉水，行程数万里；力求创造有现实生活气息、反映社会主义时代精神的新山水画现在不知不觉已是七十以外了，我总结了一下，刻了一方图章“七十始知己无知”，意思是天地之大，万物之广，道理之深，自己知道一点，也是微不足道的，实在是无知得很。

62、这个故事启发我们认识“基本功”和“用”的关系，要有决心、有毅力练一辈子基本功，而不是等到急用时才去练，临渴掘井是不行的。

63、1929年，对48岁的鲁迅来说，周海婴的到来是一个意外之喜。

64、1954年，胡愈之被调任国务院新成立的文字改革委员会副主任，协助吴玉章共同主持文字改革工作。他请了大批语言学家从事文字改革。主要办成了以下几件大事：文字出版物均改竖排为横排，推行文字简化方案，推广普通话，制定“汉语拼音方案”，并将其作为识字、打字和翻译汉名的重要辅助工具。

65、令人痛心的是，《永乐大典》副本录毕之后，文献中几乎再难寻到有关大典正本的记述。经历了五六百年的岁月风雨，正本至今下落不明，副本更是星散飘零，百存一二。截至2017年底，《永乐大典》副本仅发现有418册，即便是这400余册，也散落在世界各地。

66、在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路鲁迅先生画像。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的低贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神，不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

67、胡愈之自1948年回到祖国解放区后，除参加新政治协商会议的筹备工作外，还被任命为新创办的《光明日报》总编辑和新华书店总编辑。新中国成立后，开始出任国家出版总署署长。在其主持出版总署工作的五年间，坚持出版工作为广大人民群众服务的方向，做了大量影响重大、意义深远的工作。

68、1972年我在西北大学中文系读书，蒙老师教授现代文学，他那时写许多理论文章，论点有棱角，更常常鼓动我们写些稿件，但凡有新奇之处，便多表扬。我那时很自卑，写了篇小文章不敢署真名，化名吴胡然，他读了，问谁是吴胡然，我说是我。他笑了，说：“你没胡然!”，便拿到校刊上发表了。

69、第一点是要“站岗位”。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，守牢自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。

70、原标题：《一生拍摄两万多张照片他却担心给父亲鲁迅“丢脸”？》

71、“为什么我特别留意于难民、战患、市井风貌等？主要是受到父亲的影响，当年他对底层人民的关爱，特别是替受伤的黄包车夫包扎伤口等情景依然历历在目。这种潜意识中的教育对我影响极为深广，可以说是父亲教我怎样去拍照，使我懂得如何用平民的视角去关注社会和关爱大众。”周海婴曾说。

72、“我虽失去一位长期关心我的老师和诤友，但是他的形象和声音永远在我的眼前，在我的耳边：不要名利，多做事情；不讲空话，多做实事。这是他给我照亮的路，也是我的生活道路。”

73、此时，竟有人冒名“胡伏生”在别的刊物发表类似文章，为此，胡愈之在《生活》周刊登了条“伏生启事”，特作如下声明：“鄙人撰述关于国际问题的文字，均在《生活》周刊发表，此外并未为他种刊物撰文。近阅报载社会主义月刊出版预告，有‘胡伏生’所撰之文，当然非鄙人所作。胡伏生当另有其人。”这被当时传为趣闻。

74、1932年，李可染在徐州举办第一次个人画展，大幅《钟馗》入选南京第二届全国美展；同年，在徐州美术专科学校任教。

75、鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

76、鲁迅的童年也有阴影：13岁那年,祖父因故入狱,不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重,家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷酷与势利。

77、需要建立下层的良好习惯，以解放上层的性能，俾能从事于高级的思虑追求。否则必定要困于日用破碎，而不能够向上飞跃。

78、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。

79、1948年，“华中号“轮船抵达东北解放区，民主人士登陆后合影。左起：翦伯赞、马叙伦、宦乡、郭沫若、陈其尤、许广平、冯裕芳、侯外庐、许宝驹、连贯、沈志远、曹孟君、丘哲、中共丹东地区领导人，46cmx7cm。来源：中国美术馆供图

80、    1908年8月，鲁迅从日本回国，在浙江两级师范学堂任教，担任初级部的化学和优级部的生理卫生课，同时兼任生物学科的翻译。他在编写的《人生象学》讲义中，冲破禁区，写了关于人的生殖系统一章。他还鼓励学生解剖人的尸体，亲自带领学生到野外实习，采取植物标本。

81、他们教你知识，教你做人；他们大都清贫无名，三尺讲台就是一生的舞台；他们帮每个学生放飞梦想，自己却常被遗忘。铭记师恩，是他们帮你插上翱翔的翅膀！

82、提醒|台风“莎莉嘉”“海马”组团来袭华南这些地方要注意了！

83、终于离开校园了，没有了做不完的试卷。那时不懂事，以为任何告别都是一种解脱。后来发现，那些“如释重负”，才是最让人想念的东西，老师，我想你了。

84、在日本期间，他还听过孙中山的演讲，不过事后回忆起来，他说孙中山的广东口音重，他几乎听不懂。那时的他还想不到，未来会有一名广东女人给他生孩子。

85、有个公费去日本留学的机会，他申请到了名额，然后他就去日本学医了。作为医学生的他，还没毕业，认识到“学医救不了中国人”，又退学了。

86、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

87、他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。

88、民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美,更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳,脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一生。

89、摄影评论家刘铁生曾说，周海婴先生的摄影有我们以前从来没有见过的历史深层次的东西，对于了解鲁迅同时代的人，是非常有意义的事。

90、确实，千千万万人学艺术，真正有成就的不多。学文学艺术的废品率相当高，搞不好就成了空头的文学家、艺术家，随随便便是难以成功的。绘画最根本的关键是道路的正确和坚强的毅力，古今中外，有成就的艺术家没有一个例外。你把全付精力放进去还不一定能学好，何况半心半意呢！

91、一直到今天我还是这样想。我也知道这种想法不一定对，甚至不对。但这是我的真实思想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。