探骊得珠造句

1、(出处)：元·贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴。”

2、(出处)：鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》：“所以太炎先生的第三道策，其实是文不对题的。”(探骊得珠造句)。

3、首先是人品境界。总体而言，言为心声和文如其人，是文学史昭示的千古不易的大规律。屈原的忠贞耿介、陶潜的淡泊高远、李白的豪迈恣肆、杜甫的沉郁顿挫，都清晰地体现在他们的作品里。他们彪炳史册，就在于他们的一篇一什不仅是一时兴会偶然感发的成就，更是他们整个人格的表现。文学家的人格境界，影响写作动机、艺术构思、语言表达等创作全过程。他必须不断提升自己的品格境界，以真挚的性情和高远的胸襟洞悉世间万象，才能修辞立其诚，并高扬真善美，贬斥假丑恶，这样才能创作出立得住、传得开、留得下的精品力作。

4、要想写出一片好作文，要懂得探骊得珠，紧扣文章主题。(探骊得珠造句)。

5、(释义)：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

6、充和早在七十三年前便已于古典艺术探骊得珠了。

7、见光是一个汉语词语，读音是jiàn guāng，指磨拭器物使之光润。

8、呃，文字君突然老脸一粉，说不定费玉污的“嘿嘿嘿”就是从这个词引申出来的呢！而且这么说来，“一傅众咻”就是说一个师傅带着众人一起“嘿咻”咯？这个师傅想必一定是费玉污啊！ 

9、(英文)：writeandbringoutimportantpointsfromamassoffactsasonewhoplucksapearlfromtheblackdragon

10、你在就事论事的基础上拓展其它事例了吗？(这是为了内容的丰富度，要适度)

11、“犹冀苍雁赪鲤，时传尺素，清风朗月，但寄相思，搦管操觚，声泪俱咽。”

12、“探骊得珠”其实讲的还是一个冒险故事，出自《庄子·列御寇》。

13、诚然，古有古文运动提倡散文而反对华丽的骈文，近代有新文化运动提倡白话文而反对难懂的古文。文学界对文章的态度不约而同的主张文章应该深入浅出。可是如果每个人都觉得《等待戈多》是一部纯属娱乐、荒诞无聊的戏剧，又怎么会有无数学者探索、挖掘其内涵呢？

14、文学有不同风格和流派，各有不同的趣味与境界。朱光潜认为，不论是一个作家或一个时代的文学，都前有所承，后有所发，即都有其“源流”，都有一个绵延贯通的生命史。后一代继承前一代风气，自是一脉相传不用说，就是后一代反抗前一代风气，反抗的根脉也源于前一代。这样由古而今，看出承前启后的道理；再由今而古，见出推陈出新的缘由，我们就能喜好某一派别而又欣赏与其对立的风格。热衷浪漫派者而能见出现实主义的妙处，笃爱“苏辛”豪放词者而能领略“温李”婉约派的情韵，我们的文学趣味就从偏执走向不偏，从而“能凭空俯视一切门户派别”。这表明，趣味虽难以争辩，具有主观性，但可以通过修养，从狭窄走向宽阔，提升其衡量优秀作品的客观性。这个意义上，文学标准是修养出来的纯正趣味。

15、这个故事叫做“探骊得珠”，原载《庄子·列御寇》。其上载，战国时候有个人去见宋国的国君宋襄王，此人其实并没有什么才能，宋襄王竟一时相信了他，而且赐车十乘，给了他相当高的待遇。他因而对庄子摆出骄傲的态度，认为学识高深的庄子是在他之下的。庄子便对他讲了这个故事：

16、ءسىڭىستىداعدىوڭايلىقپەنوزگەرمەيدى،سۇتپەنسىڭگەنسۇيەكپەنكەتەدى،اۋرۋكەتسەدەادەتكەتپەيدى

17、但不管是否得到公认，每一种哪怕是片面的、错误的定义，对我们今天而言，都是拨雾见光、探骊得珠而不可或缺的启明星。

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19、河上有家恃纬萧而食者。其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”

20、近日，高考满分作文《生活在树上》引起一波舆论议潮。一方面，人们感叹此文字字珠玑、妙语连珠；另一方面，也有人认为文章晦涩难懂，颇有阳春白雪之意。对此我想说：通俗诚可贵，思想价更高。

21、这户人家有个十多岁的儿子，有一天，这个少年在河边割芦苇，那时烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝。可是谁也不敢去取，因为那里住着一条凶猛的黑龙。这条凶猛的龙守护着珍宝，胆敢去偷盗的人都会被它吃下去。

22、“掇臀捧屁”这个词和它字面上表现出的“老司机”状态不符，它实际上形容的是拍马屁奉承别人时的丑态，与“卑躬屈膝”、“低声下气”是一家，讽刺那些为了巴结连自己的尊严都不要了的人。所以说，这个成语虽然的确不是什么好词，但真的一点也不污啊！

23、大师的不平凡处就在于他把问题看得透彻，处理问题化繁为简，探骊得珠，举重若轻。

24、所以“牛溲马勃”其实是告诉我们即使是废柴，只要识货的人运用得宜，也会有用武之地，有时也可以形容医生医术高明。

25、“牛溲”除了指牛尿之外，还是车前子的别名，而“马勃”其实跟马并没有什么关系，而是一种叫马屁勃的菌类植物，虽然都是不值钱的下贱之物，但在良医手中却能用作中药治病救人。

26、(释义)：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。

27、(用法)连动式；作谓语；比喻做文章能扣紧主题

28、你每段回扣材料了吗？(段段不见钟芳蓉，你必偏题啊！)

29、“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。“愿钟芳蓉不忘初心，在考古上脚踏实地；愿钟芳蓉乘风破浪，大有作为；愿钟芳蓉持心中期许，赴理想远方。

30、诚然，钟芳落作为留守女孩，似乎更应选择选择好就业的专业。我完全明白这些网友的好意，毕竟要生存，物质财富是必不可少的。考古专业就业难，收入也不一定高，选择赚更多钱的专业，能为钟芳蓉及其家人带来较好的经济收益。这体现了网友们对钟芳蓉的家庭及其未来的关心。

31、好吧，“上根大器”就算了，但“大含细入”这个成语描述的又是什么奇怪的画面！这又“含”又“入”的，怎么感觉像在看大尺度的小黄文，比“深入浅出”还要让人容易想歪呢！

32、(用法)：作宾语、定语；比喻做文章能扣紧主题

33、骊：古指黑龙。成语的意思是，在骊龙的颔下取得宝珠，原指冒大险得大利，后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

34、这个瘦弱的少年想，要是潜到河底，找到珍宝，他们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，却还是三顿吃不饱。少年决定豁出去试一试，他将割芦苇的镰刀放好后，三下两下脱了衣服叠好，想着如果自己不幸被黑龙吃掉，家人来寻找，还可以拿回镰刀和衣物。

35、(解释)：骊龙：黑色的龙；颌：下巴。在黑龙的下巴底下掏取明珠。比喻冒险贪求，自取其祸。

36、“搦管操觚”出自南朝周弘让的《答王裒书》：

37、朱光潜认为，一个人纵然生来就有文学的禀赋，那也只是潜能，如果不下功夫对其爱好加以培育，他必定是苗而不秀，华而不实，潜能难以变成现实，更难以出类拔萃。天赋卓越，加上勤奋钻研，才能取得伟大成就。朱光潜看来，文学家需要修炼的方面包罗极广，举其要者，约有三端。

38、骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险

39、水珠、泪珠、汗珠、串珠、数珠、念珠、眼珠、掌珠、胚珠、珠子、滚珠、顶珠、朝珠、真珠、佛珠、垂珠、珠髻、珠瑱、珠砾、戒珠、目珠、珠绣、珠碎、珠玳、珠迷、珠庭、口珠、珠缀、量珠、珠星、

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41、有一天，一位农户的儿子在河边割芦苇，当时烈日当空，晒得他头昏眼花，口干舌燥。于是他就坐下来休息，看着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，他想起村里的老人说过，传说在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢下去捞，因为那里住着一条凶猛的黑龙名叫骊龙。他想，要是潜到河底深处，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，整天为三餐辛苦劳作了，不如豁出去试一下。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。

42、    星子其文，赤子其人。关于此文会使一些学子盲目模仿东施效颦的担心，我们不得不深思，模仿式写作是否太过功利。世上没有两片完全相同的叶子，每个人因其思维的独特性而更显精妙。显然，《生活在树上》一文的作者与麦金太尔、海德格尔等前辈有思维神交，对家庭、社会、生活有其独特的“树上见解”，这与其多年阅读积累和丰富人生体验密不可分。有人善骈文读起来朗朗上口；有人善描叙感人于字里行间；有人善说理文章闪烁着理性的光芒……我辈考生，不必模仿他人，端正心态，立足自身，发挥特长，写我所想，如是即可。

43、     大浪淘沙，始见真金！深刻的思想，不凡的格局，美好的文章值得褒扬。在佳作共赏析中愿我们的思维也能向青草更青处漫溯，因为“树上的生活”值得仰望！

44、所以他儿子能得到珠子是因为被骊龙睡了？当爹的感情上接受不了就想砸珠子？没想到这个成语竟如此重口！

45、(解释)骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

46、实际上，“牛溲”和“马勃”都是药。“牛溲马勃”的典故与唐朝文学界杠把子韩愈老师有关。当时韩老师在国子监给太学生讲课，说到这做人啊，要注重实践，学以致用：

47、جىلاعاندىجۇباتۋ،ازۋلىنىاۋىزدىقتاۋ،جارلىنىجاقتاپ،جەمەڭگەردىشاۋجايلاۋ،زارلىنىجەبەپ،زالىمدىتەجەۋ،ناشاردىسۇيەمەلدەپ،ناينساپتىتيۋ