关于诚信的典故文言文

1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐((lè))乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

2、　　先帝开创大业未完成一半竟中途去世，如今天下分成魏、蜀、吴三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时候。但是，朝廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故。(陛下)确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气，绝不应随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。

3、大哥诸樊继承了王位，但是他仍然想着季札。他在临死前将王位传给了二弟余祭，希望沿用这种兄传弟的方式，最终让季札担任吴王。就这样余祭、余昧先后继承了王位。

4、温故而知新(形容词作名词，学过的知识)(形容词作名词，新的知识)

5、眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。

6、“天净沙”，曲牌名。“秋思”，是题目，意为秋天里的思念。题眼是“思”，“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。

7、(2)未尝不叹息痛恨    痛恨：痛心、遗憾

8、13)澄怀(清·金晓)信为万事本。——唐·褚遂良

9、指“赞许，称誉”，读yǔ。如《管子·宙合》：“主盛处贤，而自予雄也。”(关于诚信的典故文言文)。

10、译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去，曾子的妻子没有办法，对儿子说你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃，曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说，我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。

11、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——《论语·为政篇》

12、“有”通“又” ，意思是用于整数和零数之间

13、殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。

14、①树立诚信意识。(以诚待人，信守承诺，说老实话，办老实事，做老实人。不轻易许诺，许诺的事就要做到，做不到要说明理由。勇于承认过错，主动承担责任，争取他人的谅解。(必背))

15、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

16、季札说：“不是这样的。当初我心里已经决定要把宝剑送给他了，怎么能因为他死了就违背自己的诺言呢？”

17、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

18、太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”

19、(2)针对调查中存在的种种不诚信行为，你们准备以“你我携手 共建诚信校园”为题向全校同学发出倡议。请你写出倡议要点

20、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

21、同时，商鞅命人贴出告示，向城中的百姓宣称：只要谁能将南门外的这根木头搬到集市的北门，他就给其10两黄金。

22、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

23、9)诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。

24、先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

25、   今天我们就跟着申怡老师一起来读一读这篇《世说新语·方正》中关于诚信的故事。