尼采最可怕的十句话

1、与一个喜欢骂骂咧咧的人在一起久了，我们不觉得自己会像是他那样。但我们很多时候，无意间就会骂出一句话来，自己都感到不可思议，这就是近朱者赤近墨者黑的意思，孟母三迁就很好地说明了这个道理。

2、德国老板却不建议大口干杯，夜色可餐，唯恐一下子喝光一座城市。

3、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

4、人类是勤奋的物种。下一个季节来临之前，人们会用照片把这些美的战利品保存起来，装订成册，作为万种风情或万般无奈的证据。

5、在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他，最后，病魔缓缓地悄然而至，直到成了他的生命的一部分。反之，如果没有孤独和疾病的折磨，他的著作也是无法想象的。

6、我想也只有经历过别人没有经历的人生，就会懂得别人不曾懂得的懂得。就像白血病女孩过早的懂了生之不容易。我仅有的生命也所剩无几，我感觉没必要每天过的那么不开心。

7、真正有智慧的人，面对别人的欺骗，不是愤怒，不是埋怨，而是替那个欺骗他的人感到难过，因为那个人将要失去一位最好的朋友。就如爱情一样，有些人爱情失败，被人抛弃了，反而不是伤心难过，而是一种解脱，而是一种替对方感到难过，因为他会失去一个全世界最爱他的人了。

8、也许每个人的心里，都藏着一个不为人知的怀旧情结。转念，亮亮地深邃，看新人，念旧事，甚至念着过回古时候，醉意重重，无奈还存着侥幸。

9、我一贯是“在绝望中求永生”，万念俱灰也是一种超脱。(木心)

10、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。----《寻找无双东宫西宫》

11、　　其实，谁不想放纵呢？动物的兽性在进化的一万年里真的消失了么？理性、文化、科学，这些给了人们无数的理由让人相信，这世界是美的，而且我们是值得被称颂的。但是为什么还会有战争？为什么战争中还会有惨绝人寰的屠杀？武器越先进，人们越肆无忌惮的杀戮。酒神精神在野蛮人身上的巨大化，我们谁能真正的避免？

12、2018年4月10日。昨晚，小棉袄来我的书房，一遍遍被我吓退出去。无辜，委屈，恐惧，试探，看我表情，不敢多说话，在门口徘徊，到底很不情愿地去睡觉了，让人心疼。我说，把门关上。她说，我才不给你关呢，明天去姥姥家睡了。我说，你今晚就去吧。她说，今天太晚了。到底还是把门关上了。再也没回来。我在想，在她面前，练就一颗坚硬的心，难度确实很大。等到有一天，我真的老到不敢死的程度，这颗柔软的心，会不会坚硬一些呢。早上，和二棉袄、小棉袄一起下楼，小棉袄让我陪她上车，我的车跟在后面。一路上，小棉袄表情麻木，没睡醒或有心事的样子。段老师在幼儿园门口把她抱走的时候，她依依不舍，差一点又哭出来。差一点又哭出来，是谁呢。

13、方交良在《泱泱中文系》里，也自嘲说，学中文恐怕只有写情诗时用得到。但他还说：“有用无用是世俗人的眼光。庄子说的好，无用才是大用”，中文系无用，世间却一定要有这些无用的文字，无用的美丽与智慧，要有李杜和苏辛，屈原与曹雪芹，人类才不至于成为有用的奴隶，物质的囚徒。

14、2018年10月18日。小棉袄说，爸爸我喜欢看你抽烟的样子。女儿的命运，锁在父亲的眉头里。她欢快地跑出去，父亲的眉头就开了。小棉袄说，妈妈我不想让你老。说着眼泪就下来了。二棉袄说，你不想让妈妈老，你就不能长大。小棉袄哭着说，我不长大。这一句，像她俩手里玩着的皮球，不小心撞进我的怀里，弹回去，刚好是内心的节奏。

15、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！

16、2018年4月12日。我说，小棉袄你过来，我们聊天。她说，好吧，我昨天上幼儿园了，你上班了吗。熟练的开场白。她正在模仿成人聊天。这是很可怕的一件事。我坐在窗帘旁，小棉袄当着我的面，藏进窗帘后面，说，爸爸，你来找我呀。小棉袄“小时候”可不是这么玩的，那时候她藏得很好。现在她居然当着我的面藏起来，而且只有一小步的空间。这个迷藏里，藏着另一个迷藏。

17、很多人会坚持走已经走上的路，对他们的目的地却很少这样坚持。

18、尼采认为，在没有上帝的世界上，人们获得了空前的机会，必须建立新的价值观，以人的意志为中心的价值观。为此，要对传统道德价值进行清算，传统的道德观念是上帝的最后掩体，他深深的渗透于人们的日常生活之中，腐蚀人们的心灵。尼采自称是非道德主义者和反基督徒，他猛烈批判西方的传统道德所崇尚的美德。

19、上个世纪七八十年代，我们没有飘雪这个完整的概念。我们只说，下雪了，或者，下雪啦——然后就跑出去，疯在一起。雪，年，窗花，糊在灯笼里的夜晚，差不多就是全部的精神世界了。如果用飘字来说雪，也只说北风那个吹，雪花那个飘。说的事是旧的，唱的人却是新人，又在新年来唱，所以那个飘字是不引人注意的。似乎只有到了一定年龄，有了一定的知识或情感体验，或者有了一定的飘泊感，才会想到飘雪这个词。

20、1我宁可躲在桶子里，或者栖息于深渊之中，完全不见天日，不愿看见你这明净的天被飘过的云污染！

21、木心说徐志摩的诗是装腔作势，木心自己的诗呢，木心说的时候不笑，诗自己笑了。

22、所以当很多人看到这句话，却让人明白了生命的真正含义！就会感到很惊讶，很害怕，那照尼采这么说，那我岂不是要辜负一辈子？是啊，多数人都有这么感叹，因为他们想要把生活过得跟跳舞一样，这样美好的时光实在太少了，所以很震撼，然来我每天都在辜负自己的生命啊。

23、我喜欢那些没有锋芒的字，小心而端庄，彬彬有礼，有一种内敛的大气象。我还喜欢小心翼翼的生活，不怕别人说自己不是男子汉。我还喜欢溜着墙边悄悄行走的孩子，用自己的小心翼翼，对抗着北方冬季里那些没有杂质的干冷。这样一来，我的生活就像一个初春的少女，有那种一碰就塌的美。

24、原谅一切吧，反正一切都不值得原谅。(木心)

25、中文系过的是一种慢生活。慵懒得紧。闲暇时，可邀几个有趣的男生，比如常泓、王野秋、王长江，沿着人工湖漫步，谈古词，论今贤，随性而行。不小心走得远了，正好路过一舍，有戏看。一舍是女生宿舍，女士优先，用英语说，用中文排，往往排出好戏。排到第三舍，是灰一色的男生。有人说，灰，是看热闹的颜色。男生的窗外其实没什么热闹，但看的人总在那儿，露一口热闹的白牙，不像是中文系的，但不好定论。女生的窗外有丁香，却不是哪个季节都香。赶得好时节，风不来也香。或者，中文系的女生说，香，还结着愁怨呢，这时候，季节便来了。

26、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

27、“哦，天地间如许大千世界，唯有诗人与梦魂相连！

28、白色，是净月潭的另一个季节。如果中心城区的气温是零下27度，这里的温度则是零下30度。低温是一种物理重量。白色也是一种物理重量。这种重量可以改写一个世界，也可以扩大一个世界。但它们最初来的时候是很为难的，城里不留它们，大街小巷都不怎么欢迎它们，只好跑到这里来安家。它们也许是万般无奈地落进这片森林里，却一下子变成了万种风情。但它们并没有把自己当成这里的主人，有重量的东西往往并不觉得自己有多么重要，或者说，它们只是客居在这里，季节是它们的一段旅途。又或者说，它们是一件冬衣，春天就要脱下来。那时候，这里的塔楼还是那个“直”字，但要变回初春的形状。它们化成水，把根留在这里，这是我们虚构的哲学。它们的根不在这里，在上面，或者其他什么地方。它们从空的根系里倒落下来，寻找、选择、驻足、渗透、咬合、积淀、淘汰、净化、相对固化，然后便下决心在这里过冬了。树冠，山坡，桥头，博物馆的大屋顶，都是它们喜欢的地方。一种颜色，万种风情，一大段一大段似乎各不相干的段落纷纷叠叠地指向一个主题，这应该是大美的生成原理吧。但它们不玩赖，下一个季节一来就走，顺便把冷带走，只把美名留在这里。人们用可以笑出声的好词赞美它们，是的，要不然怎么好意思把它们做成各种造型，宫殿，城堡，美人，童话，冬季体育项目承载物。还有好听的名字，“穹顶之下”，“悉尼歌剧院”，“天坛”，名字很大，好听和大的东西会有几分可疑。但在人的眼里，它们冷，但干净、宽达、无杂色，像生活递过来的一张白纸，任人们写写画画。赶上比赛期间，还将有挪威、芬兰、瑞典、捷克、意大利等17个国家对赛事进行现场直播，同时还有70多个国家进行媒体报道，观看人数超过两千万，希望可以消除人与人、人与自然的疏离感。但它们也许不愿意和人走得这么近呢，保持距离，井水不犯河水。也许是万种风情又变回了万般无奈呢。某位女诗人说，除了人我现在什么都想冒充，那么，让她冒充“白”，她应该是不反对吧。如果木心先生走到这里，他会说：幸亏物无知。但真的无知吗。如果它们是人，也许是极端个人的那一部分，是“我”从“我们”里逃出来的那一部分。如果它们是文学，也许只是对旅途发言的那一部分，它们不在乎自己到了哪一站。但人们希望它们留下来。或者说，人是它们的对立面，所以它们是美的。像诗一样美。现在生活条件好了，人们想把日子过成诗，成全了人，糟踏了诗，幸亏诗也是人写的，总有几分免疫力的。

29、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。----《匹克威克外传》

30、总觉得诗意和哲理之类，是零碎的、断续的、明灭的。多有两万七千行的诗剧，峰峦重叠的逻辑著作，哥德、黑格尔写完了也不言累，予一念及此已累得茫无头绪。

31、说是夜色，也不必把天空都涂黑，只一笔弯月，大家就都懂了。当然，如果是观月，则月亮也不必在场，只需那里的人物抬头作观状即好。世上的趣事，大抵喜欢顾白而言黑。明明是白描，描的却是黑的。而那真的夜色，却是白的，白亮亮的。还伴着白亮亮的笑声喜语，白亮亮的五颜六色。

32、1将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。

33、在现实的王国里，虽然有时候是那样的美丽、迷人和惬意，但我们总是只活动在一种需要不断克服的沉重气氛之下，但在思想的王国里，我们却成了不具肉身的精灵，既没有了重负也没有了困苦。所以，一副精妙、丰富的思想头脑在某奇妙一刻在自身所寻觅到的幸福，就是这地球上任何幸福都无法比拟的。----《叔本华美学随笔》最经典的王小波15句经典名言假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。----《人为什么活着》我还知道很多悲惨的事在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？----《似水流年》

34、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

35、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

36、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

37、要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

38、2018年4月27日。人越多，小棉袄越是喜欢往我的脖子上聚集。爷爷81岁生日，需要我招呼客人，我得想办法把脖子和嘴分开。嘴，是恶人的工具。但练习这么多年，很多场合我仍然不能熟练地掌握它。脖子就好多了，除了有点硬，又偶尔有些响动，便挑不出别的毛病了。我喜欢抱着小棉袄在小区里走路。我说，搂住我的脖子，免得掉下去。她便搂紧些。这样，她就离我的梦更近些。

39、好在白血病女孩在有限的生命中完成了不想留下任何遗憾事，她很开心很快乐的度过了生命最后的那一刻。也把生命最美好的一刻，留给了亲人，留给了家人。

40、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

41、如果彻底了解，就很难忠诚。因为了解越深入，就越接触到黑暗面。

42、清夜也不总是板着面孔。允许红颜、热泪、抑久的情愫。允许平常、对饮、清欢。允许这一刻忽然失态。允许月凉、鬓霜、肠断。允许一个人来到饮马河边，没有人知道，也无需知道。

43、1我钟爱肯定未来而救赎过去的人，因为他愿为眼前的人效劳。

44、梁文道在《文学，局外人的回忆》中，说木心是“局外人”，其实是护着木心的。仿佛一个民间隐士，面对一群专业的武林高手，抱歉，抱歉，外行，外行，结果呢，一出手，无对手。木心自己呢，则更加不承认这个“局外”，他倒是干净利落地把很多“局内人”扔到“局外”。包括唐宋也不放过，他说：“魏晋天才辈出。唐宋没有那么多天才。”他说：“西方人真正会写的，是小说，不是诗。中国人才会写诗，但不会写小说。现代中国人，散文、小说、诗，都不知道怎么写了。”又说，“中国字，只能生在中国，死在中国。”有人接着说，日本人见的，半死。欧美人见的，不活。羞辱中国字的最佳方案：拿去评诺奖。

45、所以很多意义上讲尼采对现代的哲学发展作出的贡献最大，也影响最大。可以说尼采也是一个悲剧性的英雄，因为在他的世界，他感觉没有人能理解他。所以他最后结局，也是让人不解的，他是发疯去世的。

46、2015年，出版诗歌集《纸上的池塘》。组诗《纸上的池塘》(12首：《纸上的池塘》《荷塘》《油菜花》《落单的思想》《命运的银行》《我在一笺邮票上读你》《有一款夜色叫从前》《有这样一群母亲》《有这样一群姐姐》《有这样一群外婆》《夏至的雨夜》《我的另一个白天》)选入《诗选刊》第10期。组诗《我在一颗素心里想你》(9首：《我在一世个人里爱你》《我在一树雀响里听你》《我在一笺邮票上读你》《我在一弯秋水里望你》《我在一本诗经里翻你》《我在一架葡萄下等你》《我在一枚伤疤里疼你》《我在一款蓝色里唤你》《我在一颗素心里想你》)发表于《作家》第11期。散文《新年，关于雪的话题》(1月15日)《不安排快乐》(2月26日)《骚睿加拿大》(6月11日)《没等举杯，月亮自己来了》(9月10日)《新年是一抹淡蓝的盼》(12月31日)，组诗《雪季飘诗》(4首，2月5日)、《在生命的字典里》(2首，4月30日)发表于《吉林日报东北风》。诗歌《纸上的池塘》收入《2015中国最佳诗歌》。

47、1存在的内心如果不是站在人的立场，便不向人类说话。

48、我们常常把今天活成明天的准备，甚至为小棉袄安排了长大的日程。到底有没有必要，一定要做这样一些事，应该认真地想一想了。什么时候醒来都为时不晚，放弃偏见，本身就是最好的理由。

49、我喜欢不紧不慢地活着，最好有足够的时间从一楼走到五楼，然后才开始工作。我不认为自己在大是大非面前是个糊涂人，也不想假装一肚子不合时宜，但我确实更喜欢在小礼小节上多停留一会儿。我尤其不喜欢大声说话，我认为，小声说话的人生，只要清晰，也同样可以是清白的。

50、1当你们想夸耀自己时，便叫来一个证人，若你们能博得他的好感，那也必能博得自己的好感。

51、夜幕降临、华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。此时不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题，早晨才是适当的时候。无论做任何努力，不管是思想上的还是身体上的，都是如此，没有例外。因为早晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂----《叔本华人生哲学》

52、他们虽然一生当中看似平平淡淡，没有做过什么惊天地泣鬼神的大事，但是他们每天无不在想干嘛就干嘛，没有多少遗憾。所以我觉得他们是没有辜负自己的生命，他们每天过得都很精彩。

53、优越的家庭条件让莎乐美接受了良好的教育，她不仅没有娇生惯养的大小姐的蛮横无理，反而带着与生俱来的孤独感，喜欢沉思和所有人保持着距离。她的思想常常在一个非现实的世界里驰骋，内心深处涌动着一种难以克制的、对未知世界探求的欲望。

54、1表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。

55、某些人的本领看起来比实际上小，是因为他们给自己安排的任务太庞大。

56、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

57、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

58、若一个人无法甘于平凡，就会试图让自己变得特别。不是变得特别好，就是变得特别差。一切取决于你自己。

59、清夜适合干什么呢。检点。《菜根谭》里讲，白日欺人，难逃清夜之愧赧。愧赧，就是因羞愧而脸红的意思。这时候，适合想一想白天是否做了对不起他人的事情，是否在老实人那里说了假话，是否施恩而欲要名结好，是否装什么作什么，是否后令谬前，是否这次没给就生气了。

60、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

61、指标这种东西，是一切浪漫情调的死敌。假如有上级下达指标令我每周和老婆做爱三次的话，我就会把自己阉掉。----《革命时期的爱情》

62、木心反对概念。他一气之下，把二十世纪的艺术统统归入概念的时代。他喜欢诗三百，《诗经》，凭直觉创造艺术，一点概念也没有，完全是童贞的。为此，他甚至把李白、杜甫都捎进来敲打，说他们“概念得厉害”，“到了宋、明、清，诗词全部概念化。”去概念，木心自己做到了吗？似乎也没有做到(比如诗经是不能“演”的，最好的东西不能演的)。但是，如果有人能够把他的这一观点变成实践成果，那将是文学艺术的大幸。

63、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

64、我喜为一叶清秋，落地成诗，是那种二十世纪二十年代的白话爱情诗。这些诗，不大实用，也不能当饭吃，但我愿意成为其中的某一行，宁愿人们认不出我。有时候我多么想拿起那把名字叫做不切实际的剪刀，剪掉生活中那些大喊大叫的段落。我不喜欢给人添麻烦，我宁愿那些不切实际的幻想，成为自己的靠山。

65、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。----《叔本华人生哲学》

66、　　“摩耶的面纱不能揭开？那只是懦弱的人骗自己的胆怯而已！”酒神的信徒如是说道。世界本身是残酷的，是丑陋的，所以那又如何？那就直接放纵吧，我就是丑恶的，怎样呢？纵欲吧，痛饮吧，为所欲为，甚至胡作非为，残暴与丑陋全不遮掩，尽情的享受生命本真的渴求，不管它是怎样的不堪，就是享受丑恶！这种藏在每个人心里的鬼不是任何人、任何时间，都能放出来、都敢放出来的。所以人们需要一醉，喝醉了，不是自己放纵的理由，那理由一直在每个人心里，因为放纵本来就是每一个跳动的心脏的渴望，醉只是一个导火索，他点燃的每个人心中的火焰而已。

67、母爱，它可以同艺术家对自己的作品的爱相比拟。

68、一个人的内心愈为充实，他对其他人的需要就愈少其他人愈不能替他做什么。拉布鲁耶说：我们所有的祸害都来自于不能独处。塞尼加说：如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。即使夜幕刚刚降临，华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。这时候不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题。早晨才是适当的时候无论做任何努力，不管是思想的还是身体方面的，都是如此，没有例外。因为曹晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂。----《一个悲观主义者的积极思考》这一世界是相当糟糕的，人们并不是他们本来应该是的样子，但不要让这些把你们引入歧途，希望你们能够做得更好。----《叔本华论道德与自由》

69、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。——尼采

70、因为你是为自己而活，没有活在别人的影响下，更没有活成别人想要看到的样子。你看我们当今多少人，就是拼命努力活成别人想要看到的样子，活成了自己曾经都最讨厌的样子，让人感到讽刺。用心去活，活在自己世界中，活在当下，开心，便是没有对生命有辜负。

71、如果姥姥活着，见我拿起拖布，就会说：放下。如果我顶撞了领导，姥姥就会说：淘小子出好的。有人找我办事，姥姥就会说：当差的，不能坏良心。如果我对哪个女人好了，姥姥就会说：没出息。见我工作到深夜，姥姥就会说：别累坏了，将来还要考大学呢。如果有一天我也老了，老得像姥姥一样老，姥姥喊我，我就说：到。

72、1868年，尼采的导师李谢尔思向巴塞尔大学推荐了他：“39年来，我亲眼目睹了这么多年轻人成长起来，但我还从未见到有一个年轻人像尼采这样早熟……如果上帝保佑他长寿，我可预言他将来会成为第一流的德国语言学家。他今年24岁，体格健壮，精力充沛，身心顽强，是的，他就是个奇迹。”李谢尔思是第一个向世界预言尼采是位天才的人。