教育家陶行知经典语录

1、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

2、解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

3、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。(教育家陶行知经典语录)。

5、这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

6、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

7、每天一分钟，发现孩子的优点并恰当的赞美。这样，“爱迪生”才不会被打跑。

8、夫人有点愕然：“为什么呢？难道我这样做不对吗？”陶先生摇摇头。夫人又接着问：“陶先生，您是大教育家，您说对这样的孩子该怎么办呢？”陶先生把拆坏的表拿过来，对夫人说：“走，我们上你家去，见见这个小‘爱迪生’。”

9、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

10、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

11、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

12、斯人已逝，但其关于教育，关于生活的许多真知灼见至今仍值得人们学习、借鉴和思考。

13、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

14、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的`钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知教育格言在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

16、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

17、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

18、陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”

19、一次，陶行知见一个男孩打同学，便阻止他并叫他到办公室。见到男孩，陶行知拿出一粒糖说：“奖励你，你比我先到办公室。”

20、每个孩子都有他独特的优点，不要从父母的角度看待孩子的优劣。

21、因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大，所以我在不久以前就提出要我们大家“建筑人格长城”。

22、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

23、每个孩子都是一个天使，别把孩子和邻居家的孩子做比较。教育就像喂鸡一样，把知识硬灌给孩子，他是不情愿学的。

24、第五个，是“韧”字。韧是坚韧，即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。

25、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

26、陶先生把孩子搀起来，搂在怀里，笑嘻嘻地问：“你为什么要把妈妈的新表拆开来呢？能告诉我吗？”孩子怯生生地望了妈妈一眼，低声说：“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音，想拆开看看是什么东西在响。我错了，不该把手表拆坏，惹妈妈生气。”

27、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

28、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

29、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

30、陶先生听了笑笑说：“坏了，恐怕中国的爱迪生被你枪毙了！”

31、创造需要广博的基础。解放了空间，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。

32、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

33、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

34、陶先生拿着那只坏表，带着孩子一起到了一家钟表店。修表师傅看了看坏表，说要一元六角修理费。

35、《陶行知语录》中各篇导言和解读都由国内教育专家和学者撰写。导言提纲挈领，深入浅出，点明各篇主旨；解读细致深刻，凸显名言警句的思想内核和现实意义。专业的导读和解读，反映了陶行知研究的当代成果，是认识理解陶行知的钥匙，是发扬陶行知思想现实意义的坚实基础。

36、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

37、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

38、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

39、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

40、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

41、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

42、以上就是关于：陶行知关于教育的名言语言朴实但句句经典的分享，希望对你有帮助。陶行知教育名言陶行知教育名言

43、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

44、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

45、本书不仅谈到先生所一直致力的教育及有关的学校、教师和学生领域，还涉及到爱国、求真、奉廉、为民、创造和方法诸多方面，从各个侧面反映陶先生“教人做人”的一生，对广大师生坚守做人之道，坚守道德底线，做个堂堂正正的中国人，有启迪和推动作用。《陶行知语录》是第一部对陶行知经典语录做出名家解读的书。它精选、摘编了陶行知先生的经典名言，并配以名家解读和手绘插图。篇幅短小精悍，且图文并茂。在进一步加深倡导大家在新时代学陶、师陶，继承陶行知的教育思想等方面，具有一定的积极意义。这本书经典、大气，不仅回顾了陶行知的经典名言，更是立足当下教育，对陶行知思想进行了全方位的讨论和解读，值得向全国教育界工作者，尤其是一线教师和全国学生推荐这本书。陶行知先生身上蕴藏着无穷无尽的感人肺腑的力量、激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神，这本书贯穿着这种伟大精神。建设中国特色的社会主义伟大事业，在呼唤着需要“培养众多现代陶行知”，我们通过出版《陶行知语录》，让广大读者在新时代进一步学陶、师陶，传承、弘扬、践行陶行知精神。

46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

47、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

48、我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种做的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?

49、——新疆行知实验学校开展“品读陶行知教育故事”系列活动

50、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

51、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

52、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

53、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

54、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

55、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

56、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

57、第一个，是“一”字。一是“专一”的一。荀子说:“好一则博。”

58、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

59、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

60、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

61、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

62、教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。——陶行知

63、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

64、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——著名特级教师孙双金

65、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

66、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

67、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

68、再次，我们每天要问的，是“自己担任的工作有没有进步？进步了多少？”

69、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯

70、陶校长马上接过话头说：“现在我们是民主讨论，不是榫会，你能认识问题，提高思想，就是进步。”

71、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

72、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。陶行知教育名言

73、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

74、陶行知和孩子站在旁边，满怀兴趣地看师傅修表。看他怎样拆开，把零件一个个浸在药水里；又看他加油后，把一个个零件装配起来。从头到尾，整整看了一个多小时。全部装好后，师傅上了发条，表重新发出清晰的嘀嗒声。孩子高兴地欢叫起来：“响了，响了，表修好了！”

75、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

76、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

77、小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。

78、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

79、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

80、中国对于小孩子一直是不许动手，动手就要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。我们应该学习爱迪生的母亲，那么理解、宽容孩子，那么善于鼓励孩子去动手动脑，这样，更多的‘爱迪生’们就不会被打跑、赶走了。”

81、陶行知听闻说道：“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家，带那个小孩到修表店，孩子十分兴奋，眼睛一眨不眨地看师傅修表。

82、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

83、需要充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚而至于夭折。

84、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

85、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

86、“饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授，对自己儿子的营养，说过这样一段话：“我为什么有这样好的身体，可以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好，所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。

87、陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”

88、陶侃，陶行知先生曾孙。现为上海市陶行知纪念馆副馆长，中国陶行知研究会理事，上海行知教育促进会理事长，上海市青联委员，民盟上海市委基础教育委员会委员，宝山区政协常委，民盟宝山区委委员，宝山区青联常委。编著有《我的曾祖父陶行知先生》，参与编写《中学生学业规划》《岁月印痕——民盟历史人物与宝山》《陶行知家书》等书；发表《新教育环境下陶行知“三真”思想对学生健全人格培育的实践与探索》《陶行知成才之道对当代教育的启示》等论文10余篇；在全国范围内开展“学陶师陶”讲座近60场。

89、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

90、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

91、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

92、蔡元培15条语录，最好的教育是激发学生兴趣，培养自学能力！

93、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

94、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

95、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知