关于读书的三个分论点

1、经典之作有着强劲的感染力和渗透力。其文中对宇宙万物深邃的探索，对人生疾苦的密切关注或真实的揭露，或对人类未来的憧憬或热情的`讴歌，都会让读者体会到一种莫名的感觉，不禁被感动，不禁被感染。这种抵挡不住的力量会渗透进你的心田，使之感化。年深月久，它将会在内心深处慢慢地沉淀，继而不知不觉地会变化成我们情操的一部分，影响着人生前方未走的路。经典的影响、经典的感染，让人们告别蒙昧无知，向文明、高尚迈进。

2、 宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程，认为经历了三种境界，刚开始是“看山是山，看水是水”，初悟时是“看山不是山，看水不是水”，彻悟时是“看山还是山，看水还是水”。由懵懂无知，到雾里看花，再到透彻明悟，有我、无我、忘我，三种境界，依次展开，引人深思。(借典入题，引出“三境”)

3、　　“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神；读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人热爱生活，热爱工作；读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题，第第应本该先说哪一条？恐怕得先2后1；第第应该先说哪一条？恐怕得先4后如果3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操；读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。

4、论点3：试想，在暖春的艳阳下，鸟儿鸣叫，百花飘香，你领略着自然的神奇，体味着人生的哲理，聆听着一位智慧老人的谆谆教导;在凉秋的。灯下，万籁俱寂，你坐在桌前读书，无数鲜活的形象走到你面前，与你交谈……这是多么惬意的事情。读书诱发了人的思绪，使想象超越时空;读书丰富了人的思想，如接触大智慧的老人;读书开拓了人的精神世界，使人生更加美丽。

5、首先，指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。(但实际上这是程朱理学的思想，而非王阳明)

6、(第五段晓评：本段采用总分总的形式，重点论述第四个分论点，即“读书可以陶冶情操”。但在实际写作中，建议该段删减，改写为结尾段更佳。改写建议：“领导干部是全面建设小康社会、全面推进依法执法、全面从严治d的关键少数，必须要在读书做人方面当好标兵、做好表率，坚持“多读书，读好书，好读书”，在阅读中提升d性修养，提高政治觉悟，让从政之路更加顺畅，让人民群众更加满意。”)

7、阅读文学经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。

8、 忘我之境，是把读书作为气质的涵养源。(分论点三。三个分论点“有我，无我，忘我”构词相似，层层推进，并且都运用比喻论证，喻体分别是“避风港、栖息地、涵养源”，三者也同样有相似处，并且层层递进。)宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为“见闻之知”和“德性之知”。“见闻之知”说的是对外部事物的认识，而“德性之知”则指向内在的精神涵养。刘勰在《文心雕龙》有言，好书奇文可以“疏瀹五藏，澡雪精神”。(引用名人之观点论证，增强说服力。)读书的益处，不仅在于学习一些新东西，增加见闻之知，更在于滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，提高德性之知。(句内排比，增强语势，朗朗上口。)每每翻开书本，都会被那些浩然正气所感染，“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”的文天祥，有“留取丹心照汗青”的赤胆忠心；“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”的邓世昌，有“今日之事，有死而已”的报国志向；“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的共产主义先驱李大钊，有“无非一念救苍生”的坚定信念。(排比修辞引用修辞连用，丰富文章内容，增强语势。)含英咀华，浸润书香，精神面貌也会透着文化的气息。(段尾运用整句结尾，语势依旧。)

9、材料二：最近一名网友发帖求助，希望出版自己翻译的理查德·波尔特的哲学专著《海德格尔导论》，引起了媒体与舆论的关注与讨论。这名叫陈直的年轻人，因为“农民工”身份而备受关注，其实陈直也曾经考上过二本高校，但因经济条件、专业兴趣等因素中断学业，后来以打工为生。

10、材料一： 最近，一张复旦大学图书馆医科馆数据截图刷屏，“怪不得能上复旦”的话题冲上热搜。这张截图体现了复旦医学生的学霸式努力：过去的一年里，“打卡王”孔同学来了1424次，风雨无阻潘同学在馆301日，最爱泡图书馆的陈同学在馆时间235小时；医科馆猫头鹰郭同学，167次学到凌晨才离开……

11、另外，“甘为配角并不是甘于消沉”的分论点虽然正确，但下面的论述就有问题了，游离于中心论点之外。试想，既然说“在成为聚光灯下完美的主角前”需要“为了成为主角而潜伏”，那么这还谈得上“甘为配角”吗？接下来的例证中，写张涵予“成为舞台上的主角，并不能证明他“甘为配角”。典型的“甘为配角”，应该不是“暂时”的。这样的“甘为”不仅没有说服力，相反还削弱了观点的鲜明性。建议尽量回避对中心论点不利的说法。

12、  ——﹝德﹞赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》

13、采访一位上海小姐，回答说：“甲午战争，林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园卖纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意就是多赚点。”

14、你要了解经典的爱情，你可以读《罗密欧与朱丽叶》，你也可以读《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》，这样，你可能就学会了品味人性，也学会了品味爱和恨这个人生的主题。

15、“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。

16、值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点；⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：广东考生一篇优秀作文，三个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使；徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使；李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。(关于读书的三个分论点)。

17、从选文中找出你感受最深的一句话，并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。

18、“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”，这是古代文人的价值追求。(批注1：引用古语，说明读书的意义。)今天的领导干部读书，更多的是开阔视野、陶冶情操、增长才干，让从政之路更加顺畅。(批注2：通过古今对比，点明读书对于领导干部的意义，点明中心论点。)

19、有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。(开门见山引出论题，直接告诉读者：阅读的作用很大。)

20、第一层:做一个老实人，对自己是一种莫大的享受。

21、例中心论点：站在一个高度上，奋蹄原野，驰骋天下。分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。分论点二：生活的高度影响了社会的高度。分论点三：社会的高度体现了国家的高度。

22、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。一年之计在于读书，一日之际，还是读书。苟种之如神用之。书一一治疗愚钝的苦口良药。

23、古有“杞人忧天”的笑话，今却有科学研究的实证。杞人当时的忧天，超越了所属的年代，引得时人讥笑。但倘若他以“远虑”为引，奋力拼搏，以现实依据来证明他的“远虑”，那结果定有大不同。由此观之，新时代的我们，当以“远虑”为引，赓续奋斗，展凌云之志。

24、(注：凡提交的文章，自动视为将修改、编辑、使用等相关权限交由“17公考”。)

25、史铁生说:既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。

26、但如果只谈“执着”，不谈“放下”；或者只谈“放下”，不谈“执着”，均属于不符合题意，分数40分往下。

27、又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产d人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。

28、中国曾是世界上最推崇文明礼仪的国家，在大步向前迈进的时候，文明礼仪绝不应成为我们随手抛下时代列车的果皮和纸屑。我们每个人都对美好生活充满向往，新时代美好生活图景不可或缺的一个标识就是“礼仪之邦”。这个标识，充满了历史厚重感，也是我们未来不会偏离的方向。(最后一段再次强调礼仪的重要性，进行收尾。因为这不是一篇严格的申论文章，所以行文风格比较自由，如果是申论作文，最后两段可以整合为一段，简单收尾即可~)

29、⑥甘为配角，并不意味着只会退缩。或许在平时，他们只是普通人，并不出彩，也不会发光，然而在危难时刻，他们亦可成为时代的主角。新冠疫情来临时，千千万万个“逆行者”从各地奔赴武汉，不畏艰险，迎难而上，战斗在抗疫一线，为百姓撑起一片天。正如习主席所言：“许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。”

30、1983年全国高考作文试题《这里没有水，再换个地方挖》(看图作文)。

31、“甘为配角并不是甘于消沉”这个分论点说得很好，显示了作者考虑问题全面、辩证的优点，但最好把这一段后移，把下面一段“在一个集体或团队中，主角很重要，但配角亦不可或缺”放在前面说，因为“集体对配角的需求”与前面的分论点“个人对配角的选择”，正好构成相对应的两个角度。只有个人选择和集体需求两个角度论证完毕，然后再论述“甘当配角并不是甘于消沉”，才显示出分论点的层递性和说理层次的清晰性。

32、分论点对自己要有自知之明，要客观评价自己。

33、    一曰忙，二曰累，成了不少人对少读书、不读书的惯常回答。(高度总结了现代人不读书的“借口”。)诚然，每个人都有自己的生活，但读书与其说是外假于物，不如说是内求于心。“苟能发愤读书，则家塾可以读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，均无不可读书。何必择地？何必择时？”我们早已告别了书荒年代，海量出版物、不断创新的阅读介质，为读者提供了无比丰富的阅读世界。相比以前“无书可读”的苦恼，今天则凸显“有书无心”的困扰。(古今对比，凸显尴尬的现状。)

34、论证是事实论据，文从“读史使人------读诗使人-------数学使人----科学使人-----伦理学使人-----逻辑学使人-----”和“治理不集中，可令读数学”到结尾都是事实论据。扩展资料论点、论据、论证特点：

35、能根据要求提取文章中的重要信息，归纳内容要点。

36、(1)人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

37、在提起许多大公司的领导人时，大家的第一反应便是CEO(总裁)。CEO代表着公司的形象，殊不知这一光鲜的身份背后有多少SVP(副总裁)在牢牢支撑着。他们虽为配角，但也很重要。如果没有他们尽职工作，甘为配角，光凭一位CEO，必然是难以确保公司有序运营和发展的。

38、有时候，凭借眼力很难深入确立论点，十分苦恼；其实，没钱可以借钱，没力为什么不能借力呢？力在哪里？就是理论知识。理论来自实践，又反过来指导实践。各科理论都可以借用，但最好用的当属哲学理论。

39、经典之作的魅力还在于它在不同的时期，会给人们以不同的影响和启迪，不同阅历的读者也会在同一部名著中找到不同的情趣。一部《三国演义》，有的人在里面读到了精深的谋略、悲壮的人生；有的人体味出错综复杂、尔虞我诈的人际关系。年少时阅读《三国演义》，或许只对跌宕的情节、高超的武功倍感兴趣；中年时读《三国》或许只对其中高深的计谋策略深思玩味；而到了老年，再次品读，其感觉则更可能是对人生成败功过的喟叹。

40、分论点人之山腰，读书乐为自然境界，这人与自然相融的读书境界，我心向往之。

41、　　此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。

42、作者运用分论点证明中心论点的方法，三个分论点分别是：

43、以“远虑”为引，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

44、材料三：真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。对于教养也即精神和心灵完善的追求，并非是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们自我意识的增强和扩展，从而使我们生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

45、(2) 具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

46、既然甘为配角，就谈不上“对‘枪打出头鸟’的畏惧”，建议把这一句删掉。

47、阅读叙事文学作品，如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。

48、一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历的经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

49、有我之境，是把读书作为人生的避风港。(分论点一)作家毛姆曾说过，养成读书的习惯，就如给你自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。(引用论证)人生不如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，无所畏惧、一往无前是一种态度，掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的，但后者未必就是逃避。通过读书，在历史中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，未尝不是以退为进、站在问题之外看问题的大智慧。(论说语言准确精辟)不仅如此，以读书修身正己，能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，反而有助于我们迈过这些坎。(化用诗句，提升文学美感，字里行间充满生活哲理。)

50、“夫天者，积气耳，亡处亡气。地者，积块耳，亡处亡块。”早在千百年前，人对天地万物的认识，尚处于如此原始而懵懂的阶段时，为时人所讥的“杞人”已以“忧天”的“远虑”，不经意间触及了千百年后方为科学手段证实的地质及天体运动规律。由此看来，常含讥讽意的“杞人忧天”，实则是一个前瞻者的“天问”。亦给我们以启示：“杞人忧天”不足讥，当有杞人的“远虑”精神，在当下化为创新动力，行稳而致千里。

51、读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升。每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

52、以下为讲座文字版，内容丰富，均为干货，值得一看！